Minorités ethniques

Cérémonie de culte de la source d'eau sacrée du peuple Ha Nhi à Lao Cai

Bich Hop • {Date de publication}

(TN&MT) - Prier pour que la source d'eau coule à jamais afin que la vie puisse s'épanouir, prier pour un temps favorable, des récoltes abondantes, prier pour la paix dans le village, la santé des gens, le développement du bétail et des cultures florissantes... Tels sont les vœux des habitants de Ha Nhi, Y Ty, Bat Xat et Lao Cai chaque fois qu'ils vénèrent la source d'eau au début de la nouvelle année.

*Toutes choses ont un esprit

Le groupe ethnique Ha Nhi avait très tôt un sentiment d’attachement aux montagnes, aux forêts, aux rivières et aux ruisseaux. Dans la vie, les gens considèrent les forêts comme une source de vie, un abri et les ruisseaux comme le soutien spirituel de toute la communauté. C'est pourquoi, depuis l'Antiquité, l'ethnie Ha Nhi a pour coutume de protéger les forêts, de les vénérer et de protéger les ressources en eau. La croyance du peuple Ha Nhi dans le culte des dieux de la forêt et des dieux de l'eau est comme un fil spirituel transmis de génération en génération.

Dans la vie spirituelle, le peuple Ha Nhi croit que toutes choses ont de l’animisme (tout a une âme). Selon les croyances populaires du peuple Ha Nhi, les dieux tels que les dieux de la forêt, les dieux de l'eau et les dieux de la montagne sont tous des dieux proches de la vie humaine. Dans lequel le dieu de la forêt et le dieu de l'eau ont des significations particulières.

La cérémonie d'adoration du dieu de l'eau du peuple Ha Nhi à Bat Xat (Lao Cai) préserve non seulement l'identité culturelle de la nation, mais éduque également les gens et la communauté à protéger les minéraux de l'eau et l'environnement...

Depuis des générations, le peuple Ha Nhi vit en proximité avec la nature et maintient encore aujourd'hui des lois coutumières strictes pour protéger les forêts et les ressources en eau laissées par leurs ancêtres. Le peuple Ha Nhi croit que chaque forêt et chaque source d'eau a un dieu dirigeant, qui est le dieu de la fortune de chaque village, de sorte que le destin des villageois est étroitement lié à la survie de cette forêt et de cette source d'eau.

* Le rituel est effectué le premier jour du Dragon de la nouvelle année.

Le premier jour du Dragon de la nouvelle année, les habitants de Ha Nhi de la commune de Y Ty, district de Bat Xat (Lao Cai) ont organisé avec joie une cérémonie pour remercier la source d'eau. C'est l'une des cérémonies les plus grandes et les plus importantes de l'année pour le peuple Ha Nhi.

Avant que la cérémonie d’adoration du dieu de l’eau n’ait lieu, les participants nettoient souvent la source d’eau.

Selon la coutume, avant le jour de la cérémonie d'adoration du dieu de l'eau, les Ha Nhi doivent organiser une cérémonie de ban du village, tout le monde tend ensemble des cordes de ban sur les routes principales menant au village. Ils croient que cela empêchera les mauvais fantômes de nuire aux villageois.

Tôt le matin du premier jour du Dragon de l'année, chaque famille Ha Nhi enverra un adulte se rassembler à la principale source d'eau du village pour effectuer la cérémonie de culte de l'eau sacrée. Lors de l'exécution du rituel, les offrandes comprennent : une paire de poulets, un gâteau de riz gluant jaune avec un œuf de poule bouilli au milieu, un tube de vin de riz gluant non distillé contenu dans un vieux tube de bambou, une paille fabriquée à partir d'une petite branche de bambou, une pipe à eau tirée d'une source d'eau sacrée, une paire de planches à découper en bois, neuf bols en porcelaine et deux paires de baguettes.

Prier pour que le ruisseau coule éternellement, prier pour la paix dans le village, une bonne santé pour les gens, un climat favorable et des récoltes abondantes... sont les souhaits que les gens envoient aux dieux lors de la cérémonie d'adoration du dieu de l'eau.

Le chaman sera composé de deux personnes, l'une représentant le mari, l'autre représentant la femme. Après avoir offert les offrandes au dieu de l'eau, le chaman principal répartira les offrandes de manière égale entre tous afin qu'ils puissent profiter des bénédictions des dieux.

* Préserver les caractéristiques uniques du rituel d'adoration du dieu de l'eau du peuple Ha Nhi

Selon M. Phu Che Tho, responsable culturel de la commune de Y Ty, district de Bat Xat (Lao Cai), pour le peuple Ha Nhi, la cérémonie du culte de l'eau est une cérémonie sacrée. En plus de prier pour que l’eau coule à jamais afin que la vie puisse s’épanouir, ils prient également pour la santé, la paix et une récolte abondante.

Le chaman Ly Go Do, du village de Ta Gi Thang, commune de Y Ty (Bat Xat), a déclaré : Chaque année, le peuple Ha Nhi organise des cérémonies de culte de l'eau et de la forêt au début de la nouvelle année pour prier pour une nouvelle année de bonne santé, de chance dans les affaires et la production, et une récolte abondante. Le rituel d'adoration du dieu de l'eau et du dieu de la forêt vise à rappeler aux générations de Ha Nhi du même village d'être conscientes de la nécessité de protéger les ressources en eau et cette forêt sacrée, qui ne doivent pas être violées. En même temps, ce rituel est aussi l'occasion pour les habitants d'exprimer leurs vœux aux grands dieux pour une vie paisible tout au long de l'année.

Après la cérémonie, les gens mangent et boivent ensemble pour profiter des bénédictions du dieu de l'eau.

M. Duong Tuan Nghia, directeur adjoint du département de la culture et des sports de la province de Lao Cai, a déclaré que le secteur culturel de la province de Lao Cai avait un projet visant à préserver la culture des ethnies, y compris la coutume de vénérer le dieu de l'eau du peuple Ha Nhi. La cérémonie d'adoration du dieu de l'eau du peuple Ha Nhi à Bat Xat a une profonde valeur éducative, préservant non seulement l'identité culturelle du groupe ethnique, mais créant également un lien fort de la communauté, exprimant le culte des dieux de l'eau avec les souhaits des gens pour une vie prospère, paisible et heureuse. De plus, la coutume d’adorer le dieu de l’eau a éduqué les gens et les communautés à protéger les ressources en eau et l’environnement...

Dans les villages de Ha Nhi, la gestion des ressources et la protection des terres et de l’eau sont très appréciées par la population. Le peuple Ha Nhi a une manière humaine de se comporter dans l’exploitation et l’utilisation des ressources en eau, préservant les paysages naturels et l’environnement. Il suffit de regarder les vastes forêts vertes avec des couches et des couches d'arbres si grands que trois ou quatre personnes ne peuvent pas les serrer dans leurs bras pour comprendre comment les gens d'ici traitent la forêt. Le droit coutumier de protection des forêts, de protection des ressources en eau et de préservation des paysages naturels est ancré dans l'esprit de chaque personne Ha Nhi, devenant une coutume et une belle caractéristique culturelle des minorités ethniques des hautes terres ici.

Source