Journée commémorative du roi Hung - Fête nationale de gratitude

S'étendant sur des milliers d'années d'histoire, le festival du temple Hung (dans la province de Phu Tho) a conservé une grande vitalité et s'est largement répandu, passant d'une fête villageoise à une fête nationale...

S'étendant sur des milliers d'années d'histoire, la Fête du Temple Hung (dans la province de Phu Tho ) a conservé toute sa vitalité et s'est largement répandue, passant d'une fête villageoise à une fête nationale (avec la participation de l'État et des Vietnamiens de tout le pays, y compris ceux de la diaspora, qui perpétuent les rituels et les cérémonies). Cependant, immuable au fil du temps, la valeur fondamentale de la Fête du Temple Hung demeure intacte, préservée et transmise de génération en génération par le peuple vietnamien, lui conférant une dimension nouvelle. Il s'agit de la morale de la gratitude, véritable joyau de la culture traditionnelle vietnamienne.

L'histoire du peuple vietnamien commence avec l'ère des rois Hùng, fondateurs du pays, bâtisseurs de territoires, et bâtisseurs de l'État de Văn Lang. En souvenir de ce grand mérite, des générations de Vietnamiens ont honoré les rois Hùng comme les ancêtres de la nation pendant des millénaires. Le culte des rois Hùng est devenu une coutume, une croyance, transmise de génération en génération. À travers l'histoire, cette croyance a constitué un soutien spirituel, une foi en le caractère sacré des ancêtres, permettant au peuple vietnamien de renforcer sa solidarité, de s'unir pour vaincre les catastrophes naturelles et les envahisseurs étrangers, et de protéger les frontières du pays.

Procession vers le temple Hung (Phu Tho).

Des études ont montré qu'il y a des milliers d'années, nos ancêtres ont construit le temple Hung et célébré son anniversaire selon des traditions folkloriques. Les villages de Treo (commune de Hy Cuong) et Vi (commune de Chu Hoa) ont érigé le temple Hung, initialement un petit édifice. Le festival du village de He (communes de Hy Cuong et Chu Hoa) était marqué par de nombreuses manifestations folkloriques ancestrales : processions hurlantes, courses-poursuites avec l'ennemi, démonstrations d'éléphants et de chevaux, processions de princesses et représentations de pièces humoristiques. Lorsque les sœurs Trung se sont soulevées contre les envahisseurs Han orientaux, elles se sont rendues au temple supérieur du site archéologique de Hung pour vénérer le ciel et la terre, jurant de venger leur famille, de s'acquitter de leur dette envers la patrie et de succéder aux rois Hung. Le « Thien Nam Ngu Luc » relate le serment de Trung Trac ainsi : « Premièrement, je souhaite purifier le pays de la haine ; deuxièmement, je souhaite restaurer l'héritage de l'ancienne famille Hung… » En 980, lors de l'accession du Vietnam à l'indépendance, le roi Dinh Tien Hoang ordonna officiellement la rédaction de la légende. Sous les dynasties féodales suivantes, le temple Hung fut rénové et agrandi, devenant plus vaste et majestueux. Les ouvrages anciens « Dai Viet Su Luoc » et « Dai Viet Su Ky Toan Thu » attestent et expliquent l'origine commune du peuple vietnamien : les rois Hung. La première année du règne de Hong Duc, la dynastie Lê postérieure compila le « Ngoc Pha Hung Vuong », qui relate : « Depuis les dynasties Dinh, Lê, Lý, Trịn et jusqu'à notre ère actuelle de Hong Duc sous la dynastie Lê postérieure, l'encens brûle encore dans le temple du village de Trung Nghia (récit ancien), où des fidèles venus de tout le pays se recueillent pour honorer les mérites de l'ancêtre sacré. »

Sous la dynastie Nguyen, la capitale était située à Hué . En 1823, le roi Minh Mang fit transporter les tablettes des rois Hùng au temple Lich Dai De Vuong pour y être vénérées, et un décret royal fut promulgué au temple Hùng pour officialiser les commémorations. La cérémonie instituant la Journée de commémoration des rois Hùng était régie par des règles strictes et précises, témoignant du respect des dynasties et du peuple envers leurs ancêtres.

