Lang Suong - la légende de la terre sacrée où sont nés les saints

Si je n'avais pas été présenté par le chef du temple de Lang Suong (commune de Trung Nghia, Thanh Thuy, ancienne province de Phu Tho), aujourd'hui commune de Tu Vu, et surtout si j'avais vu de mes propres yeux et touché de mes propres mains les artefacts sacrés de la légende, je n'aurais pas cru que ce temple était le lieu de naissance de Saint Tan Vien, considéré comme le dieu "Esprit Suprême", le chef des "Quatre Immortels" dans le culte populaire des dieux du peuple vietnamien...

Le temple Lang Suong, dans la commune de Tu Vu, est porteur de la légende de la terre sacrée où est né Tan Vien Son Thanh.

Le pays des saints

Suivant les indications, nous avons longé la rivière Da pour rejoindre le village de Lang Suong. Le chemin était facile et nous sommes arrivés au temple assez tôt. À notre grande surprise et pour notre plus grand bonheur, la première personne que nous avons rencontrée était M. Giang Dinh Quy, le responsable du temple. Quelle chance, car il s'agissait d'un véritable témoin de l'histoire vivante de ces lieux ! Invitant les visiteurs à se promener librement, M. Quy nous a expliqué : « Notre village de Lang Suong est fier d'être le berceau de la Mère de la Nation, Au Co. C'est également le lieu de naissance de Tan Vien Son Thanh (Son Tinh), chef des "quatre immortels" dans le panthéon vietnamien. Il était aussi le gendre talentueux du 18e roi Hung. »

Depuis 2005, le temple Lang Suong est classé monument historique national par le ministère de la Culture et de l'Information.

Tournant la page du livre de généalogie usé par le temps, M. Giang Dinh Quy raconta lentement : « La grotte de Lang Suong fut jadis le berceau non seulement de Tan Vien Son Thanh, mais aussi de la Mère Nationale Au Co. La légende raconte que c'est sur ces terres que Lac Long Quan rencontra Au Co, qu'ils s'unirent par les liens du mariage et qu'ils donnèrent naissance à une poche contenant cent œufs et cent enfants. » Selon lui, le temple de Lang Suong vénère également la princesse Ngoc Hoa, les généraux Cao Son et Quy Minh, ainsi que le père, les parents qui donnèrent naissance à Duc Thanh Tan et sa mère adoptive. Le culte de la Mère, ici présent, s'est mêlé aux cultes maternels traditionnels du peuple vietnamien, tels que Mère Au Co, Mère Terre et Mère Eau, pour forger une identité culturelle et spirituelle unique. Chaque année, le temple Lang Suong inaugure son festival deux fois : le 25 du 10e mois lunaire (anniversaire de la mère qui a donné naissance à Thanh Tan) et le 15 du premier mois lunaire, anniversaire de Duc Thanh.

Le temple est un lieu de culte dédié à la princesse Ngoc Hoa, à deux généraux de Duc Thanh Tan, Cao Son et Quy Minh ; au père et à la mère qui ont donné naissance à Duc Thanh Tan et à la mère adoptive qui a élevé Duc Thanh Tan.

Le festival du temple Lang Suong est depuis longtemps une fête renommée dans la région du mont Tan et de la rivière Da. Outre les cérémonies sacrées, le festival propose de nombreux jeux folkloriques ancrés dans la vie locale, tels que le lancer de bâtons, les combats de coqs et les concours de cuisine de riz. De par sa signification et sa valeur particulières, le temple Lang Suong a été classé monument historique national le 12 juillet 2005 par le ministère de la Culture et de l'Information. Depuis lors, le temple a fait l'objet d'une restauration et d'un embellissement importants. Le temple principal comprend trois salles de prière principales et trois sanctuaires secondaires. Dans la salle de prière principale se trouve un autel dédié aux statues de Cao Son et Quy Minh, les généraux qui ont aidé Tan Vien à vaincre l'ennemi. Le sanctuaire secondaire est orné d'un trône où sont vénérées la Sainte Mère Dinh Thi Den (la mère de Tan Vien) et le Saint Tan. Dans le sanctuaire arrière, on trouve également des lieux de culte dédiés au Saint Père de Tan Vien, M. Nguyen Cao Hanh, à sa mère adoptive Ma Thi Cao Son et à la princesse Ngoc Hoa (épouse du Saint Tan Vien)...

