S'étendant sur des milliers d'années d'histoire, la Fête du Temple Hung (dans la province de Phu Tho ) a connu une forte vitalité et s'est largement répandue, passant d'une simple fête villageoise à une fête nationale (fête nationale à laquelle participent l'État et les compatriotes vietnamiens de tout le pays, ainsi que les Vietnamiens résidant à l'étranger, pratiquant des rituels et des cérémonies). Cependant, inchangée au fil du temps, la valeur fondamentale de la Fête du Temple Hung demeure intacte, préservée et transmise de génération en génération, lui conférant une dimension nouvelle. C'est la morale de la gratitude – la beauté culturelle traditionnelle du peuple vietnamien…
L'histoire du peuple vietnamien a débuté avec l'ère des rois Hung, grâce aux mérites des rois Hung qui ont fondé le pays, édifié l'État de Van Lang, s'y sont développés et y ont bâti l'État de Van Lang. En souvenir de ce grand mérite, des générations de Vietnamiens ont honoré les rois Hung comme les ancêtres de la nation pendant des millénaires. Le culte des rois Hung est devenu une coutume, une croyance, transmise de génération en génération. Au fil de l'histoire, cette croyance est devenue un soutien spirituel, une croyance dans le pouvoir sacré et mystérieux des ancêtres, permettant au peuple vietnamien de renforcer la grande solidarité entre compatriotes, de s'unir pour vaincre les catastrophes naturelles et les envahisseurs étrangers, et de protéger les frontières du pays.
Procession au temple Hung (Phu Tho).
Des études ont montré qu'il y a des milliers d'années, nos ancêtres ont construit le temple Hung et organisé son festival folklorique. Les villages de Treo (commune de Hy Cuong) et de Vi (commune de Chu Hoa) ont construit un temple Hung à l'échelle initiale d'un petit temple. Le festival du village de He (communes de Hy Cuong et de Chu Hoa) a été marqué par de nombreux spectacles folkloriques anciens : procession hurlante, fuite devant l'ennemi, présentation d'éléphants et de chevaux, port de princesses et représentations théâtrales humoristiques. Lorsque les sœurs Trung ont hissé l'étendard de la révolte pour chasser les envahisseurs Han de l'Est, elles se sont rendues au temple supérieur du site des reliques du temple Hung pour vénérer le ciel et la terre, jurant de venger leur famille, de payer leur dette envers le pays et de succéder aux rois Hung. « Thien Nam Ngu Luc » a consigné le serment de Trung Trac ainsi : « Premièrement, je voudrais venger le pays ; Deuxièmement, je voudrais restaurer l'héritage ancestral de la famille Hung… ». En 980, lors de l'indépendance du pays, le roi Dinh Tien Hoang ordonna officiellement la rédaction de la légende. Sous les dynasties féodales qui suivirent, le temple Hung fut rénové et construit pour devenir plus spacieux et majestueux. Les livres anciens « Dai Viet Su Luoc » et « Dai Viet Su Ky Toan Thu » ont confirmé et expliqué l'origine commune du peuple vietnamien : les rois Hung. La première année de Hong Duc, sous la dynastie des Lê postérieurs, fut compilé le « Ngoc Pha Hung Vuong », qui relate : « Depuis les dynasties Dinh, Lê, Ly, Tran, jusqu'à notre dynastie actuelle, Hong Duc des Lê postérieurs, on brûle encore de l'encens dans le temple du village de Trung Nghia (Co Tich) », où des gens de tout le pays viennent se recueillir pour commémorer les mérites de l'ancien saint ancêtre. »
Sous la dynastie des Nguyen, la capitale était Hué . En 1823, le roi Minh Mang fit apporter les tablettes des rois Hung au temple Lich Dai De Vuong pour y être vénérées. Au temple Hung, ils reçurent des titres royaux pour y être vénérés. La cérémonie célébrant l'anniversaire de la mort des rois Hung était strictement réglementée, témoignant du respect des dynasties et du peuple pour leurs ancêtres.
