Le doyen du village, Y Phưn Ksơ (77 ans), et l'homme respecté, M. Y Mốk Hra (67 ans), sont devenus un soutien spirituel précieux, contribuant à renforcer la solidarité et à faire évoluer le village de Drang Phốk. Tous deux sont des personnes en qui la communauté a toute confiance pour leur comportement exemplaire et responsable.
Le village de Drang Phok est situé au cœur du parc national de Yok Don, à 20 km du centre de la commune de Buon Don ; le village compte 146 foyers et 537 habitants, dont 80 % appartiennent à des minorités ethniques, réparties en 7 groupes ethniques vivant ensemble.
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| Y Phưn Ksor, un ancien du village, et sa femme (dans le hameau de Drang Phốk, commune de Buon Don) évoquent des souvenirs de son passage dans les forces de volontaires de la jeunesse. |
Le village de Drang Phok possède une longue histoire, riche en récits sur sa fondation. Bien que sa mémoire ne soit plus aussi vive qu'avant, le vieux Y Phún se souvient encore de l'histoire de H'Rang et Phok, liée à la naissance du village et transmise oralement par ses grands-parents. Selon cette histoire : autrefois, une jeune fille nommée H'Rang vivait en amont de la rivière, dans la région de Ban Don. Avant l'arrivée des Laotiens à la fin du XVIIIe siècle ou au début du XIXe siècle, un garçon nommé Phok, venu de l'aval, s'y installa. Ils se rencontrèrent, tombèrent amoureux et fondèrent le premier village. C'est du nom de ce couple que la région fut baptisée Drang Phok.
Plus qu'une simple « archive vivante » de la culture, le vieil homme Y Phun est aussi un témoin des périodes historiques de la commune de Buon Don. En 1973, il a rejoint les guérilleros de la commune de Cu Min (district d'Ea Sup), et après la libération, il a continué à œuvrer comme jeune volontaire pour la mise en valeur des terres du village de Jang (aujourd'hui les champs du village 16, commune d'Ea Wer). Sur le champ de bataille comme dans les champs, il a toujours fait preuve d'un sens aigu des responsabilités, contribuant à la création de nouvelles terres.
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| M. Y Mok Hra et les agents du poste de garde-frontière de Serepok patrouillent les routes à l'intérieur du village de Drang Phok (commune de Buon Don). |
Si le vieux Y Phún est un symbole culturel, alors M. Y Mốk est le lien entre le gouvernement et les habitants du village de Drang Phúk. Comptant parmi les premiers villageois à avoir appris à lire et à écrire, et ayant travaillé comme garde forestier et dans le secteur culturel, M. Y Mốk Hra a consacré presque toute sa vie au développement du village. Grâce à ses vastes connaissances et à sa proximité avec la population, il constitue un vecteur d'information essentiel, contribuant à la mise en œuvre efficace des politiques et des directives.
Pour les minorités ethniques, le chef du village jouit non seulement d'un grand prestige, mais il est aussi le gardien de l'âme culturelle du village. À Drang Phok, ce rôle est particulièrement bien illustré par la compréhension et le dévouement du chef Y Phún Ksor.
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| Y Phưn Ksơr, un ancien du village (hameau de Drang Phốk, commune de Buon Don), raconte l'histoire de l'époque où il a rejoint les guérilleros de la commune de Min (ancien district d'Ea Sup - 1973) pour combattre le FULRO. |
Chaque année, le village de Drang Phok organise la cérémonie d'adoration du quai d'eau à l'occasion du Nouvel An lunaire et la cérémonie de prière pour les nuages et la pluie en août. Ces rituels sont essentiels pour les communautés M'Nong, Ede et J'Rai qui vivent à Drang Phok. Seul l'aîné Y Phún connaît l'intégralité de la prière et chaque étape du rituel ; il officie donc lors de ces cérémonies.
