Emagazine pour promouvoir la valeur de Xam dans la vie contemporaine

Hat Xam est un type de chant folklorique qui était autrefois très populaire dans la région du Delta du Nord au Vietnam. On estime que cette forme d’art a plus de 700 ans d’histoire et risque de disparaître depuis les années 1960. Ces dernières années, le chant Xam a commencé à être restauré et a progressivement attiré l’attention du public.

L'art du chant Xam a été préservé, transmis et développé par des artisans et des artistes de nombreuses localités à travers le pays, devenant un aliment spirituel non seulement dans les zones rurales mais aussi dans les zones urbaines et les grandes villes.

Chaque forme de spectacle folklorique vietnamien a ses propres caractéristiques, reflétant les particularités locales et régionales. Mais le chant Xam ne se limite pas à un certain pays ou à une certaine région, mais avec la nature de l'art du chant de rue, il est largement répandu et popularisé, et de nombreuses générations d'artistes folkloriques s'unissent pour transmettre, créer et améliorer afin de développer et de perfectionner de plus en plus les caractéristiques du genre ainsi que les valeurs culturelles et artistiques.

On peut dire que le chant Xam est la nourriture spirituelle des masses travailleuses. Autrefois, le chant Xam était associé aux activités de notre peuple pendant leur temps libre. Habituellement, après une récolte abondante, les troupes Xam sont souvent invitées à se produire dans les maisons de familles riches et puissantes.

À l'échelle internationale, l'art du chant Xam a été largement étudié et popularisé par les scientifiques du Centre de philosophie, de culture et de société de l'Université Temple, aux États-Unis, en particulier par le professeur Ngo Thanh Nhan, depuis de nombreuses années.

En termes de contenu, le chant Xam a de profondes valeurs humanistes, allant de l'éloge de la patrie et du pays, à la révision des traditions historiques, en passant par la dénonciation des mauvaises habitudes, l'éducation à la moralité humaine, la condamnation des injustices sociales...

En termes d'art, le chant Xam distille le bon, la beauté et la quintessence des genres musicaux traditionnels tels que Cheo, Ca Tru, Trong Quan, Co La, Hat Vi, Hat Lu, Quan Ho, Ho Khoan, etc., tout en ayant toujours ses propres nuances et caractéristiques uniques qui ne peuvent pas être mélangées. Les mélodies Xam populaires incluent : Xam Thap An, Xam Hue Tinh, Xam Ha Lieu, Xam Ba Cap, Xam Trong Quan, Xam Ho Khoan, Xam Phon Hue, Xam Cho, Xam Sai, Xam Ngam Vinh, Xam Tau Dien, Hat Ai...

Les valeurs artistiques du chant Xam sont claires, mais comme de nombreux autres genres de musique folklorique, le chant Xam est confronté à de nombreuses difficultés et défis dans la période d'industrialisation accélérée, de modernisation et d'intégration internationale.

Lors de la Conférence scientifique internationale sur « Préserver et promouvoir l'art du chant Xam dans la société contemporaine » organisée par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme en coordination avec le Comité populaire de la province de Ninh Binh et l'Université Temple, aux États-Unis, dans la ville de Ninh Binh, de nombreux experts ont déclaré que le chant Xam est confronté à de nombreuses difficultés et défis.

Parallèlement à cela, Xam est également confronté à une concurrence féroce avec de nombreux autres types et genres d’art du divertissement. Ces problèmes font que le chant Xam est de plus en plus oublié et perdu, et s'il n'y a pas de mesures appropriées pour soutenir sa protection et sa restauration, il sera difficile de survivre à l'avenir...

Commentant également le risque de disparition du chant Xam, le chercheur Dang Hoanh Loan, ancien directeur adjoint de l'Institut de recherche musicale, a évoqué les difficultés de préservation du chant Xam dans le contexte contemporain. Le plus grand problème reste le manque d’artisans en activité et de successeurs.

Les célèbres chanteurs de Xam sont décédés les uns après les autres, emportant avec eux les valeurs artistiques uniques qu'ils avaient préservées et interprétées. En 2013, lorsque l'artiste Ha Thi Cau, connue sous le nom de « Trésor de l'humanité vivante », « Gardienne de l'âme Xam », « Dernier artiste Xam du 20e siècle » est décédée, l'équipe d'artistes est devenue de plus en plus rare.

