Nguyen Ai Quoc et le patriote Phan Chu Trinh sur la voie du salut national

1. Tout d'abord, la relation entre ces deux figures clés trouve son origine dans l'amitié entre M. Nguyen Sinh Sac/Huy (père de Nguyen Ai Quoc) et M. Phan Chu Trinh. L'amitié entre M. Phan et M. Nguyen était fondée sur des réussites académiques et des idéaux partagés (tous deux ont réussi le deuxième niveau le plus élevé de l'examen impérial en l'an Tan Suu (1901) et tous deux étaient dégoûtés par la bureaucratie oppressive).

Des sources historiques récentes confirment qu'en mars 1911, une rencontre eut lieu à My Tho entre Phan Chu Trinh et Nguyen Tat Thanh, facilitée par Nguyen Sinh Huy. Lors de cette rencontre, Phan Chu Trinh donna à Nguyen Tat Thanh des instructions sur son voyage en France et les démarches à entreprendre une fois sur place. Cette rencontre jeta les bases de leurs relations ultérieures en France.

Ainsi, ces deux hommes entretenaient une relation assez étroite au Vietnam. Cette relation a grandement aidé Nguyen Tat Thanh dans son voyage vers le sud, en vue de son départ à l'étranger pour sauver le pays, et même plus tard en France.

À la suite de cette rencontre, M. Phan quitta Saïgon le 1er avril 1911 et arriva en France le 27 avril de la même année, s'installant à Paris. Deux mois plus tard, le 5 juin 1911, Nguyen Tat Thanh quitta également Saïgon à bord du navire Amiral Latouche Tréville, entamant son voyage à l'étranger afin de trouver un moyen de sauver le pays. Le 15 juillet 1911, Tat Thanh (Van Ba) débarqua pour la première fois au port du Havre, en France, et poursuivit ensuite son périple à travers les continents.

2. Durant son séjour aux États-Unis et en Angleterre, Nguyen Tat Thanh écrivit de nombreuses lettres à Phan Chu Trinh, qui se trouvait en France. Il s'adressait à lui en l'appelant « oncle », se présentait comme son « neveu » et reçut de sa part une aide précieuse. Grâce à cela, Nguyen Tat Thanh eut l'occasion d'entrer en contact avec l'avocat Phan Van Truong, ainsi qu'avec plusieurs autres personnalités importantes à Paris.

Après avoir voyagé à travers les continents pendant de nombreuses années, Nguyen Tat Thanh décida fin 1917 de quitter l'Angleterre pour la France afin de réaliser ses ambitions. À son retour, il bénéficia de l'aide de Phan Chu Trinh et Phan Van Truong pour ses démarches administratives et l'obtention de ses documents de séjour. Il fut logé au numéro 6 de la Villa des Gobelins, dans le 13e arrondissement de Paris.

Lorsque Nguyen partit pour la France, Phan Chu Trinh fut l'un de ceux qui soutinrent financièrement ce jeune révolutionnaire. Un rapport secret, daté du 11 février 1920 et rédigé par l'agent secret Jean, indiquait : « Quoc dépend de l'allocation de M. Truong ; il paie son loyer, tandis que Phan Chu Trinh et Khanh Ky (Nguyen Dinh Khanh) lui donnent de l'argent pour se nourrir. Au total, cela ne représente pas plus de 500 quan par mois. Actuellement, Phan Chu Trinh travaille comme réparateur de photographies à Pons. Il gagne environ 30 à 40 quan par jour. »… En juin 1919, Nguyen Tat Thanh, accompagné de Phan Chu Trinh, Phan Van Truong et d'un autre patriote vietnamien à Paris, décida de rédiger les « Revendications du peuple annamite » à soumettre à la Conférence des nations victorieuses de la Première Guerre mondiale , réunie à Versailles. Ils convinrent que Nguyen les représenterait et signerait les « Revendications » sous le nom de Nguyen Ai Quoc. Le 18 juin 1919, par le biais des journaux L'Humanité et Journal du peuple, le nom de Nguyen Ai Quoc apparaît sur la scène politique parisienne comme représentant du groupe des Vietnamiens patriotes en France.

De 1922 à 1925, le patriote Phan Chu Trinh et le révolutionnaire Nguyen Ai Quoc échangèrent une correspondance abondante. Dans une lettre datée du 28 février 1922, écrite de Marseille à Nguyen Ai Quoc à Paris, et abordant les moyens de sauver la nation, Phan Chu Trinh écrivait : « Même aujourd’hui, vous n’appréciez pas ma méthode visant à éclairer le peuple, à élever son esprit et à améliorer ses conditions de vie. Quant à moi, je n’apprécie pas votre méthode consistant à “recruter des personnes talentueuses à l’étranger et à attendre le moment opportun pour frapper de l’intérieur”. Franchement, je ne vous ai jamais méprisé ; au contraire, je vous admire… »

Bien que Phan Boi Chau et Nguyen Ai Quoc aient eu des divergences d'opinions sur le salut national, l'expérience de Phan Boi Chau fut d'un grand secours à Nguyen Ai Quoc durant son séjour en France. Le défunt Premier ministre Pham Van Dong l'a évoqué, en parlant de la relation entre l'Oncle Hô et Phan Boi Chau : « J'ai souvent entendu l'Oncle Hô parler de Phan Boi Chau. Il disait qu'avant son départ, il avait reçu ses conseils. Sur la suggestion de Phan Boi Chau, il avait accepté un emploi considéré comme subalterne à l'époque afin d'échapper plus facilement à la police secrète lors de son voyage à l'étranger. Dès son arrivée en France, il avait pris contact avec Phan Boi Chau. La relation entre l'Oncle Hô et Phan Boi Chau était très étroite, presque fraternelle. »

Plus précisément, trois mois seulement après son arrivée en France, en septembre 1911, Nguyen Tat Thanh adressa au Président de la République une demande d'admission au pensionnat de l'École coloniale, rédigée en français. À cette époque, écrire une telle demande n'était pas chose aisée pour Nguyen Tat Thanh, car il lui faudrait plusieurs années pour maîtriser la langue. Entre-temps, Phan Chu Trinh fréquentait les environs de l'École coloniale et côtoyait régulièrement Phan Van Truong, Nguyen Dinh Khanh (également connu sous le nom de Khanh Ky), Bui Ky et d'autres. Ces intellectuels, parfaitement bilingues, aidèrent sans aucun doute Nguyen Tat Thanh à rédiger sa demande grâce à leurs relations avec Phan Chu Trinh. Par ailleurs, ce dernier conseilla également Nguyen Tat Thanh sur de nombreux autres sujets durant ses premiers mois en terre étrangère.

En juin 1925, Phan Chu Trinh retourna au Vietnam. Durant sa convalescence à Saïgon, avant sa mort (1926), il rencontra Nguyen Sinh Huy, un érudit de haut rang, et confia l'avenir de son indépendance à ses amis, déclarant : « L'indépendance future de notre nation repose sur Nguyen Ai Quoc. » Cela montre que Phan comprenait la volonté de Nguyen Ai Quoc et sa vision du salut national, et qu'il plaçait en lui de grands espoirs.

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