L'héritage du culte de la Déesse Mère s'intègre à la créativité des jeunes

Le projet « Patrimoine du culte de la Déesse Mère », mis en œuvre par un groupe d'étudiants à Hô Chi Minh-Ville, propose une nouvelle approche du culte de la Déesse Mère, un patrimoine reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité. À travers la musique, la technologie et l'art contemporain, ces jeunes rendent ce patrimoine national plus accessible à la génération Z grâce à des expériences multisensorielles, standardisées et faciles à comprendre.

Émission-débat « D'où ça vient ? » avec le Dr.-artisan Nguyen Duc Hien (deuxième à partir de la droite)

Une tradition touchante

Ta Hieu Lam (représentant de l'équipe projet composée de Tran Phuong Thao, Nguyen Nhat Gia Han et Dinh Mai Khanh, tous étudiants en gestion de la communication multimédia à l'UniversitéFPT d'Hô-Chi-Minh-Ville) a expliqué le choix du culte de la Déesse Mère pour ce projet. Il a indiqué que l'équipe souhaitait faire découvrir un patrimoine culturel riche, mais qu'il existait un fossé entre ce patrimoine et la jeunesse d'Hô-Chi-Minh-Ville. « Beaucoup de jeunes connaissent ce culte sans le comprendre, ils en ont vu des images sans vraiment ressentir d'émotions », a-t-il déclaré.

Le culte de la Déesse Mère, croyance profondément ancrée dans la culture vietnamienne, qui honore les femmes et promeut la gratitude et l'attachement aux racines, constitue un riche patrimoine culturel, mais difficilement accessible à travers de simples images fragmentaires sur internet. Des jeunes se sont mobilisés pour créer un espace où ils peuvent appréhender pleinement cet héritage à leur manière.

Le projet propose une série d'activités conçues comme un parcours immersif : l'exposition « En amont, qui d'autre ? » (présentée récemment au PARC MALL, n° 547-549 Ta Quang Buu, quartier Chanh Hung). Grâce à la lumière, au parfum d'encens, à des sons de Chau Van nouvellement traités et à la technologie de mapping 2D, un espace simulé est créé, recréant la sensation de se tenir devant l'autel : la tranquillité, la chaleur et l'humanité qui sont au cœur du culte de la Mère. Le projet comprend également la conversation « D'où vient-elle ? », où des jeunes dialoguent avec des experts, décryptant les aspects culturels et historiques de cette croyance de manière claire et accessible.

Ici, les jeunes peuvent également découvrir une gamme de produits souvenirs inspirés des symboles familiers du culte de la Déesse Mère, associés à des objets du quotidien tels que des porte-clés, des cordons, des foulards, etc. Et surtout, le clip vidéo « Buoc », qui mêle des éléments traditionnels du Chau Van à une musique moderne, transmet un message de lumière intérieure et de foi soutenant les individus sur le chemin de la maturité, ainsi que l'esprit humaniste qui caractérise le culte de la Déesse Mère.

Créativité et responsabilité

Travaillant sur un projet portant sur les croyances, les jeunes ont décidé dès le départ que la créativité devait s'accompagner de responsabilité. Le culte de la Déesse Mère est un espace sacré, régi par des règles, des structures et des symboles stricts. C'est pourquoi le groupe adhère toujours à trois principes : juste, suffisant, et fondamentalement non faux.

Le groupe a bénéficié des conseils directs du Dr Nguyen Duc Hien, artiste spécialisé depuis plus de vingt ans dans l'étude du culte de la Déesse Mère. Toutes les informations académiques proviennent de sources officielles de l'UNESCO, du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, ainsi que de données de terrain. Un seul détail imparfait, qu'il s'agisse des costumes, de l'éclairage ou du vocabulaire, peut engendrer une mauvaise compréhension du patrimoine. C'est pourquoi chaque élément du projet est comparé et validé par des experts.

« Le culte de la mère n’est pas qu’un rituel ou une image brillante. Son essence réside dans la gratitude envers les ancêtres, la gratitude envers les saints et l’esprit d’élévation des femmes. Vous avez innové pour convenir aux jeunes, mais ne laissez pas ces valeurs se dénaturer », a rappelé le Dr-artisan Nguyen Duc Hien.

Durant la mise en œuvre du projet, le groupe a mené de nombreuses enquêtes en ligne, des entretiens directs et a recensé les idées reçues les plus courantes chez les jeunes de la même génération. Parmi celles-ci, la croyance que le culte de la Déesse Mère ne concerne que les déesses (le système Tam Phu - Tu Phu vénère également de nombreuses divinités masculines, comme Duc Thanh Tran ou de hauts fonctionnaires) ; la croyance que ce culte n’existe que dans le Nord du pays ; et des idées fausses concernant les rituels de médiumnité… « Ces idées reçues reflètent clairement les préoccupations du groupe : les jeunes ne manquent pas d’intérêt, ils n’ont simplement pas les bons moyens d’y accéder », ont expliqué les membres du groupe.

Le patrimoine, qu'il soit centenaire ou millénaire, trouve aussi son origine dans la vie des gens. Pour qu'il puisse continuer à évoluer au contact de la vie contemporaine, il requiert avant tout la compréhension et la préservation de la communauté. Le projet du groupe « Patrimoine de la Déesse Mère » ne fait que commencer, mais ses initiatives démontrent que les jeunes ne sont pas de simples figurants : ce sont eux qui continuent d'écrire l'histoire du patrimoine national.

« La génération Z possède de nombreux atouts : sensibilité esthétique, créativité, esprit technologique et ouverture d’esprit. C’est pourquoi, dès le départ, nous avons choisi la devise « Comprendre le patrimoine – vivre les valeurs » comme fil conducteur du projet. Car c’est seulement lorsqu’il est correctement compris que le patrimoine peut continuer à rayonner dans la vie des jeunes d’aujourd’hui », a déclaré Ta Hieu Lam, représentante du groupe de projet Héritage de la Déesse Mère.

HONG DUONG

Source : https://www.sggp.org.vn/di-san-tho-mau-buoc-vao-sang-tao-tre-post827181.html