« Découvrir » 10 types de patrimoine exceptionnels à Hô-Chi-Minh-Ville
Le patrimoine culturel urbain, entendu spécifiquement comme un ensemble de lieux, d’emplacements, de quartiers, de structures et de coutumes qu’une société hérite du passé, souhaite préserver et transmettre aux générations futures.
À partir des caractéristiques historiques du processus de formation et de développement, on peut reconnaître que le système du patrimoine urbain de Saigon - Ho Chi Minh-Ville est constitué de vestiges et d'œuvres reflétant le développement et la vie culturelle de la ville, comprenant 10 types, datant de la préhistoire jusqu'au milieu du XXe siècle.
Explorons 10 types de patrimoine exceptionnels à Ho Chi Minh-Ville. Tout d'abord, il existe deux types de sites archéologiques (souterrains et aériens), il s'agit d'un système de plus de 30 sites archéologiques préhistoriques datant d'environ 3 000 à 2 000 ans, ainsi que de sites présentant des traces de la période de la culture Oc Eo du royaume de Phu Nam.
Ces reliques sont situées sous terre, découvertes et étudiées grâce à des fouilles archéologiques. Ce type est concentré dans les zones montagneuses (ville de Thu Duc) et dans les forêts de mangrove (district de Can Gio). À Can Gio se trouve une relique historique et culturelle nationale appelée Giong Ca Vo. Dans le district 8, la relique de l'ancien four à poterie de Hung Loi représente le célèbre village de poterie de Saigon aux XVIIIe et XIXe siècles.

En ce qui concerne le paysage urbain, les caractéristiques paysagères de la zone urbaine centrale de Saigon reposent sur deux facteurs principaux : la ville fluviale (rivière Saigon, canal Ben Nghe) et la zone urbaine de style occidental (routes principales perpendiculaires ou parallèles aux rivières et canaux formant un échiquier). La zone centrale abrite des fonctions de services administratifs et commerciaux avec des styles architecturaux adaptés.
Certains paysages tels que le quai de Bach Dang, le rond-point Nguyen Hue, le rond-point du marché Ben Thanh, la rue Dong Khoi, la rue Ton Duc Thang... sont typiques du patrimoine paysager urbain de Saigon.
Le paysage du centre-ville est considéré comme le « visage urbain » en termes de planification et d’architecture, et reflète en même temps l’histoire et la culture de cette ville. Dans de nombreux pays, les paysages urbains sont des zones qui font toujours l’objet d’une attention particulière à la conservation afin de préserver l’histoire et la culture urbaines, développant ainsi très bien l’économie du patrimoine et l’économie du tourisme.
Le patrimoine urbain reflète les processus historiques, les caractéristiques culturelles et les pratiques de conservation des communautés et des gouvernements. Le patrimoine urbain possède d’importantes valeurs historiques et culturelles, transmises à travers des vestiges historiques et des mémoires urbaines, donnant aux habitants connaissance, compréhension et affection pour la ville.
Dans le même temps, le patrimoine urbain a également une valeur économique, constitue une source considérable de capital social et, s’il est utilisé et exploité correctement, contribuera de manière significative à la construction d’une Hô Chi Minh-Ville moderne, humaine et durablement développée.
En ce qui concerne les œuvres architecturales, Hô Chi Minh-Ville possède un certain nombre d'immeubles de bureaux, de bâtiments culturels et éducatifs concentrés dans les arrondissements 1, 3 et 5, reflétant les caractéristiques architecturales de Saigon du milieu du XIXe siècle au milieu du XXe siècle.
Parallèlement, de nombreuses structures religieuses et de croyance, notamment des temples, des maisons communales, des mausolées, des sanctuaires, des églises, des salles de réunion, des sanctuaires, des chapelles, des cathédrales... reflètent la diversité des origines et l'harmonie culturelle des communautés résidentielles dans le processus historique de la ville.

En ce qui concerne les bâtiments résidentiels, le type d'habitation populaire et la forme architecturale typique des Vietnamiens et des Chinois dans l'ancienne région de Gia Dinh sont les « maisons traditionnelles » et les œuvres architecturales « combinées Est-Ouest ».
Il s'agit de vieilles maisons de style français combinées à des paysages de jardin et à un design intérieur traditionnel. À côté du centre se trouve un quartier résidentiel de style villa de style occidental, avec des jardins et une conception de bâtiment adaptée au climat tropical.
En ce qui concerne les vestiges d'infrastructures urbaines et industrielles, Saigon est le lieu où des installations industrielles au service de la zone urbaine ont été formées assez tôt, telles que des centrales électriques (phares), des systèmes d'approvisionnement en eau ; Ensuite, il y avait quelques installations industrielles telles que l'usine Ba Son (de l'usine d'eau de la dynastie Nguyen), le système d'usine de rizerie le long du quai de Binh Dong, le système portuaire...
Tout cela reflète une zone urbaine avec une industrie précoce, une économie commerciale et de services forte, suivie par Ho Chi Minh-Ville - la locomotive économique de tout le pays.
En ce qui concerne le type de reliques funéraires et de mausolées, la région de Gia Dinh - Saigon est l'endroit où se concentre le nombre de tombes de la famille royale de la dynastie Nguyen et des mandarins de haut rang (deuxième après la région de la capitale Hue).
Parmi les vestiges historiques et culturels nationaux de Ho Chi Minh-Ville, il existe 4 vestiges du type de tombe ancienne, typiquement le tombeau de Le Van Duyet (tombeau d'Ong Ba Chieu, district de Binh Thanh).

