Un demi-siècle de pratique
Né dans une famille où la fabrication de jouets traditionnels remonte à quatre générations, le petit Nguyen Duc Huong, dès l'âge de six ou sept ans, a été guidé par son père, se familiarisant avec chaque morceau de papier, chaque bâton de bambou et chaque premier battement de tambour. Après près de six décennies d'attachement, M. Huong est toujours passionné par chaque détail de la fabrication des tambours, comme si cela faisait partie intégrante de sa vie.
Selon lui, les caractéristiques des jouets folkloriques en général, et du tambour en particulier, résident dans la simplicité des matériaux et des couleurs. Le tambour traditionnel se compose d'un manche, d'une peau, d'une table, d'un cadre et d'une baguette. Autrefois, le manche était en bambou, surmonté de deux pièces d'aluminium tressées pour former des engrenages ; la peau était un tube de bambou creux recouvert de papier ; la baguette était un petit bâton de bambou fixé avec du chanvre ou du fil.
Au cours des vingt dernières années, les matériaux ont été remplacés par des matériaux plus modernes, mais la forme et le son traditionnels ont été conservés. Le corps du tambour est désormais moulé en argile, séché et enveloppé de papier coloré. La peau est composée de deux couches : une couche de carton épais et une couche de papier blanc teinté en jaune, ornée d'une étoile rouge. Le son « clair et profond » du tambour dépend de la minutie de chaque étape, du collage de la peau à son ajustement parfait.
Pour augmenter la production tout en conservant la qualité d'antan, M. Huong veillait toute la nuit afin d'améliorer le processus de production. L'une de ses initiatives les plus efficaces consistait à utiliser des moules en plastique (utilisés pour la fabrication de fleurs en soie) pour mouler les manches des tambours, ce qui permettait d'économiser de la main-d'œuvre et d'accroître la productivité. Grâce à cela, à chaque fête de la Mi-Automne, sa famille peut fabriquer des dizaines de milliers de tambours, approvisionnant les principaux marchés de Hanoï , Hué, Hô-Chi-Minh-Ville, etc.
Cependant, d'un point de vue économique , il s'agit toujours d'une profession lucrative. Un tambour en gros ne coûte qu'environ 5 000 VND ; après déduction des frais, le fabricant gagne quelques centaines de VND par tambour. Mais pour M. Huong, la fabrication de tambours n'est pas seulement un moyen de gagner sa vie ; son plus grand bénéfice réside dans la joie et la signification culturelle que cette profession apporte.
Préserver et promouvoir l'artisanat traditionnel
Reconnaissant la valeur culturelle unique de l'artisanat de la fabrication de tambours, de nombreuses activités pratiques ont été organisées récemment pour promouvoir et préserver le village artisanal traditionnel de Bao Dap. Mme Nguyen Thi Anh, fille de M. Huong, assume le rôle d'ambassadrice du village artisanal et représente régulièrement la famille lors d'événements culturels et d'activités parascolaires dans les écoles de la province et à l'extérieur.
En voyant des enfants fabriquer des tambours avec enthousiasme, de nombreux parents ont été touchés par leur enfance. M. Tran Duc Ngoc (quartier de Nam Dinh ) a confié : « J'ai l'impression de revivre mon enfance lorsque j'entends le son cristallin du tambour Bao Dap. Sans programmes ou cours de fabrication de jouets traditionnels, nos enfants ne connaîtront bientôt plus les tambours, les docteurs en papier et les lanternes… ces jouets vietnamiens authentiques qui les ont accompagnés tout au long de leur enfance. » Ces confidences ne sont pas seulement des sentiments personnels, mais aussi un avertissement quant au risque de voir les valeurs traditionnelles disparaître dans la vie moderne.
Un signe encourageant : chaque année, à l'occasion de la fête de la Mi-Automne, le Musée d'Ethnologie du Vietnam invite la famille de M. Huong à Hanoï pour apprendre aux enfants à fabriquer des tambours. À chaque fois qu'il assiste à un événement à Hanoï, il en profite pour se promener à Hang Ma, Hang Giay, au marché de Dong Xuan… et ne cache pas sa joie en découvrant ses produits parmi les étals : « Ici, les tambours Bao Dap ! » – une brève mais fière introduction qui réchauffe le cœur de ce vieil artisan.
En particulier, après la réorganisation administrative de 2025, la commune de Hong Quang a fusionné avec la commune de Nghia An et le quartier de Nam Van pour former le quartier de Hong Quang. Ce changement ne se limite pas à un simple changement de nom, il ouvre également de nouvelles perspectives de développement, créant des conditions plus favorables à la préservation et à la promotion des villages artisanaux.
Lors de la discussion sur l'orientation, le camarade Le Van Hung, vice-président du Comité populaire du quartier de Hong Quang, a affirmé : « La fusion ne fait pas oublier la valeur des villages artisanaux traditionnels. Le gouvernement local mettra en place un mécanisme de soutien concret pour les artisans et les ménages productifs ; en même temps, il coordonnera avec le secteur culturel l'organisation de cours de formation professionnelle pour la jeune génération. »
Le tambour n'est pas un simple objet artisanal, mais un élément du précieux patrimoine culturel du pays. Dans ce cheminement vers la préservation, l'artisan Nguyen Duc Huong et sa famille ne sont plus seuls. Ils ont bénéficié du soutien de la communauté, du gouvernement et du son du tambour qui résonne dans les cours d'école, aux coins des rues…
Alors que l'on dit au revoir à la famille de l'artisan Nguyen Duc Huong, sur la petite route quittant le village de Bao Dap, le son « claquant » du tambour résonne encore quelque part. Ce son rustique est comme un pont reliant le passé et le présent, tel un message : les valeurs anciennes, si elles sont chéries et préservées, auront toujours leur place dans la vie d'aujourd'hui – durables, simples, mais pleines de sens.
Source : https://baoninhbinh.org.vn/gin-giu-nghe-thuat-lam-trong-boi-138906.htm
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