Après le succès de la Révolution d'Août et l'accession du pays à l'indépendance, le Parti, l'État et le peuple ont accordé une attention particulière au culte des rois Hùng, ancêtres communs de la nation, et ont investi massivement dans la rénovation et l'embellissement du temple Hùng, site historique majeur, afin de le rendre toujours plus spacieux et digne de ce nom. Immédiatement après la proclamation de la République démocratique du Viêt Nam, le 18 février 1946, le président Hô Chi Minh a promulgué le décret n° 22C NV/CC fixant les principaux jours fériés annuels, dont la Journée de commémoration des rois Hùng, qui est un jour chômé. Le 2 avril 2007, l'Assemblée nationale de la République socialiste du Viêt Nam a approuvé un amendement et un complément à l'article 73 du Code du travail, autorisant les salariés à prendre un congé et à percevoir leur salaire intégral le jour de commémoration des rois Hùng (le 10e jour du troisième mois lunaire). En 2010, la commémoration des rois Hùng – le festival du temple Hùng – a été célébrée pour la première fois lors de la cérémonie nationale la plus solennelle de l'histoire, sous la présidence de Nguyen Minh Triet. Ce dernier a dirigé les rituels et cérémonies solennels, notamment l'offrande d'encens en hommage aux rois Hùng, le 10e jour du troisième mois lunaire. Cet événement a marqué l'apogée du développement du festival, témoignant de sa vitalité et de son rayonnement à travers le temps et l'espace. Son ampleur a illustré l'esprit de convergence nationale, la solidarité et la préservation de l'identité culturelle vietnamienne, profondément ancrée dans les racines du pays – une tradition particulièrement importante perpétuée par le festival du temple Hùng à différentes époques. Parallèlement, il a clairement démontré la dimension spirituelle du peuple vietnamien, hier, aujourd'hui et demain.

Temple supérieur au sommet du mont Nghia Linh.

Fière d'être le « fils aîné », le lieu où le Roi a choisi d'établir sa capitale, la province de Phu Tho s'efforce depuis de nombreuses années de mobiliser toutes ses ressources pour rénover et édifier le temple Hung, digne du statut de monument national exceptionnel. Elle organise le festival du temple Hung comme un événement exemplaire pour tout le pays, un lieu où converge et rayonne la quintessence de la culture nationale, un magnifique symbole des valeurs spirituelles et culturelles, illustrant pleinement l'intelligence, la moralité, le caractère, le courage et la noble âme du peuple vietnamien.

La vitalité, le dynamisme et la popularité inépuisables de la Journée commémorative des rois Hùng – la Fête du Temple Hùng – puisent leur source dans la valeur et la nature même de la morale de la gratitude, dont la piété filiale est le pilier. L'expression de cette piété filiale a traversé les siècles, s'enracinant et se cristallisant dans chaque strate culturelle. À l'origine, il s'agissait du culte des dieux de la montagne, des rivières, des rizières… puis il s'est transformé en culte des ancêtres. Au commencement, c'était la coutume de vénérer les dieux du mont Nghia Linh, puis la construction de temples et de pagodes, les rites de culte et l'organisation des commémorations des défunts, qui n'étaient au départ que des fêtes villageoises et qui se sont progressivement muées en fêtes et jours fériés nationaux, portés par la solidarité de toute la communauté ethnique. Selon les statistiques du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, le Vietnam compte 1 417 reliques et monuments commémoratifs dédiés aux rois Hùng et à leur époque. La province de Phu Tho abrite à elle seule 345 reliques associées à des villages vénérant les rois Hùng, dont le site historique national du temple des rois Hùng, qui constitue le plus grand centre de culte du pays. Ces reliques, accompagnées de rituels et de festivals, sont présentes dans les trois régions du Vietnam : Nord, Centre et Sud. Chaque année, le 10e jour du 3e mois lunaire, les Vietnamiens de l’étranger, unis à la nation, commémorent la mort des rois Hùng et organisent, en signe de gratitude envers leurs ancêtres et leur pays, une cérémonie commémorative. Des autels sont érigés dans les ambassades et consulats des pays où ils résident, afin de se recueillir devant leurs ancêtres et de se tourner vers la patrie. Aux États-Unis, la diaspora vietnamienne a collecté des fonds pour la construction d'un temple dédié aux rois Hùng, baptisé « Temple national des ancêtres Vöng Tắ », inauguré en 2003 à San José, en Californie. La vitalité et la forte diffusion du culte des rois Hùng et des ancêtres témoignent des valeurs morales traditionnelles du peuple vietnamien, préservées et transmises de génération en génération. Fort de ces valeurs, le culte des rois Hùng de Phu Tho a été officiellement reconnu par l'UNESCO, le 6 décembre 2012, comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité.