Français La Révolution d'Août a réussi, le pays a obtenu son indépendance, le Parti, l'État et notre peuple ont accordé une attention particulière au culte des rois Hung – les ancêtres communs de la nation et se sont concentrés sur l'investissement de fonds pour rénover et embellir le temple Hung, vestige historique, afin de le rendre plus spacieux et digne d'être un lieu de culte des ancêtres communs de la nation. Immédiatement après la fondation de la République démocratique du Vietnam, le 18 février 1946, le Président Ho Chi Minh a publié le décret n° 22C NV/CC réglementant les principaux jours fériés annuels, y compris le jour férié de l'anniversaire de la mort du roi Hung. Le 2 avril 2007, l'Assemblée nationale de la République socialiste du Vietnam a approuvé l'amendement et le complément à l'article 73 du Code du travail autorisant les employés à prendre un jour de congé avec salaire complet le jour anniversaire de la mort du roi Hung (le 10e jour du troisième mois lunaire). En 2010, la Journée de commémoration des rois Hung – Fête du Temple Hung – a été célébrée pour la première fois lors de la cérémonie nationale la plus solennelle de l'histoire. Le président Nguyen Minh Triet, maître de cérémonie, a dirigé des rituels et cérémonies solennels, dont la cérémonie d'offrande d'encens, en hommage aux rois Hung, le 10e jour du troisième mois lunaire. Cet événement a marqué l'apogée du développement, témoignant de la forte vitalité et de la diffusion de la fête dans le temps et l'espace. Son ampleur témoigne de l'esprit de convergence nationale, de solidarité et de préservation de l'identité culturelle vietnamienne envers les racines de la nation – une tradition particulièrement importante qui s'est exprimée à travers la Fête du Temple Hung à différentes époques. Il témoigne également de la spiritualité du peuple vietnamien à travers l'histoire, le passé, le présent et l'avenir.
Temple Thuong au sommet de la montagne Nghia Linh.
Fière d'être le « fils premier-né », le lieu où le Roi a choisi de construire la capitale, depuis de nombreuses années maintenant, la province de Phu Tho s'efforce toujours de mobiliser toutes les ressources pour rénover et construire le Temple Hung digne du statut de Monument National spécial, en organisant le Festival du Temple Hung comme un festival exemplaire dans tout le pays, un lieu où la quintessence de la culture nationale converge et brille, un beau symbole des valeurs spirituelles et culturelles, démontrant pleinement l'intelligence, la moralité, le caractère, la bravoure et l'âme noble du peuple vietnamien...
La vitalité, le dynamisme, le développement et la forte diffusion de la Fête des Rois Hung – Fête du Temple Hung – trouvent leur origine dans la valeur et la nature de la morale de la gratitude, dont la piété filiale est le fondement. L'expression de la piété filiale a traversé les aléas du temps, s'est ancrée et cristallisée dans chaque strate culturelle. Au début, il s'agissait du culte des dieux de la montagne, des rivières et du riz, puis il s'est transformé en culte des ancêtres. D'abord, la coutume d'adorer les dieux sur la montagne Nghia Linh, puis la construction de temples et de pagodes, les cérémonies et l'organisation d'anniversaires de décès, qui n'étaient au départ que des fêtes villageoises, se sont progressivement transformées en fêtes et cérémonies nationales, grâce à la solidarité de toute la communauté ethnique. Selon les statistiques du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, le pays compte 1 417 reliques et statues commémoratives des rois Hung. Dans la seule province de Phu Tho, on compte 345 reliques associées à des villages dédiés aux rois Hung. Parmi elles, le site historique national du temple Hung est le plus grand centre de culte du pays. Les reliques, rituels et festivals commémoratifs des rois Hung sont répartis dans les trois régions du Nord, du Centre et du Sud. En signe de gratitude envers leurs ancêtres et les rois Hung, chaque année, le 10e jour du troisième mois lunaire, les Vietnamiens résidant à l'étranger célèbrent l'anniversaire de la mort du roi Hung et installent un autel national des ancêtres du roi Hung dans les ambassades et consulats de chaque pays, afin de répondre au besoin de se tourner vers leurs ancêtres et la nation. Aux États-Unis, des Vietnamiens résidant à l'étranger ont mobilisé des dons pour la construction d'un temple dédié au roi Hung, baptisé « Ancêtre national Vong Tu », inauguré en 2003 à San José, en Californie. La forte diffusion et la vitalité du culte du roi Hung et du culte des ancêtres témoignent clairement des valeurs morales traditionnelles du peuple vietnamien, préservées et transmises de génération en génération. Fortes de ces valeurs, le 6 décembre 2012, l'UNESCO a officiellement reconnu le culte du roi Hung à Phu Tho comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité.
