L'antiquaire préserve la culture nationale.

(CLO) L'ancien village de M'Liêng est situé sur les rives du lac Lắk, le plus grand lac d'eau douce des Hauts Plateaux du Centre. On y trouve des habitants qui tiennent à préserver leur culture ethnique, notamment M. Y Vế Liêng, originaire du village de M'Liêng 1, commune de Đắk Liêng, district de Lắk, province de Đắk Lắk .

Auparavant, il fallait attendre le ferry pour atteindre ce village ancestral ; désormais, une route asphaltée y mène directement, et les villageois profitent d’une vie confortable et prospère, rythmée par deux récoltes. À l’entrée du village se dresse une grande maison communautaire, derrière laquelle un immense banian déploie ses branches, offrant une ombre généreuse. Des tombes se dissimulent parmi les arbres, un spectacle que les habitants appellent la « forêt des tombes en jarres ».

Maison de préservation culturelle du village de M'Liêng

Nous avons rendu visite à la famille du vétéran Y Ve Lieng en fin d'après-midi. Il est toujours dévoué à son travail et voue une grande affection à la culture ethnique M'nong.

Dans sa vieille maison longue, usée par le temps, il nous a raconté avec enthousiasme son histoire. En 1988, après avoir quitté l'armée, il est retourné vivre au village de M'Liêng 1 et a travaillé à la ferme avec sa femme. En 1997, il a été élu président de l'Association des anciens combattants de la commune de Đắk Liêng. En 2007, il a démissionné de ce poste et est retourné à M'Liêng 1 pour y occuper le poste de secrétaire de la section du Parti, poste qu'il a occupé jusqu'en 2017.

Il ne cachait pas sa fierté et, d'une voix grave et profonde, il nous expliqua, lorsqu'on l'interrogea sur l'ancien village de M'Liêng (divisé en M'Liêng 1 et M'Liêng 2) où il habite : « Autrefois, pour se rendre à M'Liêng, il fallait prendre le ferry pour traverser le lac Lak, mais aujourd'hui, on peut facilement y accéder en moto par la route droite en béton qui relie le village à la route nationale 27. »

D'après les responsables du Département provincial de la Culture , des Sports et du Tourisme de Dak Lak : en avril 2006, le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme a autorisé le Département de la Culture, des Sports et du Tourisme de Dak Lak à mettre en œuvre le projet de préservation du village ancien de M'Liêng. Ce village a été sélectionné par le ministère comme le seul village ancien du plateau de Dak Lak à être préservé, l'objectif étant de mettre en valeur et de préserver le village de M'Liêng ainsi que l'ensemble de son patrimoine culturel matériel et immatériel du peuple M'Nong R'Lam.

Ce lieu évoque les Hauts Plateaux du Centre, restés intacts et préservés depuis des siècles, et conserve les valeurs culturelles traditionnelles du peuple M'Nong R'lam. Les habitants du village de M'Lieng sont particulièrement fiers car, sur le terrain de leur centre culturel communautaire, se dresse un banian centenaire, officiellement reconnu et désigné « Arbre protégé » par l'Association provinciale pour la protection de la nature et de l'environnement fin juillet 2017.

Ces jarres anciennes, vieilles de plus de 100 ans, appartiennent à la famille de M. Y Ve Lieng.

Alors que notre conversation se poursuivait en fin d'après-midi, des rayons dorés du soleil filtrait à travers les murs de bambou de la maison longue, projetant des ombres sur le plancher de bois. À l'intérieur, de nombreux paniers, grands et petits, étaient soigneusement suspendus, tous tressés par le vieil homme lui-même.

Il raconta que, depuis son enfance, il observait attentivement les adultes tresser des paniers. À 15 ans, il était déjà capable de tresser lui-même de magnifiques paniers, et même aujourd'hui, il lui arrive d'en tresser pour sa famille et ses petits-enfants.

De plus, nous avons remarqué dix jarres soigneusement alignées le long du mur de sa maison. Il nous a expliqué que les jarres sont des objets précieux pour le peuple M'nong, souvent utilisés lors des fêtes. Il a également mentionné que, selon la tradition M'nong, les jarres doivent être soigneusement lavées et séchées au soleil après usage avant d'être rangées.

Parmi les dix jarres que possède sa famille, certaines ont près de cent ans. Il les nettoie soigneusement chaque jour pour enlever la poussière et ne les sort que pour les fêtes.

Les sonorités riches et profondes des gongs le captivèrent ; non seulement elles préservaient l’âme de son ethnie, mais elles firent naître en lui une véritable passion. Dès son plus jeune âge, il décida d’apprendre à jouer des gongs et devint aujourd’hui un joueur de gongs accompli dans le village de M’Liêng, participant à l’ensemble de gongs local qui se produit avec d’autres villages des Hauts Plateaux du Centre.

Sa famille conserve encore un ensemble de gongs, bien que lui-même ignore leur âge exact ; il sait seulement qu’ils existent depuis l’époque de son arrière-grand-mère. Chaque année, les gongs et les jarres de sa famille sont ressortis pour être utilisés lors des fêtes du village ou des grandes fêtes familiales.

Pour lui, les gongs sont des objets sacrés pour la famille et le groupe ethnique ; il a donc toujours enjoint à ses descendants de les préserver précieusement et de ne jamais les vendre. Selon lui, le village de M'Liêng possède actuellement environ huit ensembles de gongs anciens, âgés de 100 à 200 ans. De plus, plus de 90 % des maisons du village sont des maisons longues traditionnelles M'nông, et de nombreux foyers possèdent encore des ensembles de gongs, des tambours en peau de buffle, des chaises kpan, etc.

Un banian de plus de 200 ans a été désigné comme site protégé par un panneau « Préservation des arbres anciens ».

Se remémorant les nombreux hauts et bas de la guerre et des effusions de sang, il confia : « Je veux passer mon temps auprès des champs et de ma famille. Je veux tresser moi-même des paniers pour que ma femme et mes enfants les emportent aux champs. Je veux jouer du gong et apprendre aux enfants du village à en jouer, afin que la culture traditionnelle transmise de génération en génération ne disparaisse pas et continue de vivre au sein de la communauté M'nong, quels que soient les changements de la société. »

Source : https://www.congluan.vn/dak-lak-nguoi-con-buon-lang-cogin-giuvan-hoa-dan-toc-post328512.html