Procession vers le temple de Hung.

La Journée de commémoration des rois Hùng et la Fête du temple des rois Hùng incarnent l'apogée de la tradition de gratitude, invitant à se souvenir de la source de l'eau lorsqu'on boit et à honorer le planteur de l'arbre lorsqu'on mange un fruit. La Journée de commémoration des rois Hùng est un phénomène historique unique, rare dans le monde. L'essence de la Fête du temple des rois Hùng repose sur quatre piliers : la piété filiale ; la morale du respect de la source de l'eau ; l'idéologie des origines nationales et les spécificités du culte des ancêtres vietnamiens, dont le summum est le culte des rois Hùng, reconnu par l'UNESCO. La transformation et le développement de la fête nationale (Journée commémorative du roi Hùng - Fête du temple Hùng) ont renforcé la solidarité nationale et affirmé la souveraineté de notre État à travers les âges. Cette tradition, fondée sur des valeurs éternelles, détermine la souveraineté de la communauté des groupes ethniques vietnamiens : possédant des origines, un territoire et une structure organisationnelle, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, avec son propre régime et ses propres institutions, elle témoigne de l'autonomie nationale face aux complots visant à violer la souveraineté territoriale, à assimiler la nation et la culture des forces hostiles. Forte de sa vitalité, de son développement et de sa maturité, et de sa capacité à surmonter les épreuves à travers les âges, la Fête du temple Hùng demeure un symbole culturel précieux pour le peuple vietnamien.

Tout au long de l'histoire de la construction et de la défense du pays, la gratitude envers les ancêtres a constitué un lien indéfectible, un soutien spirituel et une source de force précieuse pour la nation. Ensemble, ils ont forgé le miracle du Vietnam, unis face aux catastrophes naturelles et aux ennemis, protégeant et édifiant une nation magnifique. La ferveur spirituelle qui accompagne la commémoration de la mort des rois Hùng résonne comme un appel du cœur de chaque descendant de Lac Hong, l'invitant à se tourner vers ses racines, vers la Patrie, en prononçant ces deux mots sacrés et familiers : « Compatriotes ». Il n'y a pas de plus belle marque de reconnaissance envers ses ancêtres que de préserver et de faire rayonner l'héritage transmis. Par conséquent, l'anniversaire de la mort des rois Hùng est aussi l'occasion pour les descendants de Lac Hong, du Nord au Sud, des plaines ou des montagnes, Kinh ou minorités ethniques, religieux ou non, du pays ou de l'étranger, de se tourner vers la Terre ancestrale, où convergent les énergies sacrées des montagnes et des rivières, de brûler respectueusement de l'encens pour exprimer leur gratitude envers les rois Hùng pour leur contribution à la construction du pays, et de s'unir pour préserver et bâtir un pays riche et beau, afin d'accomplir les souhaits de leurs ancêtres.

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Source : https://baonghean.vn/gio-to-hung-vuong-quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-10294598.html