Le « gardien » des trésors des Hauts Plateaux du Centre

Dans une longue maison nichée au bord du poétique lac Lak, un homme collectionne et préserve discrètement les objets et l'héritage de ses ancêtres.

Il s'agit de M. Y Kiem Ayun (communément appelé Yo Tho) du village de Le, commune de Lien Son Lak, connu comme le « gardien » du trésor inestimable de la culture des Hauts Plateaux du Centre.

Dans l'espace modeste mais culturellement vibrant de la famille d'artisans Yo Tho, les neuf lithophones anciens occupent une place de choix. Plus qu'un simple artefact archéologique, ils sont le témoin d'une histoire empreinte de destin et d'émerveillement, attestant l'existence d'une civilisation ancienne, enfouie profondément sous terre.

Parmi ces pièces, on trouve un ensemble complet de six barres dont la hauteur est similaire à celle du jeu de six gongs du peuple M'nong. Les trois barres restantes (dont une brisée en deux) n'ont pas permis d'obtenir une sonorité identique. Selon lui, il pourrait s'agir de barres provenant d'un autre ensemble de lithophones.

L'artisan Yo Tho accorde les pièces de pierre de sa collection de lithophones anciens.

Cet ensemble de lithophones a été découvert tout à fait par hasard dans la commune de Krong No, à environ 40 km du centre de la commune de Lien Son Lak.

L'artisan Yo Tho raconte qu'il y a quinze ans, un homme de la commune de Krong No, cherchant des rats de bambou, découvrit des barres de pierre de différentes longueurs, enfouies profondément sous les bambous. Intrigué par l'étrangeté de ces pierres, il les emporta chez lui, et la légende des « pierres chantantes » se répandit rapidement dans la région.

Grâce à sa connaissance de la culture traditionnelle et à sa passion pour les antiquités, il retrouva le propriétaire de ces dalles de pierre anonymes et les ramena dans la maison familiale.

Selon les coutumes traditionnelles du peuple M'nong R'lam, lorsqu'une famille acquiert des objets de valeur, elle organise une cérémonie en leur honneur. Sa famille a ainsi célébré une cérémonie solennelle en l'honneur du lithophone, qui a duré plusieurs jours. De nombreux invités, parmi lesquels des proches du village ainsi que les familles paternelle et maternelle, sont venus se joindre aux festivités et écouter les sonorités de l'instrument. L'artisan Yo Tho a révélé qu'à l'époque, il avait acheté ce lithophone pour une valeur équivalente à 1,5 tonne de grains de café.

Après quinze ans d'attachement, il conserve toujours le lithophone comme un trésor du terroir ; les sons de l'instrument résonnent encore dans la maison traditionnelle lors d'événements familiaux importants ou de grandes fêtes du village.

Parmi les pièces maîtresses de la collection artisanale Yo Tho, on trouve également 20 jarres, chacune porteuse d'une histoire, témoin du temps et d'une valeur historique. Ces jarres ne sont pas de simples objets du quotidien ; elles constituent de précieux biens, symboles de richesse, de pouvoir et d'esprit pour les groupes ethniques des Hauts Plateaux du Centre.

Parmi elles, deux jarres particulières sont la jarre Tang Suk et la jarre Yang Mih, qu'il a collectionnées et achetées auprès d'habitants de la commune de Dur Kmăn. La jarre Tang Suk présente un motif floral et trois cordes enroulées autour de son corps.

Il s'agit d'un vase appartenant à l'ancienne tradition des vases funéraires, que nos ancêtres échangeaient contre des buffles ou des vaches. Ce vase est fréquemment utilisé lors des grandes cérémonies familiales, telles que les cérémonies de santé, les célébrations de longévité, les pendaisons de crémaillère, les cérémonies de nettoyage de tombes… et est considéré comme un lien entre les humains et les dieux. Quant au vase Yang Mih (orné de dragons et de phénix), avec ses motifs de dragons en vol, il symbolise la puissance, la chance et la prospérité dans la culture des peuples Ede et M'nong des Hauts Plateaux du Centre.

L'artisan Yo Tho a confié que le pot n'est pas seulement un objet précieux, mais aussi un membre de la famille à part entière, avec lequel il partage joies et peines et dont il est témoin des événements marquants de la vie de chacun, de sa famille ou de toute la communauté. C'est pourquoi, lorsqu'on ramène le pot à la maison, on organise une cérémonie de bienvenue comme pour un nouveau membre de la famille, et lorsqu'on le vend ou qu'on le donne, on doit organiser une cérémonie d'adieu.

L'artisan Yo Tho avec la collection de jarres anciennes de sa famille .

Outre sa collection de jarres, l'artisan Yo Tho possède également de nombreux ensembles de gongs anciens datant de plusieurs siècles. Chaque ensemble a sa propre histoire et sa propre signification, transmises de génération en génération. Il connaît l'origine de chaque gong, son nom, sa fonction et son rôle dans chaque rituel. De plus, c'est un joueur de gong talentueux, qui a grandement contribué à la préservation de la culture du gong dans la région.

La collection de l'artisan Yo Tho n'est pas qu'un simple ensemble d'objets, c'est un musée vivant, un témoignage de la richesse culturelle des peuples Ede et M'nong des Hauts Plateaux du Centre. Pour lui, préserver la culture, c'est aussi la transmettre. C'est pourquoi il accueille régulièrement des groupes de touristes et de chercheurs pour leur faire découvrir sa collection. À travers des récits simples et authentiques, il inspire les jeunes générations et les aide à mieux comprendre la valeur de la culture traditionnelle de leurs ancêtres.

Source : https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/nguoi-canh-giu-bau-vat-cua-tay-nguyen-d541ead/