Cent objets datant du XIe siècle, présentant des images de dragons issues de la cour royale, de l'architecture et des croyances religieuses, sont exposés au musée d'histoire de Hô Chi Minh-Ville, dans le district 1.
L'exposition, intitulée « Long Van Khanh Hoi – L'image du dragon dans la culture vietnamienne », présente une centaine d'objets datant de la dynastie Ly jusqu'au début du XXe siècle, provenant des collections du Musée d'histoire de Hô Chi Minh-Ville et de plusieurs collectionneurs privés. Elle se divise en quatre sections principales : les dragons à la cour royale, la vie quotidienne, les croyances religieuses et l'architecture.
Le point fort est l'espace d'exposition présentant des images de dragons de la cour impériale, mettant principalement en vedette des objets associés à la dynastie Nguyen (1802-1945) tels que des robes impériales, des décrets royaux, des sceaux et des édits impériaux.
Deux costumes royaux de la dynastie Nguyen, confectionnés au XIXe siècle, sont des artefacts du Musée d'histoire de Hô Chi Minh-Ville hérités de la collection du Musée national du Vietnam à Saigon avant 1975.
Selon les règles de la dynastie Nguyen, la tenue impériale se composait de plusieurs types, chacun porté lors d'occasions spécifiques : la robe portée lors des grandes séances de la cour et des fêtes était appelée « robe du dragon », celle portée lors des séances ordinaires, « robe impériale », et celle portée lors des cérémonies sacrificielles, « robe du dragon ». Les motifs décoratifs représentaient tous des dragons à cinq griffes, symbolisant le pouvoir absolu de l'empereur.
Le sceau en ivoire « Trésor de la famille impériale » a été réalisé à la fin du XIXe siècle. Le manche représente un dragon assis, la tête tournée vers l'avant, symbolisant la puissance de la dynastie Nguyen.
D'après l'ouvrage « Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le » (Recueil impérial des règlements de la dynastie Nam) , les sceaux étaient utilisés pour les activités officielles et politiques de la dynastie Nguyen, telles que les cérémonies commémoratives, l'octroi de faveurs, les grâces, les visites de la région et la promulgation de décrets impériaux à l'étranger. Durant ses 143 années d'existence, la dynastie Nguyen possédait plus de 100 sceaux, confectionnés à partir de matériaux précieux comme l'or, l'argent, le jade, l'ivoire et même des météorites.
Le sceau du palais de Khanh Ninh a été réalisé sous le règne de Minh Mang (1820-1841), deuxième empereur de la dynastie Nguyen. Fabriqué en ivoire, ce sceau présente un pommeau en forme de trois montagnes, une face circulaire et un contour orné d'une gravure représentant deux dragons se disputant une perle. Sur la face du sceau figure l'inscription en caractères sigillaires : « Sceau du palais de Khanh Ninh ».
Le palais de Khanh Ninh est le nom d'un édifice qui se trouvait autrefois dans la capitale impériale de Hué . Il servait de résidence temporaire à l'empereur lorsqu'il s'y rendait pour s'entraîner au labour en préparation de la cérémonie annuelle de Tich Dien.
Un porte-plume en ivoire, datant du règne de l'empereur Minh Mạng, est orné d'un motif de dragon finement ouvragé.
Ce livre en métal, réalisé en 1869, présente un dragon gravé à l'intérieur. Cet artefact date du règne de l'empereur Tự Đức (1847-1883), quatrième empereur de la dynastie Nguyễn.
Les livres en métal sont un type de document, généralement en or, en argent, en argent plaqué or ou en cuivre, utilisé pour consigner des événements importants tels que l'attribution de titres posthumes aux empereurs et impératrices, la nomination des princes héritiers, l'élévation des concubines au rang de membres du harem impérial ou la donation de titres aux princes.
Ce vase argenté, datant de la dynastie Nguyen, est orné de motifs de dragons finement ciselés. M. Nghiem Giang Anh, propriétaire de cette antiquité, a déclaré l'avoir acquise il y a plus de cinq ans auprès d'un collectionneur étranger.
« Bien que son âge exact soit inconnu, à en juger par les motifs de dragons et les matériaux utilisés, on peut supposer qu'il s'agit d'un objet provenant de la cour royale », a déclaré M. Giang Anh.
Le motif du dragon en architecture est représenté par des objets en terre cuite, tels que des briques de construction et des reliefs décoratifs ornant les toits des palais des dynasties Ly, Tran et Le. Parmi ces objets, deux dragons en terre cuite de la dynastie Ly (1009-1225), décorant un élément décoratif et une brique, constituent les pièces les plus anciennes exposées.
Les dragons de la dynastie Ly se caractérisaient par une tête haute, une gueule grande ouverte, un corps allongé et quatre pattes, chacune dotée de trois orteils à l'avant et d'aucun à l'arrière. La différence la plus notable résidait dans leur corps rond, leur peau lisse et l'absence d'écailles. De plus, leurs moustaches et leur crête s'incurvaient l'une vers l'autre, évoquant une feuille de Bodhi, symbole de l'âge d'or du bouddhisme à cette époque.
Des têtes de dragon en terre cuite datant de la dynastie Tran (1225-1400) ornaient les palais de la citadelle impériale de Thang Long. Ces têtes de dragon, souvent en céramique ou en terre cuite, conféraient grandeur et beauté artistique aux édifices, notamment lorsqu'on les voyait de loin.
Les têtes de dragon de la dynastie Tran étaient finement ouvragées, avec des courbes douces et gracieuses. Bien que toujours dressées vers le ciel, les têtes des dragons étaient moins courbées que celles de la dynastie Ly ; leurs crocs étaient plus courts, leurs cornes plus saillantes, et ils tenaient des perles dans leur gueule. Globalement, l’iconographie du dragon sous la dynastie Tran était plus robuste et puissante, avec des mouvements plus affirmés et énergiques que sous la dynastie Ly.
Des briques en terre cuite fabriquées au XVIe siècle, durant la période Le Trung Hung (1533-1789), sont exposées.
Sous la dynastie Lê, l'image du dragon connut une transformation significative. Il n'était plus nécessairement représenté comme une créature longue et sinueuse, mais dans des poses variées. Son visage devint plus féroce, avec des sourcils et une barbe épais, et son corps massif, puissant et robuste, associé à des nuages de feu, symbolisait la puissance et l'autorité de l'empereur. Le dragon à cinq griffes était quant à lui exclusivement réservé à ce dernier.
L'exposition présente également au public l'image du dragon dans les croyances religieuses et la vie quotidienne à travers des objets tels que des brûleurs d'encens, des rouleaux, des cloches, des autels, des bols, des assiettes et des vases.
Cette cloche en bronze a été fabriquée en 1800 sous le règne du roi Canh Thinh (1792-1802), dernier empereur de la dynastie Taï Sơn. Son élément le plus remarquable est sa poignée, stylisée en forme de dragon.
L'exposition se déroulera jusqu'au 31 mars 2024 et le prix d'entrée est de 30 000 VND par personne.
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![[Photo] Le secrétaire général et président To Lam et le président des Philippines s'entretiennent.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/01/1780286997787_anh-man-hinh-2026-06-01-luc-11-09-43.png)
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