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Les gardes du temple, les gardiens silencieux du temple

À An Giang, le temple Ba Chua Xu sur la montagne Sam est le plus grand centre religieux d'Occident, attirant des millions de pèlerins chaque année. Pendant ce temps, la maison communale de Vinh Thanh Trung est un lieu qui préserve les valeurs traditionnelles des maisons communales du Sud. Derrière cette solennité se cachent des personnes qui consacrent silencieusement leur vie à la préservation de l’espace religieux sacré.

An GiangAn Giang25/03/2025

M. Thai Cong No a souligné le classement du temple Ba Chua Xu sur la montagne Sam comme monument national, son visage exsudant la fierté de la valeur culturelle et historique de ce lieu.

Une vie attachée au temple de Ba

Lorsque l'on évoque les personnes associées au temple Ba Chua Xu sur la montagne Sam (quartier Nui Sam, ville de Chau Doc), on ne peut s'empêcher de mentionner M. Thai Cong No. M. No a consacré 40 ans de sa vie à cet endroit. À l'âge de 75 ans, il se consacre toujours chaque jour, travaillant avec le conseil d'administration pour organiser les rituels de culte, aider les pèlerins et maintenir la solennité du temple. Lors des jours de pointe comme la fête de la Dame, le nombre de pèlerins atteint des millions, mais grâce à une vaste expérience, tous les rituels se déroulent toujours sans problème.

Pour lui, ce travail n’est pas seulement un devoir, mais aussi une responsabilité envers les croyances ancestrales de ce pays. Au cours de ses nombreuses années d’attachement au temple, il a entendu de nombreuses histoires de personnes venues adorer et prier pour la richesse et la paix, ainsi que des cas particuliers dont il se souviendra toujours. M. No raconte : « Il y avait un homme de Bac Lieu qui avait échoué en affaires. Une nuit, il rêva d'une femme lui disant d'aller dans le sud-ouest pour prier pour obtenir des bénédictions. Il se rendit au temple, fit des prières, puis retourna dans sa ville natale pour élever des crevettes et fit une bonne récolte. Après avoir réussi, il retourna au temple pour la remercier. »

Non seulement le peuple, mais lui-même aussi, plaçait sa foi dans le caractère sacré de Ba Chua Xu. M. No a partagé : « Quand je suis arrivé ici pour travailler, la vie était encore difficile. Mais grâce à Sa protection, j'ai pu ouvrir une pharmacie et mon entreprise marchait bien. À chaque grand événement de ma vie, je la prie, espérant que tout se passera bien. » C'est sa croyance en la Dame de la Montagne Sam qui l'a aidé à rester ici jusqu'à présent.

Préserver le temple du village - préserver l'âme de la campagne

Pendant ce temps, la maison communale de Vinh Thanh Trung (ville de Vinh Thanh Trung, district de Chau Phu) est un lieu porteur de valeurs culturelles traditionnelles, étroitement associées à la vie spirituelle de la population locale. Ici, M. Nguyen Hoang Van (73 ans), président du conseil d'administration, est attaché à cette maison communale depuis 17 ans. Le destin l'a amené à ce travail naturellement. Au début, M. Van ne participait qu’aux activités de culte avec la population locale. Mais au fil du temps, M. Van s’est rendu compte que la maison commune avait besoin de quelqu’un pour s’en occuper, organiser des festivals et maintenir les rituels traditionnels. Lorsque le conseil d’administration a eu besoin d’un manager, il a décidé d’en assumer la responsabilité.

Chaque jour, M. Van et le conseil des prêtres s'occupent de l'encens, organisent les offrandes et organisent les fêtes de Thuong Dien, Ky Yen et Ha Dien. Il a notamment créé un groupe de brûleurs d'encens, chargés de servir attentivement les besoins de culte du peuple 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7, même s'il ne recevait aucun salaire. J'espère simplement que l'ensemble du conseil des prêtres continuera à travailler ensemble pour préserver cette maison communautaire afin que le lieu de culte soit spacieux et digne.

M. Van a raconté une anecdote qu'il n'oublie toujours pas : « Dans les années 80, un grand incendie s'est déclaré près de la maison communale, mais il n'a pas atteint la salle principale. Les villageois pensaient que grâce à la protection de Thanh Hoang, la maison communale était restée stable. Parfois, lorsque la maison communale manquait de fonds, nous offrions de l'encens et priions, et les villageois contribuaient bénévolement, permettant ainsi à la maison communale d'avoir suffisamment de fonds pour les réparations. » Même si la société a changé, la maison communautaire reste le lieu où les gens se rendent lorsqu’ils rencontrent des difficultés. Ils viennent ici pour adorer et trouver la paix, pour trouver un refuge spirituel au milieu de l’agitation de la vie.

La foi et la passion transmises de génération en génération

Qu'il s'agisse du temple de la Dame ou de la maison communale du village, les personnes qui prennent soin de ce lieu ont toutes la même pensée : préserver les croyances et les traditions pour les générations futures. M. No a partagé que dans sa vieillesse, il a transmis toutes ses connaissances et son expérience à ses successeurs afin de ne pas laisser les rituels traditionnels disparaître. M. Van croit qu'il y aura une génération successeure pour continuer le travail de soin et de préservation de la maison commune, tout comme dans une famille, la génération suivante suit la génération précédente. M. Van comprend que la préservation de la maison commune n’est pas seulement sa responsabilité, mais l’effort conjoint de toute la communauté, afin que les valeurs culturelles et spirituelles soient respectées et préservées à travers chaque génération.

Ce sont des gens silencieux, qui n’ont besoin de personne pour les enregistrer ou les féliciter. Mais ils ont eux-mêmes contribué à préserver l’âme culturelle et à maintenir les croyances populaires pour les générations futures. Même si le temps passe, les « gardes du temple et les gardiens des maisons communales » seront toujours aussi silencieux et dévoués qu’ils l’étaient autrefois…

BICH GIANG

Source : https://baoangiang.com.vn/nhung-nguoi-gac-mieu-giu-dinh-tham-lang-a417564.html


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