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L'âme de la vieille ville

(VHXQ) - Une ville moderne doit non seulement construire de nouvelles villes, mais aussi superposer des couches de mémoire. Da Nang, la citadelle de Dien Hai, ses temples anciens, ses anciennes salles de réunion, son patrimoine architectural français, ses arbres urbains et son réseau routier en damier… sont autant de preuves vivantes qui permettent à cette ville de raconter fièrement son parcours vers une « ville vivable ».

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng04/08/2025

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La citadelle de Dien Hai vue d'en haut. Photo : Xuan Son

Quelques éléments sur l'ancienne "rue de l'Ouest"...

Juste après que le roi Dong Khanh et Thanh Thai aient signé les édits de concession foncière, permettant à la France d'utiliser Da Nang comme « noyau » pour étendre son pouvoir au centre du Vietnam, les Français voulaient que Da Nang soit un « Paris miniature », suivant le modèle urbain européen standard : prenant l'axe du quai Courbet (aujourd'hui Bach Dang) comme épine dorsale, les lignes Garnier (Le Loi) et Pourpe (Phan Chau Trinh) se divisant perpendiculairement, créant un réseau de rues large et rectiligne.

À cette époque, le quartier résidentiel au nord du marché Han était réservé aux agences françaises, aux expatriés français et européens-américains (appelé « Quartier Ouest » par nos compatriotes), tandis que la partie sud du marché Han était un quartier résidentiel vietnamien, appelé « Notre Rue ». D'un côté se trouvaient de splendides maisons occidentales à l'architecture moderne et élégante, de l'autre des maisons de chaume encombrées, parsemées de quelques maisons carrelées de fonctionnaires et de marchands vietnamiens.

J'ai discuté un jour avec un ingénieur civil français à Da Nang. Il avait étudié à l'École d'ingénierie industrielle de Hué et avait ensuite été affecté à Da Nang pour planifier les rues, les réseaux d'égouts souterrains, les arbres urbains, etc.

Quiconque a été émerveillé par le chapitre « Les égouts de Paris » dans « Les Misérables » sera très intéressé d’entendre le vieil ingénieur dire : Les Français ont construit le système des « égouts de Tourane » avec la technologie la plus avancée de l’époque, avec une pente vers le fleuve Han, ce qui témoignait de la technologie d’infrastructure la plus moderne en Indochine à cette époque, aidant à drainer les inondations et à résoudre rapidement le problème des inondations pour cette ville pour toujours.

La caractéristique la plus reconnaissable de Da Nang pendant la période coloniale française était ses larges rues, ses larges trottoirs et ses arbres plantés uniformément. Les rangées d'acacias, d'étoiles noires, de cyprès, de tamariniers, de muongs violets… des rues Quang Trung, Le Duan, Tran Phu et Phan Chau Trinh subsistent encore aujourd'hui grâce à « beaucoup de soleil, de violents orages et de pluies abondantes ».

Les rangées de longanes et de kiền kiền de l'ancienne rue Quang Nam , ou celles de peupliers le long de la plage de My Khe… sont les « poumons » d'une ville moderne, cachée derrière des forêts luxuriantes. Dans les années 1990, la présence du « quartier occidental » et de la verdure urbaine des rues Quang Trung, Le Duan, Tran Phu et Bach Dang… semble aujourd'hui appartenir au passé.

Les Français encadraient strictement l'architecture du centre-ville : les maisons ne pouvaient pas dépasser cinq étages, la couleur des peintures, la hauteur du rez-de-chaussée et les détails des façades étaient tous réglementés. Grâce à cela, les villas françaises de Da Nang ont des murs de 40 cm d'épaisseur, deux couches de verre et de bois à l'intérieur et à l'extérieur, sont imperméables, fraîches en été et chaudes en hiver. Nombreux étaient ceux qui rêvaient secrètement de « manger chinois et vivre dans une maison occidentale ».

Bien que vieilles de plus de cent ans, les villas occidentales conservent toujours leur apparence unique, en harmonie avec l'espace de la rue, et constituent le point culminant du Da Nang moderne.

Selon une étude menée par le professeur associé et architecte Pham Dinh Viet, Da Nang compte actuellement environ 22 villas françaises dignes d'intérêt. La plupart servent d'habitations, de bureaux ou de cafés, mais nombre d'entre elles se sont détériorées et déformées faute d'une planification appropriée de leur exploitation.