Avec les vestiges de la citadelle, la plus ancienne citadelle construite à Saigon est « Luy Ban Bich » (1772). La citadelle de Gia Dinh - Quy (1790) a été construite par le seigneur Nguyen Anh selon le modèle européen. En 1835, le roi Minh Mang démolit et construisit une citadelle plus petite au nord-est de l'ancienne citadelle.
En particulier, le complexe de reliques chinoises de la région de Cho Lon a contribué à créer une diversité culturelle pour la région de Gia Dinh. La région de Cho Lon est un complexe de nombreux types de vestiges architecturaux qui reflètent fortement la culture, le mode de vie et les croyances du peuple chinois. Le type typique est celui des reliques de temple (également connues sous le nom de salles de réunion, maisons communales, pagodes) appartenant à de nombreux groupes communautaires chinois différents.
De plus, il existe des œuvres architecturales publiques, civiles, religieuses, commerciales... qui composent le paysage urbain de Cho Lon.
Exploiter les « profits » du patrimoine culturel
À Hô-Chi-Minh-Ville, les patrimoines culturels ont traversé une longue période sans que les gens reconnaissent pleinement leurs valeurs, en raison de l'influence des préjugés sur les cultures « traditionnelles » et « étrangères » et des préjugés sur « nous » et « l'ennemi ».
Par conséquent, le patrimoine culturel urbain n’a parfois pas été respecté, utilisé et préservé à la hauteur de sa valeur. D’autre part, en raison de circonstances socio-économiques difficiles, il n’y a pas suffisamment de ressources matérielles et humaines pour préserver correctement le patrimoine culturel...

Au cours des dix dernières années, la sensibilisation et la perception du patrimoine culturel au sein de la communauté ont été renforcées par des travaux scientifiques, des recherches, de la littérature... ainsi que par de nombreuses politiques du gouvernement de l'État et de la ville.
La caractéristique distinctive la plus unique du patrimoine culturel est son caractère irremplaçable, contrairement à d’autres biens de valeur économique. La valeur économique du patrimoine culturel doit être envisagée dans une perspective large.
Parce que le « profit » de l’économie du patrimoine n’est pas « de l’argent sur la table », « immédiat », mais doit aussi être exploité de manière appropriée comme toute autre ressource, dans le but de préserver la ressource pour un développement durable. L'expérience de nombreuses villes et pays dans l'exploitation des « profits » du patrimoine culturel est la suivante :
Préserver le paysage des zones du patrimoine culturel, où sont préservées les valeurs architecturales, artistiques, historiques et culturelles uniques d'une période. L’existence d’un patrimoine dans un paysage adapté contribue à la valeur de l’ensemble du territoire et constitue un atout pour toute la région.
Améliorer les espaces publics pour organiser des activités communautaires, transmettant ainsi le sens et la valeur du patrimoine à la communauté, créant des habitudes et des souvenirs pour la communauté sur le patrimoine culturel.
Développer le tourisme local, les services touristiques, l’artisanat, les activités culturelles, les festivals et même le mode de vie de la communauté sont également des produits touristiques.
Augmenter la valeur de l'immobilier dans les zones du patrimoine culturel, en attirant les touristes et en développant les services commerciaux pour le tourisme, et en même temps augmenter la valeur culturelle car vivre dans une zone du patrimoine n'est pas seulement riche en argent mais montre également une richesse en connaissances culturelles.

Avec plus de 300 ans d'âge, Saigon - Ho Chi Minh Ville a connu de nombreux événements politiques majeurs. En 2025, Ho Chi Minh Ville et tout le pays marqueront une étape importante : 50 ans de réunification pacifique et entreront dans une nouvelle ère pour le pays !
À partir de connaissances scientifiques et pratiques, il a été démontré que la valeur multiforme du patrimoine urbain de Saigon - Ho Chi Minh-Ville contribue dans une certaine mesure aux réalisations socio-économiques générales que la ville apporte à l'ensemble du pays. Cependant, le processus d’urbanisation et de modernisation de Hô Chi Minh-Ville ne peut éviter les impacts négatifs et perturber le « système » du patrimoine urbain.
De nos jours, dans la zone urbaine centrale, où se trouvent de nombreux bâtiments patrimoniaux de grande valeur immobilière, les investisseurs ne prêtent pas suffisamment attention à la valeur patrimoniale du bâtiment. Il s’agit d’un obstacle, voire d’un impact négatif, sur l’existence et la préservation du patrimoine culturel urbain en particulier et du patrimoine culturel en général.
Préserver et valoriser le patrimoine urbain est une méthode de construction d’un espace urbain moderne en termes de matériaux mais avec un espace de vie aux mémoires historiques et culturelles profondes. Protéger le patrimoine culturel, c’est permettre aux populations d’aujourd’hui et de demain de vivre mieux et plus humainement.
Source : https://www.sggp.org.vn/gin-giu-va-phat-huy-gia-tri-di-san-do-thi-post793419.html
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