Le temple Lang Suong, dans la commune de Tu Vu, est lié à la légende d'une terre sacrée, lieu de naissance de Tan Vien Son Thanh.
Terre de la Sainte Naissance
Suivant les indications, nous avons longé la rivière Da jusqu'à la région de Lang Suong. Le trajet fut facile et nous sommes arrivés au temple assez tôt. À notre grande surprise et pour notre plus grand bonheur, la première personne que nous avons rencontrée fut M. Giang Dinh Quy, le gardien du temple. Quelle chance ! Il est une véritable encyclopédie vivante de l'histoire locale. Nous laissant explorer les lieux à notre guise, M. Quy nous expliqua : « Notre village de Lang Suong est fier d'être le berceau de la reine Au Co. C'est aussi le berceau de Tan Vien Son Thanh (Son Tinh), le chef des "quatre immortels" de la religion populaire vietnamienne. Il fut également le gendre talentueux du 18e roi Hung. »
Depuis 2005, le temple Lang Suong est classé monument historique national par le ministère de la Culture et de l'Information.
Tournant les pages de l'archive généalogique usée par le temps, M. Giang Dinh Quy raconta lentement : « La grotte ancestrale de Lang Suong fut non seulement le lieu de naissance de Tan Vien Son Thanh, mais aussi celui de la reine Au Co. La légende raconte que c'est là que Lac Long Quan rencontra Au Co, qu'ils s'unirent par les liens du mariage et que de cent œufs éclosent, donnant naissance à cent enfants. » Selon lui, outre le culte de sainte Tan Vien, le temple de Lang Suong vénère également la princesse Ngoc Hoa, les généraux Cao Son et Quy Minh, ainsi que les parents biologiques de sainte Tan Vien et sa nourrice. Le culte de la Déesse Mère s'est mêlé ici aux cultes vietnamiens des Déesses Mères telles que Mère Au Co, la Mère de la Terre et la Mère de l'Eau, créant ainsi une identité spirituelle et culturelle unique. Chaque année, le temple Lang Suong organise deux festivals : le 25 du 10e mois lunaire (anniversaire de la naissance de la Déesse Mère) et le 15 du 1er mois lunaire, jour de la naissance de Saint Tan Vien.
Le temple est un lieu de culte dédié à la princesse Ngoc Hoa, à deux des généraux de saint Tan, Cao Son et Quy Minh, ainsi qu'à ses parents – ceux qui lui ont donné naissance – et à sa mère adoptive – qui l'a élevé.
Le festival du temple Lang Suong est depuis longtemps une fête renommée de la région du mont Tan et de la rivière Da. Outre les rituels sacrés, il comprend de nombreux jeux folkloriques liés à la vie locale, tels que le lancer de « con » (une sorte de balle), les combats de coqs et les concours de cuisson du riz. En raison de son importance et de sa valeur exceptionnelles, le temple Lang Suong a été classé monument historique national le 12 juillet 2005 par le ministère de la Culture et de l'Information. Depuis lors, il a fait l'objet d'importants travaux de restauration et de rénovation. Le temple principal se compose de trois salles principales et de trois salles secondaires. Dans la salle principale se trouve un autel dédié aux statues de Cao Son et Quy Minh, généraux qui ont aidé Tan Vien à vaincre l'ennemi. La salle secondaire abrite un trône du dragon dédié à Sainte Mère Dinh Thi Den (la mère de Tan Vien) et à Saint Tan Vien. Le hall arrière abrite également des autels dédiés à saint père Tan Vien, à Nguyen Cao Hanh, à sa mère adoptive Ma Thi Cao Son et à la princesse Ngoc Hoa (l'épouse de Tan Vien)...
Un ancrage spirituel près du mont Tan et de la rivière Da.
Lors de notre visite au temple Lang Suong, le récit de la naissance de la Sainte Mère nous a particulièrement marqués. En l'écoutant, nous avons eu l'impression qu'il était réel, si réel que personne n'aurait pu le prendre pour une simple légende ancienne teintée de fantastique. Car, outre les histoires et les légendes, le temple Lang Suong abrite encore la « Pierre à genoux », portant les empreintes de pas, de mains et de genoux de la Sainte Mère lors de la naissance de la Sainte Mère Tan Vien.
L'histoire de la Vierge Marie donnant naissance au saint, teintée de fantaisie, reste encore vivace dans les mémoires.
Au temple Lang Suong, la « pierre de Quỳ » est toujours conservée, marquant le moment où la Sainte Mère a donné naissance à Saint Tan.
Selon M. Giang Dinh Quy, l'histoire de la naissance de la Sainte Mère dans d'atroces souffrances, agenouillée et se soutenant de ses mains, est encore gravée sur la dalle de pierre. On la croyait légendaire car, pendant des centaines, voire des milliers de générations, personne n'avait jamais vu à quoi ressemblait cette pierre ; on savait seulement que l'histoire était consignée dans les registres généalogiques du temple. Pourtant, un miracle se produisit en 2003, lors de la fête de la plantation d'arbres au temple Lang Suong : une dalle de pierre fut mise au jour. À sa surface, on découvrit des empreintes en forme de genou, cinq marques de doigts et une empreinte de pied, exactement comme décrit dans les registres. De plus, outre cette dalle, le temple Lang Suong conserve des reliques liées à la légende de la naissance de la Sainte Mère, comme la pierre qui soutint son ventre et le bassin de bain, un bassin carré en pierre verte. La légende raconte que c'est dans ce bassin que la Mère aurait contenu l'eau pour baigner la Sainte Mère à sa naissance. Le puits de Thiên Thanh est toujours là, là où la Déesse Mère puisait de l'eau pour se baigner lorsque le Saint est né il y a fort longtemps...
Le puits de Thien Thanh, ainsi que des objets chargés de légendes comme la pierre qui soutenait le ventre de la mère et le bassin utilisé par la Sainte Vierge après l'accouchement, subsistent encore aujourd'hui.
Tous ces vestiges, ayant traversé d'innombrables épreuves, sont encore visibles aujourd'hui. Ils attestent que ce lieu est véritablement le berceau d'une terre sacrée… Au-delà de sa valeur historique et culturelle, le temple de Lang Suong est un édifice à l'architecture unique, situé sur un vaste site sacré millénaire. Il est devenu un ancrage spirituel pour la population locale. Lors de catastrophes naturelles, de sécheresses ou d'épidémies, les villageois s'y rendent pour brûler de l'encens et prier, confiant leur foi aux esprits sacrés pour obtenir leur protection. Et, chose étrange, leurs prières sont souvent exaucées, comme dans une communion entre les humains et le divin…
Pour les habitants de la région, le temple Lang Suong est devenu un ancrage spirituel, un lieu où ils placent leur foi dans les bénédictions sacrées des divinités.
De retour du temple Lang Suong, je suis plus que jamais convaincu du pouvoir de la tradition, des racines de la culture nationale, où les « divinités » ne sont pas de simples illusions, mais des symboles spirituels incarnant des aspirations humanistes, la justice et l'unité nationale. Le temple Lang Suong n'est pas seulement un lieu de tourisme spirituel, mais aussi un site historique majeur, témoin des origines du peuple vietnamien au cœur de rivières et de montagnes millénaires.
Manh Hung
Source : https://baophutho.vn/lang-suong-huyen-tich-ve-noi-dat-thieng-sinh-thanh-236717.htm
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