Parallèlement, M. Y Mốk Hra a contribué de manière significative au renforcement du système politique local. La cellule du Parti du hameau de Drang Phốk compte actuellement 12 membres et les organisations de masse y fonctionnent avec discipline. En tant que membre actif du Parti, M. Y Mốk Hra collabore étroitement avec le Comité du Parti et le gouvernement afin de comprendre l'opinion publique, de proposer des contenus de propagande adaptés, notamment sur les questions de conversion des cultures, de sécurité et d'ordre public, ainsi que de mise en œuvre des politiques démographiques et environnementales.
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| Le camarade Sao Y Me, secrétaire adjoint du comité du Parti de la commune de Buon Don, a remis l'insigne de 30 ans d'adhésion au Parti à M. Y Mok Hra (à droite sur la couverture) de la cellule du Parti de la commune de Drang Phok et à M. Le Huu Long de la cellule du Parti de la commune d'Ea Rong. |
Grâce à cela, les mouvements d'émulation patriotique se sont répandus dans tous les foyers, tels que : les personnes âgées avec le mouvement « Vieillesse, bel exemple » ; les anciens combattants participant à la construction du parti et du gouvernement ; les agriculteurs convertissant les modèles de production, appliquant de nouvelles techniques ; les femmes participant activement au mouvement « 5 non, 3 propres » ; les jeunes prenant l'initiative de la transformation numérique, faisant du bénévolat pour la communauté.
L'action sociale a reçu un large consensus parmi les communautés ethniques du village de Drang Phok. Depuis début 2025, les habitants ont contribué aux fonds « Remercier » et « Pour les plus démunis » à hauteur de plus de 4,5 millions de VND et ont apporté leur soutien aux populations sinistrées à hauteur de plus de 2 millions de VND. Le village a ainsi pu construire 13 maisons pour des familles défavorisées, dont une maison solidaire d'une valeur de 80 millions de VND. Ces résultats témoignent de la forte solidarité des communautés ethniques de Drang Phok.
Le village de Drang Phok compte 112 hectares de terres cultivables, dont 40 sont consacrés à la riziculture en mono- et bi-culture. La stabilité croissante de la productivité est le fruit d'un consensus, notamment grâce au rôle moteur des anciens et des notables du village qui ont mobilisé la population pour faire évoluer les modèles de production, développer l'élevage, abandonner les coutumes archaïques et construire un mode de vie plus moderne.
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| Les dirigeants du comité du parti de la commune de Buon Don ont offert des fleurs pour féliciter les habitants du village de Drang Phok à l'occasion de la Journée de la Grande Unité. |
Les efforts en matière de défense et de sécurité nationales sont maintenus. Monsieur Y. Mok, figure emblématique du village, joue un rôle important dans la promotion de la Journée nationale de la défense des frontières, le renforcement de la vigilance et la coordination des actions visant à protéger la souveraineté des frontières. En 2025, trois jeunes hommes du village auront été recrutés pour le service militaire , atteignant ainsi l'objectif fixé et perpétuant la tradition de responsabilité de la génération précédente.
Grâce à l'exemple donné par les anciens du village et les personnalités notables, le hameau de Drang Phok a reçu le titre de « hameau culturel » pendant de nombreuses années consécutives. En 2025, 134 foyers ont reçu le titre de « famille culturelle ». Des activités sportives et culturelles sont régulièrement organisées, contribuant à une vie spirituelle riche et renforçant les liens au sein de la communauté.
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| Les dirigeants du Comité populaire de la commune de Buon Don et des agences, départements et branches se sont rencontrés et ont discuté avec M. Y Mok Hra. |
M. Duy Phu Bkrong, président du Comité du Front de la Patrie du Vietnam de la commune de Buon Don, a affirmé : « Le rôle des anciens et des personnalités influentes du Drang Phok ne se limite pas aux paroles, mais s’exerce également par leur vie, leur prestige et leur dévouement, à l’instar de M. Y Phưn Ksor et de M. Y Mốk Hra. Ils constituent un soutien spirituel, un pont entre tradition et modernité, et insufflent à Drang Phok la motivation nécessaire pour se développer et maintenir la cohésion nationale. »
Source : https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/phat-huy-vai-tro-nguoi-uy-tin-gia-lang-o-buon-drang-phok-fe12035/












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