Le bouddhisme méridional dans la vie des Khmers du delta du Mékong

Les traditions historiques et culturelles du peuple khmer du delta du Mékong sont étroitement liées aux pagodes bouddhistes theravada.

Le peuple khmer du delta du Mékong possède une histoire culturelle riche et diversifiée, dont les pagodes bouddhistes theravada et les tours villageoises, à l'architecture unique et aux motifs décoratifs particuliers, sont les exemples les plus marquants. La culture spirituelle, la langue et l'écriture khmères se sont formées il y a fort longtemps, se sont progressivement perfectionnées au fil du développement et sont aujourd'hui suffisamment abouties pour être utilisées dans tous les domaines de la vie.

Par ailleurs, la littérature khmère comprend de nombreux genres tels que des mythes, des contes de fées, des fables, des contes populaires, des poèmes, des épopées, de la prose, des chants folkloriques, des proverbes, des expressions idiomatiques et des festivals traditionnels du peuple khmer, associés aux légendes du bouddhisme du Sud comme Chol chnam Thmay, Dontal, Ok om bok,... et les formes d'art théâtral de Robam, Du Ke,... sont tout à fait uniques.

S'adressant aux journalistes, le Vénérable Dr Ly Hung, vice-président du Comité juridique central de la Sangha bouddhiste du Vietnam, vice-président du Comité exécutif et président du Comité juridique de la Sangha bouddhiste du Vietnam à Can Tho, et directeur adjoint de l'Académie bouddhiste khmère Theravada, a déclaré : « Les arts du spectacle du peuple khmer du delta du Mékong sont des produits culturels uniques, formés et développés au cours du travail, de la création, de la conquête de la nature et de la lutte contre les envahisseurs étrangers. Ils ont grandement contribué à éduquer le peuple khmer du delta du Mékong à la compassion, à l'altruisme, à l'amour pur entre les couples et à l'amour passionné de la patrie… »

Le bouddhisme du Sud occupe une place très importante dans la vie religieuse du peuple khmer du delta du Mékong.

Selon le Vénérable Dr Ly Hung, outre la préservation et la promotion des valeurs historiques et culturelles traditionnelles de la nation, le bouddhisme Theravada khmer s'emploie activement à éduquer la communauté khmère à l'éthique, aux bonnes manières et à l'ordre, conformément à la philosophie du Bouddha axée sur la bonté, la compassion et le pardon. Parallèlement, il promeut une économie saine au sein de cette communauté. C'est grâce à cet enseignement que les Khmers du delta du Mékong mènent une vie droite et honnête, respectueuse de la morale, et s'abstiennent de toute compétition ou tromperie. Dans chaque village et hameau, chacun sait s'entraider, partager ses expériences et développer ainsi le potentiel humain, contribuant à un développement économique durable et à une société stable et civilisée.

Par ailleurs, le bouddhisme theravada n'est pas simplement une religion répondant aux besoins spirituels du peuple khmer ; il joue également un rôle historique fondamental dans le développement de la communauté khmère. Les moines khmers, intellectuels de leur peuple, détiennent la quintessence du savoir accumulé au fil des générations, de la langue à l'art, en passant par l'artisanat… et le transmettent aux jeunes Khmers étudiant dans les pagodes. Ils les aident ainsi à développer leur conscience, leur compréhension et à appliquer ces connaissances à leur vie quotidienne, contribuant au développement de leur famille, de leur économie et de la société une fois de retour à la vie civile. Parallèlement, ils participent activement à des actions sociales telles que la construction d'écoles, de ponts et de routes, au service du peuple.

Ces dernières années, le Parti et l'État ont promulgué de nombreuses politiques et directives pour le développement socio-économique des régions à forte population khmère. Dans ce contexte, le bouddhisme theravada khmer en général, et les moines khmers en particulier, ont collaboré avec les autorités à tous les niveaux afin d'intégrer la propagande aux enseignements sur les sutras, les lois et les traités dispensés dans les pagodes, contribuant ainsi à la mise en œuvre effective des programmes de développement socio-économique pour la population khmère du delta du Mékong.

Le bouddhisme du Sud s'emploie activement à éduquer la communauté ethnique khmère sur l'éthique, l'étiquette et l'ordre selon la philosophie du Bouddha, fondée sur la bonté, la compassion et l'équanimité.

Selon le Vénérable Dr Ly Hung, la préservation et la promotion des valeurs culturelles traditionnelles constituent une solution qui influe directement sur la promotion des valeurs culturelles khmères associées au bouddhisme theravada khmer dans le delta du Mékong à l'heure actuelle ; en même temps, la préservation des valeurs culturelles et spirituelles du groupe ethnique khmer permet de répondre aux exigences et aux objectifs de développement de la vie sociale, contribuant ainsi au renforcement du bloc de l'unité nationale.

De plus, l'éducation bouddhiste peut orienter le développement d'une éducation humaniste et inclusive. Par conséquent, l'éducation bouddhiste en général, et l'éducation bouddhiste du Sud en particulier, dans le contexte de l'intégration internationale, constituent un enjeu majeur qui mérite une attention particulière afin d'évoluer rapidement au rythme de cette intégration. Pour mettre en œuvre efficacement une politique d'égalité, de solidarité, de valorisation du potentiel humain et d'entraide en vue d'un développement mutuel au sein de la communauté des groupes ethniques vietnamiens, il est nécessaire de poursuivre l'étude et la mise en œuvre de solutions visant à renforcer le rôle des dignitaires et moines bouddhistes khmers du Sud dans la diffusion et l'application des politiques du Parti et des lois de l'État, afin de promouvoir un développement durable au sein de la communauté khmère du delta du Mékong.

Source: https://dttg.baotainguyenmoitruong.vn/phat-giao-nam-tong-trong-doi-song-nguoi-khmer-o-dong-bang-song-cuu-long-360955.html