Les caractéristiques de l’engin de Xam constituent également un défi de taille. En tant que forme d'art associée à la création de revenus, apprendre et transmettre l'art du Xam est plus confortable et libre, sans avoir à adhérer à des règles et réglementations strictes comme dans le Quan Ho, le chant Xoan, le Don ca tai tu, le chant Hue... Cependant, apprendre avec succès le chant Xam n'est pas facile. En plus du talent de chanteur, le Xam exige également une certaine expérience de vie, afin que l'apprenant puisse absorber le sens de chaque mot, des paroles, ainsi que la virtuosité du rythme et du doigté. Il y a donc pas mal de gens qui aiment chanter le Xam, mais pour devenir célèbre et rester dans la profession de chanteur de Xam, il en reste très peu.

Dans la maison de l'artiste décédée Ha Thi Cau, le week-end, les airs de Xam résonnent encore fort. Mme Nguyen Thi Man, responsable du club de chant Ha Thi Cau Xam, commune de Yen Phong (district de Yen Mo) : Les membres du club pratiquent régulièrement, échangent et participent activement aux concours organisés par le district et la province. De quelques membres seulement, le club a maintenant rassemblé plus de 20 membres, dont plus de 10 enfants qui partagent un amour et une passion particulière pour Xam .

Yen Mo est le berceau de l'art du chant Xam dans la province. Actuellement, le district compte près de 30 clubs de chant Xam qui pratiquent régulièrement, échangent et participent activement aux concours organisés par le district et la province. Depuis 2014, le district a ouvert des dizaines de classes enseignant le chant Xam et les instruments de musique aux artistes locaux pour former et constituer une équipe de successeurs. En particulier, chaque année, le district se coordonne pour organiser le Festival des clubs de chant Cheo et Xam ; L'introduction des activités d'enseignement du Xam dans les écoles... a créé une influence généralisée, sensibilisant à la préservation, à la conservation et à la promotion de l'art du chant Xam parmi toutes les classes de la population.

Camarade An Don Nghia, vice-président du comité populaire du district de Yen Mo : Pour que le chant Xam se développe et se répande plus largement dans la vie culturelle et spirituelle du peuple, il faut que les autorités locales, les organisations culturelles et artistiques, les fonds culturels et les sponsors y accordent davantage d'attention. Tout d’abord, il faut mettre en place un mécanisme politique pour soutenir les artistes chanteurs Xam, car ils sont « l’âme » qui joue un rôle important dans la préservation et la transmission du patrimoine culturel traditionnel. Parallèlement à cela, les artistes chanteurs Xam s'efforcent de préserver et de promouvoir cette forme d'art.

Il est nécessaire de mettre en place une orientation et un mécanisme pour promouvoir l’environnement de représentation de l’art du chant Xam à travers le développement du tourisme. Ninh Binh est actuellement une localité qui attire un grand nombre de touristes. Il s’agit d’un marché potentiel pour combiner l’introduction et la promotion de l’art du chant Xam. De plus, les provinces et les villes où se pratique le chant Xam doivent élargir le réseau d'échange et de partage entre les groupes et les clubs Xam...

En particulier, pour « survivre » et continuer à se développer dans les conditions actuelles, Xam doit changer à la fois son contenu et sa forme pour mieux s’adapter aux goûts, à l’esthétique et aux besoins du public moderne, en particulier du jeune public. Il est donc nécessaire de donner un nouveau souffle à l’art du chant Xam. Les nouveaux produits, tout en garantissant l’identité nationale, doivent également convenir aux auditeurs contemporains, aidant ainsi Xam à se diffuser plus largement.

Continuer à renforcer la formation, la promotion et la recherche sur Xam. Il est nécessaire d’encourager et de soutenir les activités d’enseignement et de formation du chant Xam à travers diverses formes. La priorité absolue reste l'enseignement oral, de main en main, en transmettant les savoir-faire et le métier d'artisan populaire...

Pour Ninh Binh, la patrie de longue date du chant Xam, le chant Xam est désormais reconnu comme patrimoine culturel immatériel national. Il est nécessaire de procéder rapidement à la préparation des dossiers en vue de leur élaboration à soumettre à l’UNESCO pour inscription sur la liste du patrimoine culturel immatériel nécessitant une protection urgente. C’est la responsabilité, la direction juste, pratique et opportune pour pouvoir protéger le patrimoine culturel traditionnel de longue date de la nation.

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Tag: Ninh Binh conserver Xam chantant

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