« Préserver » les valeurs fondamentales, « s’ouvrir » à l’époque

(PLVN) - Sous l'effet de la mondialisation et du numérique, les familles vietnamiennes évoluent constamment. Les valeurs traditionnelles, telles que la piété filiale, les traditions familiales et la solidarité, demeurent essentielles. Cependant, pour rester compétitives, les familles modernes doivent savoir s'ouvrir à l'égalité des sexes, à la personnalisation, au dialogue et au multiculturalisme. Il ne s'agit pas de « préserver » ou de « laisser tomber », mais de savoir ce qu'il faut « préserver » et comment « s'ouvrir ».

Les valeurs sont occultées par la lutte pour la survie.

Le mois de juin marque une étape importante pour la famille : la Journée de la famille vietnamienne (28 juin). C’est l’occasion de se remémorer le rôle sacré de la famille dans la construction du peuple et de la nation. Face à la modernisation rapide, où la mondialisation, la société numérique et l’urbanisation transforment toutes les structures, le système de valeurs familiales vietnamien doit être profondément réexaminé, non seulement d’un point de vue moral, mais aussi comme fondement durable des aspirations du pays à un développement solide.

« Le système de valeurs familiales vietnamien à l'ère du développement national » – article du professeur agrégé Bui Hoai Son, membre permanent de la Commission de la culture et de l'éducation de l'Assemblée nationale, paru dans la presse en juin dernier. Dans cet article, le professeur agrégé Bui Hoai Son soulève la question suivante : « Dans le tumulte de la société moderne, où l'urbanisation, la mondialisation et la numérisation s'accélèrent, les valeurs traditionnelles des familles vietnamiennes sont confrontées à de sérieux défis. La famille, autrefois considérée comme la première école de chaque individu, un lieu où s'épanouissent les émotions, l'éthique et le courage, est aujourd'hui emportée par un tourbillon de changements. Si nous ne prenons pas conscience de son importance et ne la préservons pas, nous risquons de nous perdre, de perdre les racines les plus profondes de notre culture nationale. Le passage du modèle familial traditionnel à trois générations au modèle de la famille nucléaire a transformé les repas en famille en un luxe pour de nombreux jeunes. »

Dans les grandes villes comme Hanoï et Hô Chi Minh-Ville, nombreux sont ceux qui choisissent de vivre séparément, ce qui facilite les déplacements professionnels mais les coupe involontairement de leur environnement culturel familial. Les récits relatifs aux traditions familiales et à la lignée – qui étaient autrefois sources de transmission des valeurs morales – sont peu à peu étouffés par le tumulte de la vie quotidienne.

On parle beaucoup de « liberté individuelle », mais rarement de « responsabilité familiale ». Sur les réseaux sociaux, les vidéos vantant le célibat, l'absence de mariage et d'enfants, et prônant une « liberté sans contraintes » ne manquent pas. Ce n'est pas entièrement négatif, mais sans encadrement, cela peut facilement mener à la perte des valeurs fondamentales que les familles se sont efforcées de préserver : le respect filial, l'amour conjugal et le dévouement mutuel.

Dans un autre contexte, le développement rapide des technologies numériques a transformé les smartphones, les tablettes, les téléviseurs connectés… en « troisièmes membres » qui s’immiscent dans les relations familiales. Les repas silencieux, chacun les yeux rivés sur son écran au lieu d’écouter, de partager et de prendre soin des autres, sont devenus monnaie courante. Il s’agit d’une distance invisible, mais bien réelle : une rupture subtile du lien affectif.

De plus, le taux de divorce dans la société vietnamienne augmente de façon alarmante. Nombre de couples se séparent après seulement quelques années, voire quelques mois, de vie commune, faute de communication, d'écoute ou de tolérance face aux différences. Le divorce n'est plus tabou, mais il ne devrait pas être une décision prise à la légère à chaque crise familiale.

Les « cellules traditionnelles » dans un monde en mutation

Selon le professeur agrégé Bui Hoai Son, « Malgré la multitude de défis, la bonne nouvelle est que le système de valeurs familiales vietnamien n'a pas encore disparu. De nombreuses familles, en restant fidèles à l'éthique traditionnelle et en s'adaptant avec créativité au rythme de la vie moderne, prouvent jour après jour que des valeurs fondamentales telles que l'amour, la loyauté, la piété filiale et le partage ne sont pas dépassées. Au contraire, ce sont des atouts précieux qui unissent les gens, nourrissent leur force intérieure et suscitent chez chacun et dans toute la communauté le désir de s'élever. »

Comme l'affirme le professeur agrégé Bui Hoai Son, dans la culture vietnamienne, la famille n'est pas seulement un lieu de vie, mais aussi un espace de transmission des valeurs morales, des traditions familiales et des fondements de la personnalité. La tradition des « trois générations vivant ensemble », le respect des aînés, la priorité donnée aux plus jeunes, la courtoisie et la loyauté sont autant de facteurs qui ont façonné l'identité des familles vietnamiennes à travers les générations. Cependant, dans un contexte de réseaux sociaux, de technologies et de mondialisation omniprésents, la structure et le rôle de la famille évoluent profondément. Dès lors, une question se pose : quelles valeurs faut-il préserver et lesquelles faut-il renouveler pour s'adapter à notre époque ?

Dans la vie moderne, la piété filiale demeure un élément culturel fondamental. Elle ne se limite pas au soin des biens matériels, mais englobe également le lien spirituel et la gratitude envers ses parents. Que l'on vive en ville, que l'on travaille à distance ou que l'on étudie à l'étranger, l'esprit de « se souvenir de la source de l'eau » doit toujours se manifester par des appels, des demandes de renseignements et une présence attentive aux moments opportuns. Malgré l'évolution des modes de vie, des comportements tels que saluer, partager un repas et faire preuve de politesse restent essentiels.