Procession vers le temple Hung.
La Journée de commémoration des rois Hung et la Fête du Temple Hung représentent l'apogée de la tradition de gratitude, de souvenir de la source d'eau en buvant et de souvenir de la personne qui a planté l'arbre en mangeant ses fruits. La Journée de commémoration des rois Hung est un phénomène historique unique, rare comparé à de nombreuses nations ethniques du monde. L'essence de la Fête du Temple Hung repose sur quatre éléments fondamentaux : la piété filiale ; la moralité du souvenir de la source en buvant de l'eau ; l'idéologie de l'origine nationale et le caractère unique de la croyance vietnamienne au culte des ancêtres, dont le point culminant est la croyance au culte des rois Hung, honorée par l'UNESCO. La transformation et le développement en fête nationale (Journée de commémoration du roi Hung – Fête du Temple Hung) ont rassemblé la force de la solidarité nationale et ont proclamé la souveraineté de notre État à travers les âges. La valeur éternelle a servi de fondement à la souveraineté de la communauté ethnique vietnamienne : ses origines, son territoire, sa structure organisationnelle et administrative, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, son régime et ses institutions propres, témoignant de l'autonomie nationale face aux complots de violation de la souveraineté territoriale, d'assimilation de la nation et de la culture des forces hostiles. Forte de sa forte vitalité, associée au développement et à la maturité du pays, ainsi qu'à la longévité de la nation à travers les âges et à la résistance aux défis, la Fête du Temple Hung est à jamais un symbole culturel de la noblesse du peuple vietnamien.
Tout au long de l'histoire de la construction et de la défense du pays, la gratitude envers les ancêtres est devenue un lien, un soutien spirituel, une source de force particulière pour la nation, créant un miracle appelé le Vietnam, celui de l'unité face aux catastrophes naturelles et aux ennemis, pour protéger et bâtir un pays magnifique. La force spirituelle de l'anniversaire de la mort des rois Hung est comme un appel du cœur de chaque descendant de Lac Hong à se tourner vers ses racines, vers la Patrie, avec les deux mots sacrés et familiers de « Compatriotes ». Rien n'est plus reconnaissant envers les ancêtres que de préserver et de promouvoir l'héritage transmis par leurs ancêtres vers de nouveaux sommets. L'anniversaire de la mort des Rois Hung est donc aussi l'occasion pour les descendants de Lac Hong du Nord au Sud, des plaines ou des hautes terres, du peuple Kinh ou des minorités ethniques, religieux ou non, au pays ou à l'étranger, de se tourner vers la Terre ancestrale, où converge l'énergie sacrée des montagnes et des rivières, d'allumer respectueusement des bâtons d'encens pour exprimer leur gratitude pour les contributions des Rois Hung à la construction du pays, s'unissant pour préserver et construire un pays riche et beau afin de réaliser les souhaits de leurs ancêtres.
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Source : https://baonghean.vn/gio-to-hung-vuong-quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-10294598.html
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