Emagazine pour promouvoir les valeurs Xam dans la vie contemporaine

emagazine Pour promouvoir la valeur de Xam dans la vie contemporaine

Le Hat Xam est un chant folklorique autrefois très populaire dans la région du Delta du Nord, au Vietnam. On estime que cet art a plus de 700 ans d'histoire et est menacé de disparition depuis les années 60. Ces dernières années, le Hat Xam a commencé à être restauré et a progressivement attiré l'attention du public.

L'art du chant Xam a été préservé, transmis et développé par des artisans et des artistes de nombreuses localités à travers le pays, devenant un aliment spirituel non seulement dans les zones rurales mais aussi dans les zones urbaines et les grandes villes.

Chaque forme de spectacle folklorique vietnamien possède ses propres caractéristiques, reflétant les spécificités locales et régionales. Mais le chant Xam ne se limite pas à un territoire ou une région précis. Grâce à sa nature même, le chant de rue est largement répandu et popularisé. De nombreuses générations d'artistes folkloriques s'unissent pour transmettre, créer et perfectionner le genre, développant et perfectionnant sans cesse les caractéristiques de ce genre ainsi que ses valeurs culturelles et artistiques.

On peut dire que le chant Xam est la nourriture spirituelle des masses laborieuses. Autrefois, il était associé aux activités de notre peuple pendant les loisirs agricoles. Généralement, après une récolte abondante, les troupes de chant Xam étaient invitées à se produire au domicile de familles riches et puissantes.

À l'échelle internationale, l'art du chant Xam a été largement étudié et popularisé par les scientifiques du Centre de philosophie, de culture et de société de l'Université Temple, aux États-Unis, en particulier le professeur Ngo Thanh Nhan, pendant de nombreuses années.

En termes de contenu, le chant Xam a de profondes valeurs humanistes, allant de l'éloge de la patrie et du pays, à la révision des traditions historiques, en passant par la dénonciation des mauvaises habitudes, l'éducation à la moralité humaine, la condamnation des injustices sociales...

Sur le plan artistique, le chant Xam distille la qualité, la beauté et la quintessence des genres musicaux traditionnels tels que le Cheo, le Ca Tru, le Trong Quan, le Co La, le Hat Vi, le Hat Luu, le Quan Ho, le Ho Khoan…, tout en possédant ses propres nuances et caractéristiques uniques. Citons notamment les mélodies Xam populaires suivantes : Xam Thap An, Xam Hue Tinh, Xam Ha Lieu, Xam Ba Cap, Xam Trong Quan, Xam Ho Khoan, Xam Phon Hue, Xam Cho, Xam Sai, Xam Ngam Vinh, Xam Tau Dien, Hat Ai…

Les valeurs artistiques du chant Xam sont claires, mais comme de nombreux autres genres de musique folklorique, le chant Xam est confronté à de nombreuses difficultés et défis dans la période de promotion de l'industrialisation, de la modernisation et de l'intégration internationale.

Lors de la Conférence scientifique internationale sur « Préserver et promouvoir l'art du chant Xam dans la société contemporaine » organisée par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme en coordination avec le Comité populaire de la province de Ninh Binh et l'Université Temple, aux États-Unis, dans la ville de Ninh Binh, de nombreux experts ont déclaré que le chant Xam est confronté à de nombreuses difficultés et défis.

Parallèlement, le Xam est confronté à une concurrence féroce de nombreuses autres formes et genres artistiques du divertissement. Ces problèmes entraînent un oubli et une perte grandissante du chant Xam, et sans mesures appropriées pour soutenir sa protection et sa restauration, sa survie sera difficile à court terme.

Partageant le même avis sur le risque de disparition et d'oubli du chant Xam, le chercheur Dang Hoanh Loan, ancien directeur adjoint de l'Institut de recherche musicale, a souligné les difficultés de préservation du chant Xam dans le contexte contemporain. Le principal défi reste le manque d'artisans et de successeurs.

Les talentueux artistes Xam se sont éteints les uns après les autres, emportant avec eux les valeurs artistiques uniques qu'ils avaient autrefois préservées et mises en valeur. En 2013, avec le décès de Ha Thi Cau, surnommée « Trésor de l'Humanité Vivante », « Gardienne de l'Âme Xam » et « Dernière artiste Xam du XXe siècle », le groupe d'artistes s'est considérablement réduit.