En 1945, Da Nang comptait près de 50 rues portant le nom d'hommes politiques, de généraux ou de personnalités françaises ayant contribué à la France. Les plaques de rue étaient coulées dans le béton, avec des motifs en relief, placées de manière à faciliter leur observation sous tous les angles. Le vestige caractéristique qui subsiste est le panneau du musée Cham, juste à côté de l'actuel Novotel.

Cependant, la « vieille âme » de Da Nang ne se trouve pas seulement dans les rues et les arbres, mais existe également à travers les anciennes villas : le long des rues Bach Dang, Tran Phu, Hoang Dieu, Le Loi, Ly Tu Trong, les maisons occidentales à l'architecture romantique sont toujours élégantes au milieu des rues animées ; ont toujours des toits de tuiles rouges, de grandes portes en bois, de larges porches, des jardins avec des arbres fruitiers…

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Panneau indiquant le musée Henri Parmentier. Source : Archives de l'EFEO

« Vieille âme » sur la place Dien Hai, qui vaut un milliard de dollars…

Il faut se rappeler qu'en transformant Da Nang en un « Paris miniature », les Français ont non seulement posé les bases d'un pouvoir, mais ont également cherché à créer un centre administratif et commercial dynamique, la condition préalable étant des routes et une infrastructure technique.

La connexion de la relique de l'hôtel de ville de Da Nang (aujourd'hui le musée de Da Nang) avec l'espace de l'ancien « quartier occidental », en connexion avec le monument national spécial de la citadelle de Dien Hai - le lieu marquant la résistance héroïque contre les Français de l'armée et du peuple de Da Nang au 19e siècle rend la « vieille âme » encore plus sacrée !

La restauration de la zone de la citadelle de Dien Hai et la planification d'une place culturelle à grande échelle sont considérées comme une décision visant à « réveiller la mémoire de la ville ».

La citadelle de Dien Hai et le musée général de Da Nang ainsi que les villas occidentales restantes dans cette zone constitueront un centre commercial, un lieu à visiter et une expérience intéressante pour les touristes venant à Da Nang.

L'intention de planifier la zone de la citadelle de Dien Hai en une place culturelle et historique montre la détermination de préserver le patrimoine et de le transformer en un atout pour le tourisme durable et le développement des services de la ville.

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À l'intérieur du musée actuel de Da Nang. Photo : Kim Lien

Ce sera un nouvel espace sur l'ancien site patrimonial, une étape idéale, racontant aux locaux et aux touristes des histoires sur un Da Nang majestueux, sur la « rue de l'Ouest » au cœur de la ville côtière, une « chaîne du patrimoine vivant ».

Depuis la place Thanh Dien Hai, les visiteurs peuvent flâner dans le musée de Da Nang, admirer les villas françaises le long de la rue Tran Phu, déguster un café dans l'ancien espace architectural occidental, puis se promener le long du quai Courbet - Bach Dang le long de la rivière Han pour faire du shopping au marché Han, visiter le musée des Beaux-Arts de Champa ; sentir l'échange Est - Ouest, passé - présent persistant encore sur chaque racine d'arbre, marche, vieille fenêtre, vieux panneau de signalisation...

À mon avis, lorsque la place de la citadelle de Dien Hai deviendra réalité, il faudra une planification claire et des mesures concrètes pour protéger le patrimoine des villas françaises. Ces villas pourront devenir des hôtels-boutiques, des cafés, des musées privés ou des espaces créatifs.

De part et d'autre du chemin, le long des allées et des chemins autour de cet endroit, se trouvent des rangées d'arbres à fleurs tropicales dans des formes architecturales et des paysages de jardin ; il est nécessaire de maintenir l'aménagement urbain des arbres verts, de limiter les coupes massives et de remplacer et planter progressivement de nouvelles espèces d'arbres adaptées (étoile noire, acacia, muong violet, tamarinier, etc.) comme l'ont fait les Français.

La conservation ne consiste pas seulement à le garder intact, mais aussi à transformer habilement le patrimoine en une destination et un espace communautaire, afin que les gens soient fiers et que les touristes aient plus de raisons de rester plus longtemps...

Source : https://baodanang.vn/hon-xua-pho-cu-3298611.html


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