Les gardes du temple, les gardiens silencieux

À An Giang, le temple Ba Chua Xu, situé sur le mont Sam, est le plus grand centre religieux de l'Ouest, attirant chaque année des millions de pèlerins. Parallèlement, la maison communale Vinh Thanh Trung préserve les valeurs traditionnelles des maisons communales du Sud. Derrière cette solennité apparente se cachent des personnes qui, dans l'intimité, consacrent leur vie à la préservation de ce lieu de culte sacré.

M. Thai Cong No a désigné le temple Ba Chua Xu, situé sur le mont Sam, comme monument national ; son visage exprimait une grande fierté quant à la valeur culturelle et historique de ce lieu.

Une vie attachée au temple de Ba

Lorsqu'on évoque les personnes attachées au temple Ba Chua Xu sur le mont Sam (quartier de Nui Sam, ville de Chau Doc), il est impossible de ne pas mentionner M. Thai Cong No. Ce dernier a consacré quarante ans de sa vie à ce lieu. À 75 ans, il s'y investit encore quotidiennement, collaborant avec le conseil d'administration pour organiser les rituels, accueillir les pèlerins et préserver la solennité du temple. Lors des périodes de forte affluence, comme la fête de la Déesse, le nombre de pèlerins atteint des millions, mais grâce à sa grande expérience, tous les rituels se déroulent sans encombre.

Pour lui, ce travail n'est pas seulement un devoir, mais aussi une responsabilité envers les croyances ancestrales de cette terre. Au cours de ses nombreuses années passées au temple, il a entendu d'innombrables histoires de personnes venues prier pour la prospérité et la paix, ainsi que des cas particuliers qu'il n'oubliera jamais. M. No raconte : « À Bac Lieu, un homme avait vu son commerce péricliter. Une nuit, il rêva d'une femme qui lui conseillait d'aller prier dans le sud-ouest pour obtenir des bénédictions. Il se rendit au temple, fit ses prières, puis retourna chez lui pour élever des crevettes et connut une bonne récolte. Après cette réussite, il retourna au temple pour la remercier. »

Non seulement les gens, mais lui-même, plaçaient leur foi en la divinité de Ba Chua Xu. M. No confia : « À mes débuts ici, la vie était encore difficile. Mais grâce à sa protection, j'ai pu ouvrir une pharmacie et mon affaire prospérait. Pour chaque événement important de ma vie, je la prie, espérant que tout se déroule sans encombre. » C'est sa foi en Ba Chua Xu du Mont Sam qui lui a permis de rester ici jusqu'à présent.

Préserver le temple du village – préserver l’âme de la campagne

La maison communale de Vinh Thanh Trung (ville de Vinh Thanh Trung, district de Chau Phu) est un lieu chargé de valeurs culturelles traditionnelles, intimement liées à la vie spirituelle des habitants. M. Nguyen Hoang Van, âgé de 73 ans et président du conseil d'administration, y est rattaché depuis 17 ans. Le destin l'a conduit à cette fonction. Au départ, M. Van participait uniquement aux offices religieux avec les habitants. Mais avec le temps, il a pris conscience de la nécessité d'une gestion pour la maison communale : organisation des fêtes et préservation des rituels traditionnels. Lorsque le conseil d'administration a recherché un responsable, il a accepté cette mission.

Chaque jour, M. Van et le conseil des prêtres s'occupent de l'encens, préparent les offrandes et organisent les fêtes de Thuong Dien, Ky Yen et Ha Dien. Il a notamment mis en place un groupe de To Hau Huong, disponible 24h/24 et 7j/7 pour répondre aux besoins religieux des fidèles, et ce bénévolement. J'espère que l'ensemble du conseil des prêtres continuera à œuvrer ensemble pour l'entretien de cette maison communautaire, afin que ce lieu de culte demeure spacieux et digne.

M. Van a raconté une histoire qu'il n'a jamais oubliée : « Dans les années 1980, un violent incendie s'est déclaré près de la maison communautaire, mais les flammes n'ont pas atteint le bâtiment principal. Les villageois étaient convaincus que, grâce à la protection de Thanh Hoang, la maison communautaire était restée solide. Il y a aussi eu des périodes de pénurie financière ; nous avons alors offert de l'encens et prié, et les habitants ont contribué volontairement pour permettre à la maison communautaire de réunir les fonds nécessaires aux réparations. » Malgré l'évolution de la société, la maison communautaire demeure un lieu de refuge pour ceux qui rencontrent des difficultés. Ils viennent s'y recueillir, y trouver la paix et un soutien spirituel au milieu du chaos de la vie.

La foi et la passion se transmettent de génération en génération.

Qu'il s'agisse d'un temple ou d'une maison communautaire, ceux qui en prennent soin partagent la même préoccupation : préserver les croyances et les traditions pour les générations futures. M. No a confié qu'à un âge avancé, il a transmis tout son savoir et son expérience à ses successeurs afin que les rituels traditionnels ne se perdent pas. M. Van est convaincu qu'une génération future poursuivra l'entretien et la préservation de la maison communautaire, à l'image d'une famille où chaque génération perpétue l'œuvre de la précédente. M. Van comprend que la préservation de la maison communautaire n'est pas seulement sa responsabilité, mais celle de toute la communauté, afin que les valeurs culturelles et spirituelles soient respectées et transmises de génération en génération.

Ce sont des gens discrets, qui n'ont besoin de personne pour les immortaliser ou les louer. Pourtant, ils ont contribué à préserver l'âme culturelle, transmettant les croyances populaires aux générations futures. Malgré le temps qui passe, les gardiens des temples et des maisons communales resteront aussi silencieux et dévoués qu'autrefois.

BICH GIANG

Source : https://baoangiang.com.vn/nhung-nguoi-gac-mieu-giu-dinh-tham-lang-a417564.html