Les caractéristiques du métier de Xam représentent également un défi de taille. En tant qu'art permettant de gagner sa vie, apprendre et transmettre le Xam est plus confortable et plus libre, sans avoir à se conformer à des règles strictes de savoir-vivre et de classes comme le Quan Ho, le chant Xoan, le Don ca tai tu, le chant Hue… Cependant, réussir à apprendre le chant Xam n'est pas chose aisée. Outre le talent, le Xam requiert une certaine expérience pratique pour comprendre le sens de chaque mot, les paroles, ainsi que la virtuosité du rythme et du doigté. C'est pourquoi de nombreux chanteurs aiment chanter le Xam, mais rares sont ceux qui parviennent à se faire connaître et à s'y maintenir.

Dans la maison de l'artiste disparue Ha Thi Cau, le week-end, la mélodie du Xam résonne encore avec force. Mme Nguyen Thi Man, responsable du club de chant Xam de Ha Thi Cau, commune de Yen Phong (district de Yen Mo) : Les membres du club pratiquent régulièrement, échangent et participent activement aux concours organisés par le district et la province. De quelques membres seulement, le club compte aujourd'hui plus de 20 membres, dont plus de 10 enfants qui partagent une passion particulière pour le Xam .

Yen Mo est le berceau du chant Xam dans la province. Le district compte actuellement près de 30 clubs de chant Xam qui pratiquent régulièrement, échangent et participent activement aux concours organisés par le district et la province. Depuis 2014, le district a ouvert des dizaines de cours de chant et d'instruments de musique Xam aux noyaux artistiques locaux afin de former et de former une nouvelle génération. Chaque année, le district organise notamment le Festival du Cheo et des clubs de chant Xam, et propose des activités d'enseignement du Xam dans les écoles, créant ainsi un rayonnement important et sensibilisant à la préservation, à la conservation et à la promotion du chant Xam auprès de toutes les couches de la population.

Camarade An Don Nghia, vice-président du Comité populaire du district de Yen Mo : Pour que le chant Xam se développe et se diffuse davantage dans la vie culturelle et spirituelle de la population, les autorités locales, les organisations culturelles et artistiques, les fonds culturels et les sponsors doivent accorder une plus grande attention à ce sujet. Il est essentiel de mettre en place un mécanisme politique de soutien aux artistes du chant Xam, car ils sont l'âme et jouent un rôle important dans la préservation et la transmission du patrimoine culturel traditionnel. Parallèlement, les artistes du chant Xam s'efforcent de préserver et de promouvoir cet art.

Il est nécessaire de mettre en place une orientation et un mécanisme pour promouvoir l'environnement propice à la pratique du chant Xam par le développement du tourisme. Ninh Binh attire actuellement un grand nombre de touristes. Il s'agit d'un marché potentiel pour combiner la présentation et la promotion du chant Xam. De plus, les provinces et les villes pratiquant le chant Xam doivent développer leur réseau d'échanges et de partage entre groupes et clubs Xam.

Pour survivre et poursuivre son développement dans le contexte actuel, le xam doit proposer des mouvements, tant sur le fond que sur la forme, mieux adaptés aux goûts, à l'esthétique et aux besoins du public moderne, notamment du jeune public. Il est donc nécessaire de donner un nouveau souffle à l'art du chant xam. Les nouveaux produits, tout en conservant leur caractère identitaire national, doivent également s'adapter aux auditeurs contemporains, contribuant ainsi à une plus large diffusion du xam.

Continuer à renforcer la formation, la promotion et la recherche sur le chant Xam. Il est nécessaire d'encourager et de soutenir les activités d'enseignement et de formation au chant Xam sous diverses formes. La priorité absolue reste l'enseignement par le bouche-à-oreille, la transmission des techniques et du savoir-faire des artistes folkloriques.

À Ninh Binh, berceau historique du chant Xam, ce chant est désormais reconnu comme patrimoine culturel immatériel national. Il est donc nécessaire de préparer au plus vite un dossier à soumettre à l'UNESCO pour inscription sur la liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une protection urgente. C'est une responsabilité, une orientation judicieuse, pratique et opportune pour protéger le patrimoine culturel traditionnel de la nation.