Origine et signification du Nouvel An lunaire

Les clients choisissent et achètent des décorations pour le Têt dans la rue Hang Ma.

Alors que l'année lunaire touche progressivement à sa fin, c'est aussi le moment où chaque famille vietnamienne s'affaire et prépare avec enthousiasme le Têt Nguyen Dan, la fête traditionnelle la plus importante et la plus grande.

Alors, quand a commencé le Têt Nguyen Dan et quelles coutumes sont indispensables pendant ces jours de retrouvailles ?

Origine et signification du Nouvel An lunaire

Le Têt Nguyen Dan est également connu sous les noms de Têt Ca, Têt Ta, Nouvel An lunaire, Têt traditionnel ou simplement Têt. « Têt » signifie « saison ».

Les deux mots « Nguyen Dan » sont d'origine chinoise ; « nguyen » signifie début ou commencement et « dan » signifie tôt le matin, la prononciation correcte est donc « Tiet Nguyen Dan ».

Le Nouvel An lunaire est appelé par les Vietnamiens par le nom très affectueux de « Tet Ta » pour le distinguer de « Tet Tay » (le Jour de l'An).

D'après les recherches de l'historien Tran Van Giap, la fête du « Têt Nguyen Dan » existe au Vietnam depuis le début du Ier siècle de notre ère. L'origine du mot « Têt » ainsi que la signification de l'expression « Têt Nguyen Dan » sont également connues depuis cette époque.

Selon la légende de « Banh Chung, Banh Day », le Têt Nguyen Dan serait apparu à l'époque des rois Hung, avec la légende de Lang Lieu et de Banh Chung.

Le Têt marque le passage de l'ancienne à la nouvelle année, symbolisant l'éternité du ciel et de la terre, et le souhait d'harmonie entre le ciel, la terre et l'humanité. Surtout, le Têt est le jour des retrouvailles familiales.

Le Nouvel An lunaire est la plus grande fête traditionnelle, celle qui a la plus grande ampleur et celle qui est la plus joyeuse et animée de toute la nation.

Le Nouvel An lunaire est également le moment le plus sacré et solennel pour chaque Vietnamien. Il renferme à la fois une philosophie de vie et des coutumes et croyances profondément ancrées dans la culture nationale, à la fois profondes et uniques, reflétant l'esprit d'harmonie entre l'homme et la nature.

Comme une tradition sacrée et immuable, chaque année à l'approche du Têt, où qu'ils soient et quoi qu'ils fassent, les Vietnamiens – même ceux qui vivent loin – espèrent toujours retourner dans leur maison familiale, prier à l'autel ancestral et se souvenir de la maison où ils sont nés.

L'expression « rentrer chez soi pour le Têt » ne désigne pas seulement un retour aux sources, mais bien un pèlerinage aux origines, au lieu où l'on est né et où l'on a grandi.

Le Têt est aussi un jour de retrouvailles avec les défunts. Dès le dîner du 30, avant le réveillon du Nouvel An, les familles brûlent de l'encens pour inviter les esprits des ancêtres, des grands-parents et des proches disparus à revenir chez eux pour manger et célébrer le Têt avec leurs enfants et petits-enfants (en hommage aux ancêtres).

La fumée d'encens sur l'autel familial se mêle à l'atmosphère sacrée de l'harmonie cosmique, renforçant plus que jamais les liens familiaux.

Le Têt est aussi l'occasion pour chacun de s'efforcer de respecter des valeurs positives et épanouissantes telles que : bien manger, bien s'habiller, quel que soit son âge, et dire des mots gentils, se souhaiter mutuellement « le meilleur », « la prospérité et la richesse »...

De plus, les Vietnamiens croient que s'ils passent de joyeuses fêtes du Têt en début d'année, ils auront une bonne et chanceuse année à venir ; ainsi, lorsque le Têt arrive, tout le monde est plus heureux, plus à l'aise et plus tolérant les uns envers les autres.

C’est donc aussi l’occasion de réconcilier les membres de la famille, les voisins… comme le disaient les anciens : « Même si la colère vous consume, elle s’apaisera au Têt. » Le Têt est ainsi un jour d’optimisme et d’espoir.