Soutien spirituel apporté par le mont Tan et la rivière Da

Lors de notre visite au temple Lang Suong, ce qui nous a le plus marqués, c'est d'écouter la légende de la naissance du saint. En l'écoutant, nous avons eu le sentiment que cette légende était bien réelle. Tellement réelle que personne n'aurait pu croire qu'il s'agissait d'une ancienne légende teintée de fantaisie. Car, outre les histoires et les légendes, le temple Lang Suong abrite encore le « rocher Quỳ », portant l'empreinte des pieds, des mains et des genoux de la Sainte Mère lors de la naissance de saint Tan Vien.

L'histoire de la Sainte Vierge donnant naissance au Saint, teintée de fantaisie, reste encore vivace dans les mémoires.

Au temple Lang Suong, on trouve encore la « Pierre agenouillée » qui marque le moment où la Sainte Mère a donné naissance à Saint Tan.

Selon M. Giang Dinh Quy, l'histoire de la Sainte Mère accouchant dans d'atroces douleurs, agenouillée et se soutenant de ses mains, est toujours gravée sur la dalle de pierre. On la considère généralement comme une légende, car il y a des centaines, voire des milliers d'années, personne n'avait vu la forme de la pierre et l'on savait seulement qu'elle était consignée dans la Généalogie de Jade du Temple. Cependant, un miracle se produisit en 2003, lors de la fête de plantation d'arbres au temple Lang Suong : des personnes déterrèrent une pierre. À sa surface, on découvrit une empreinte en forme de genou, cinq empreintes de doigts et une empreinte de pied, exactement comme décrites dans la Généalogie de Jade. De plus, outre cette dalle, le temple Lang Suong conserve encore aujourd'hui d'autres reliques liées à la légende de la naissance de la sainte, comme la pierre servant à presser son ventre et le bassin de bain de la sainte, un bassin carré en pierre verte. La légende raconte que c'est dans ce bassin que la Mère recueillit l'eau pour baigner le Saint à sa naissance ; le puits de Thien Thanh existe toujours, où la Déesse Mère venait se baigner à la naissance de Duc Thanh, en ces temps reculés…

Le puits de Thien Thanh et des objets légendaires tels que la pierre qui soutenait son ventre et la baignoire utilisée par la Sainte Mère après son accouchement sont encore très présents.

Tous ces vestiges, à travers les aléas de l'histoire, subsistent encore aujourd'hui. Ils semblent confirmer qu'il s'agit bien du berceau du saint… Outre sa valeur historique et culturelle indéniable, le temple de Lang Suong, à l'architecture unique, se dresse depuis des temps immémoriaux sur une vaste terre sacrée. Il est devenu un lieu de recueillement et de soutien spirituel pour la population locale. Lors de catastrophes naturelles, de sécheresses ou d'épidémies, les villageois s'y rendent pour brûler de l'encens et prier, plaçant leur foi dans la protection du saint. Et, chose étrange, la plupart de leurs prières sont exaucées, comme une communication entre les humains et les dieux…

Pour les habitants de la région, le temple Lang Suong est devenu un soutien spirituel, un lieu où ils placent leur foi dans la protection du saint homme.

De retour de Lang Suong, je suis imprégné d'une foi plus profonde que jamais dans le pouvoir de la tradition, dans l'origine de la culture nationale, lorsque les « dieux » ne sont pas une illusion mais un symbole spirituel de l'aspiration à l'humanité, à la justice et à l'unité nationale. Le temple de Lang Suong n'est pas seulement une destination touristique spirituelle, mais aussi un lieu historique majeur, un endroit où préserver la mémoire originelle du peuple vietnamien au cœur de milliers d'années de montagnes et de rivières.

Manh Hung

Source : https://baophutho.vn/lang-suong-huyen-tich-ve-noi-dat-thieng-sinh-thanh-236717.htm