Sur le site historique du temple Hung, en plus des 6 temples principaux, de la pagode Thien Quang et du tombeau du 6e roi Hung, il existe également des « destinations » associées à de nombreuses légendes particulières.
Cycas, arbre presque millénaire
Depuis la porte principale, après avoir franchi de hauts escaliers en pierre, les visiteurs accèdent d'abord au temple inférieur. La légende raconte que c'est ici que Mère Au Co aurait donné naissance à un sac de cent œufs ; le sens de « compatriotes » (même sac) vient également de là. À côté du temple se trouve la pagode Thien Quang, dont le nom complet est « Thien Quang Thien Tu » et dont les anciens noms chinois étaient « Vien Son Co Tu » et « Son Canh Thua Long Tu ».
L'ancien cycadacée a survécu pendant huit siècles.
Juste devant la porte du temple se dresse un cycas à trois branches, à la forme unique, estimé à plus de 800 ans. C'est l'un des plus vieux arbres du temple Hung. Il mesure plus de 5 m de haut, son diamètre à la base est d'environ 35 cm et son tronc est incliné d'environ 30 degrés. De ce tronc partent trois branches dans des directions différentes, symbolisant les trois régions du Nord, du Centre et du Sud, partageant la même origine.
Sous cet arbre, le 19 septembre 1954, le président Ho Chi Minh écoutait le camarade Thanh Quang - chef du bureau de la Commission militaire centrale et le camarade Song Hao - commissaire politique du Corps d'armée d'avant-garde - faire rapport sur la situation du Corps et le plan de retour des troupes pour prendre le contrôle de la capitale Hanoi .
Ensemble de table en pierre
Depuis la pagode Thien Quang, gravissez plus d'une centaine de marches de pierre jusqu'au temple Trung, également connu sous le nom de « Hung Vuong To Mieu ». Au milieu de la cour du temple, les visiteurs apercevront une table en pierre de huit places. Les pierres sont rustiques et décolorées par le temps. La légende raconte que c'est là que le roi Hung, les Lac Hou et les Lac Tuong s'asseyaient pour discuter des affaires nationales.
Ensemble de table en pierre pour 8 personnes au temple Trung, site historique du temple Hung.
C'est ici que se trouve la légende bien connue du « Banh chung, banh giay », transmise de génération en génération. Selon cette légende, Hung Vuong VI organisa un concours pour choisir son successeur au trône. Le plus jeune fils, Lang Lieu, avec son intelligence et sa piété filiale, créa deux types de gâteaux, de forme carrée et ronde, symbolisant le ciel et la terre, exprimant ainsi la philosophie de la pensée universelle et le souhait de développement complet du peuple vietnamien ancien.
Pierre de serment
Situé au point culminant du pic Nghia Linh se trouve le temple Thuong. Son nom est « Kinh Thien Linh Dien », ce qui signifie « Temple du Ciel » sur la montagne Nghia Linh. Devant la porte du temple, sur le côté droit, se trouve un grand pilier de pierre appelé le « Pilier du Serment », associé à la légende du serment de Thuc Phan - An Duong Vuong.
Piliers de pierre associés au serment de protéger la frontière.
L'« Ancienne généalogie des dix-huit générations des rois Hung » déclare : « Lorsque le roi Thuc prit le contrôle du pays, en remerciement pour l'acte du roi Due de céder le pays, son mérite était aussi grand que les cieux et la terre, il envoya son émissaire à la montagne Nghia Linh pour construire un temple comme lieu de culte pour le pays, érigea deux piliers de pierre au milieu de la montagne pointant vers le ciel et pria : Que les cieux hauts et puissants brillent sans faille, le pays du Sud durera pour toujours, le temple des rois Hung durera pour toujours, si à l'avenir les rois qui lui succèdent et rompent leurs serments, le marteau, la lune, le vent et la hache le puniront afin de ne pas trahir les serments des générations précédentes. »
En 1968, des chercheurs ont découvert d'anciens piliers de pierre profondément enfouis dans le sol du Temple Supérieur. Ils ont été restaurés et réérigés. En 2010, ils ont été remplacés par de l'agate monolithique et sont encore préservés aujourd'hui.
Puits antique
L'ancien puits avec toit a été restauré et rénové en 2004.
L'Ancien Puits est associé à l'histoire de la mère Au Co donnant naissance à une centaine d'œufs.
Depuis le Temple Supérieur, en passant par le Tombeau du Roi Hung, et en suivant le chemin de pierre de plus de 700 marches jusqu'au Temple du Puits, les visiteurs découvriront un grand puits couvert, le Puits Ancien, aussi appelé Puits du Dragon. La légende raconte qu'après avoir donné naissance à une couvée de cent œufs, qui donnèrent naissance à cent enfants, Mère Au Co utilisa l'eau de ce puits pour les baigner.
En 2002, des scientifiques ont fouillé l'ancien puits et ont découvert de nombreux vestiges culturels des dynasties Ly, Tran, Le et Nguyen à l'intérieur du puits.
Puits de Jade
Juste en dessous du Puits Ancien, à plus d'une douzaine de marches de pierre, se trouve la zone du Temple Gieng, où autrefois, les deux princesses Tien Dung et Ngoc Hoa, filles du 18e roi Hung, venaient souvent se regarder dans le miroir et se peigner les cheveux.
Les touristes prient avec révérence au Puits de Jade.
À l'arrière du temple de Gieng se trouve encore un puits circulaire, appelé le puits Ngoc, dont le nom chinois est Ngoc Tinh. Ce puits, profond de près de deux mètres, offre une eau claire et fraîche toute l'année. Son fond est tapissé de pierres et son corps est constitué d'un seul bloc de pierre.
Au temple de Gieng, le président Ho Chi Minh s'est assis pour parler avec les officiers et les soldats du Corps d'armée d'avant-garde et leur a confié la tâche de prendre le contrôle de la capitale après la victoire de Dien Bien Phu en 1954.
En plus d'avoir l'opportunité de visiter d'anciennes structures de culte et d'admirer des antiquités significatives, en venant au temple Hung, les visiteurs vivront dans l'espace du complexe forestier national verdoyant du temple Hung, profitant de l'atmosphère fraîche et sacrée de la terre ancestrale.
Selon hanoimoi.com.vn
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