Coutumes traditionnelles du Nouvel An lunaire

Avant et après le Têt, les Vietnamiens perpétuent de nombreuses coutumes différentes selon les régions. Voici quelques-unes des principales.

Adorer les dieux de la cuisine

Monsieur Cong est Tho Cong, le dieu qui gouverne la terre. Monsieur Tao est le dieu du foyer, ou Tao Quan, composé de deux hommes et d'une femme, chargé de veiller sur tout ce qui se passe dans la famille et d'en rendre compte au ciel.

Chaque année, le 23 décembre, chaque famille nettoie sa maison et sa cuisine et organise une cérémonie pour envoyer le Dieu de la Cuisine au ciel, en lui demandant d'annoncer de bonnes nouvelles pour une année nouvelle paisible et chanceuse.

Lâcher des carpes pour envoyer les dieux de la cuisine au paradis

Visiter les tombes des ancêtres

Du 23 au 30 décembre, tous les membres de la famille se réunissent pour visiter et nettoyer les tombes de leurs ancêtres, apportant de l'encens, des lampes, des fleurs et des fruits pour les vénérer et inviter les esprits de leurs ancêtres à célébrer le Têt avec leurs descendants.

Nettoyage et décoration de la maison

Pour célébrer le Têt, chaque famille nettoie, répare et décore sa maison avec soin. Tous les objets sont nettoyés dans le plus pur esprit du Nouvel An, tout doit paraître neuf. L'ajout de kumquats, de fleurs de pêcher (ou d'abricotier), de motifs géométriques… rend l'espace plus coloré et chaleureux.

Organisation de la fête du Nouvel An

Le réveillon du Nouvel An symbolise la fin de l'année écoulée. Selon la tradition, chacun s'efforce, à cette occasion, de régler ses dettes, d'apaiser les conflits de l'année précédente et d'envisager une année nouvelle plus harmonieuse.

L'après-midi du 30 Têt, une fois tous les travaux terminés, la famille prépare un plateau de nourriture pour honorer ses ancêtres. Accompagné de bánh chưng verts et de sơn zīsī rouges, ce plateau de cinq fruits est un élément incontournable de l'autel familial pendant le Têt.

Non seulement il rend l'espace de culte plus chaleureux, plus harmonieux et plus lumineux, mais le plateau de cinq fruits exprime aussi de façon vivante des idées philosophiques, religieuses et esthétiques et constitue un lieu où confier les souhaits de chaque famille.

Bienvenue au réveillon du Nouvel An

Le réveillon du Nouvel An est le moment le plus sacré de l'année. À cette occasion, les familles organisent une cérémonie pour chasser la malchance de l'année écoulée et accueillir les bienfaits de la nouvelle année.

Le soir du Nouvel An, sur l'autel familial, l'encens et les bougies embaument l'air, les membres de la famille joignent respectueusement leurs mains devant l'autel ancestral, priant pour une nouvelle année de paix, de prospérité et de richesse.

Feux d'artifice pour accueillir le Nouvel An

pendaison de crémaillère personnalisée

Selon la tradition, la première personne à entrer dans la maison après le réveillon du Nouvel An est considérée comme la première à y venir. On croit que cette première personne influencera l'avenir du propriétaire durant toute l'année à venir, et son âge est également important. C'est pourquoi, avant le Têt, le propriétaire prend souvent rendez-vous avec une connaissance, une personne de bonne moralité et d'un âge convenable, pour qu'elle vienne lui rendre visite.

Bonne année, bonne année

Les vœux de Nouvel An et l'échange d'argent porte-bonheur sont des coutumes ancestrales qui visent à souhaiter le meilleur à tous. Selon la tradition, le premier jour de l'an, les enfants souhaitent généralement une bonne année à leurs grands-parents et à leurs parents. Ces derniers offrent en retour à leurs enfants et petits-enfants une enveloppe contenant de l'argent porte-bonheur.

L'argent porte-bonheur est généralement constitué de billets neufs, car on croit que si tout est neuf au Nouvel An, l'année portera chance.

Durant les premiers jours de l'année, généralement du 1er au 3, les gens rendent visite à leurs proches, à leurs professeurs et à leurs amis pour leur souhaiter une bonne année.

TB (synthèse)

Source : https://baohaiduong.vn/nguon-goc-y-nghia-ngay-tet-nguyen-dan-404071.html