D'un autre point de vue, la famille moderne doit être un lieu où chacun peut être pleinement soi-même : carrière, mode de vie, choix amoureux… Mais il est tout aussi important de préserver un esprit de solidarité, de partage et de responsabilité collective. Le fossé des générations ne se définit plus par l'âge, mais par la vitesse d'adaptation. Les jeunes d'aujourd'hui grandissent dans un environnement numérique, avec une information multidimensionnelle, et n'acceptent plus l'idée que « les parents ont toujours raison ». Le dialogue, le questionnement et le partage contribueront à réduire ce fossé, à instaurer un respect mutuel, et à éviter le maintien d'un modèle patriarcal ou autoritaire.

La réalité a démontré que, dans une famille moderne, l'affection doit s'accompagner de responsabilités : l'éducation des enfants n'incombe pas à une seule personne, tout comme le partage des finances et le soutien moral mutuel. Personne n'est le seul pilier de la famille ; c'est une structure collaborative qui évolue ensemble. Dans de nombreuses familles vietnamiennes, les femmes cumulent encore deux rôles : celui de femme au foyer et celui de femme au travail. Or, l'égalité des sexes ne se limite pas au droit au travail, mais englobe également le droit de prendre des décisions, de partager les responsabilités liées aux enfants et aux tâches ménagères, et de réaliser ses aspirations personnelles. Une famille moderne a besoin d'harmonie, non de fardeau.

Les familles vietnamiennes à l'ère multiculturelle

Dans son article, le professeur agrégé Bui Hoai Son a souligné : « Aucun système de valeurs n’existe s’il se limite à des résolutions ou à des slogans. Si nous voulons que le système de valeurs familiales vietnamien s’enracine véritablement dans les cœurs, devienne le moteur de la vie et des actions de chacun, alors ces politiques justes doivent se traduire par des actions concrètes, touchant chaque foyer, chaque maison, chaque cœur, dans chaque famille vietnamienne. »

Il est tout d'abord nécessaire de restructurer le système de politiques familiales de manière cohérente, à long terme et stratégique. La stratégie vietnamienne de développement de la famille à l'horizon 2030 a été approuvée par le gouvernement, mais sa mise en œuvre doit être renforcée et liée aux programmes nationaux ciblés en matière de construction rurale, de réduction durable de la pauvreté, de développement de l'éducation et de soins de santé primaires. Une famille ne peut être heureuse sans les conditions fondamentales de la sécurité sociale ; il s'agit là du prérequis matériel à la culture des valeurs spirituelles.

Parallèlement, l'éducation familiale doit retrouver une place centrale dans la stratégie éducative vietnamienne. Si l'école peut transmettre des connaissances aux enfants, c'est au sein de la famille que se forge la morale. Il est donc nécessaire de concevoir des programmes de formation continue pour adultes visant à développer les compétences parentales, les qualités nécessaires à l'épanouissement conjugal et l'éducation affective familiale. Les organisations sociopolitiques, telles que les associations de femmes et de jeunes, peuvent jouer un rôle de relais culturel pour diffuser ces valeurs au sein de la communauté.

Enfin, selon le professeur agrégé Bui Hoai Son, « chaque citoyen, du dirigeant au simple travailleur, est un maillon essentiel de la protection et du développement des valeurs familiales. Des excuses présentées en temps opportun, un repas en famille, un après-midi passé à jouer avec les enfants : autant de gestes en apparence insignifiants qui contribuent concrètement à cultiver un système de valeurs fort. La famille n’est pas seulement un lien de sang, c’est aussi la première école où l’on apprend à aimer, à être tolérant, à être humain. Si chaque famille est une flamme d’amour, alors toute la nation rayonnera comme un soleil bienfaisant. C’est au sein de la famille que nous pouvons faire naître les aspirations, les convictions et le courage nécessaires pour atteindre de nouveaux sommets. Dans la quête d’un Vietnam fort d’ici 2045, chaque famille heureuse, bienveillante et compatissante sera une pierre angulaire de la construction d’un développement durable, humain et prospère pour le pays. »

On peut dire que les familles vietnamiennes n'ont pas besoin de ressembler aux familles du monde entier. Mais pour s'ouvrir au monde, elles doivent avoir une vision claire de leur identité, savoir préserver ce qui leur est précieux et s'ouvrir à ce qui est nécessaire. Et surtout, chaque membre de la famille, quel que soit son rôle, mérite d'être écouté, d'être lui-même, dans un foyer qui n'est pas seulement un abri, mais aussi un lieu d'amour.

Selon le professeur agrégé Bui Hoai Son, la construction d'un système de valeurs familiales dans le contexte actuel constitue non seulement un impératif éthique, mais aussi un choix stratégique pour une nation entrant dans une nouvelle ère de développement. La plateforme du Parti (complétée et développée en 2011) a défini les valeurs fondamentales suivantes : la famille vietnamienne est prospère, progressiste et heureuse. Dès 2014, la résolution n° 33-NQ/TW du 11^e Comité central du Parti affirmait : « La famille est une institution sociale particulière, où sont préservées et promues les précieuses valeurs culturelles traditionnelles de la nation, et où se forge la personnalité. » Dans cette perspective, la politique familiale doit être repensée et réorganisée selon un esprit d'« accompagnement, de soutien et d'ouverture ».

Hong Minh

Source : https://baophapluat.vn/giu-gia-tri-cot-loi-mo-long-voi-thoi-dai-post553316.html