Développer l'industrie culturelle à partir du patrimoine des minorités ethniques

Une nouvelle direction prometteuse

Fête du Gong de l'ethnie Gia Rai, district de Chu Prong ( Gia Lai ). Photo : Sy Huynh/VNA

Selon les recherches de l'auteur Dinh Viet Ha (Institut d'études culturelles, Académie vietnamienne des sciences sociales), l'exploitation efficace des divers matériaux de la culture traditionnelle, l'héritage et l'utilisation créative des valeurs du patrimoine culturel des minorités ethniques constituent un moyen de préserver le patrimoine et représentent également une nouvelle direction prometteuse pour les industries culturelles, notamment le cinéma, la musique , la mode, le tourisme culturel, etc.

Par conséquent, le patrimoine joue un rôle important dans le développement socio -économique, contribuant à façonner et à nourrir la vie spirituelle des minorités ethniques, et participant au développement global de chaque localité, de chaque région et du pays. Il renforce la solidarité nationale et constitue un atout culturel pour la nation. Parmi les 15 éléments du patrimoine culturel immatériel du Vietnam reconnus par l'UNESCO, nombreux sont ceux appartenant aux communautés des minorités ethniques. Citons notamment l'espace culturel Gong des Hauts Plateaux du Centre, les pratiques traditionnelles des peuples Tay, Nung et Thai, l'art Xoe Thai et, plus récemment, l'art de la poterie du peuple Cham.

Le tourisme contribue au développement socio-économique des régions et localités montagneuses. En visitant ces régions, les touristes découvrent, outre les visites touristiques et la gastronomie locale, le mode de vie et la culture de chaque groupe ethnique, ainsi que le savoir-faire traditionnel. Ils peuvent observer les techniques agricoles de montagne (cultures en terrasses à Mu Cang Chai, Y Ty, Hoang Su Phi, etc.) et s'initier à l'artisanat local (tissage de brocart chez les Hmong, Dao, Tay, Thaï, etc.). Consommateurs de produits typiques, ils contribuent également à l'économie locale.

Dans les régions appartenant à des minorités ethniques, le tourisme communautaire et l'hébergement chez l'habitant ont fait l'objet d'investissements afin de mieux répondre aux besoins des touristes. On peut citer comme exemples le tourisme communautaire des Thaï à Ban Men (commune de Thanh Nua, district de Dien Bien, province de Dien Bien) et à Ban Ang (commune de Dong Sang, district de Moc Chau, province de Son La) ; celui des Ha Nhi dans la commune de Y Ty (district de Bat Xat, province de Lao Cai) ; celui des Muong à Ban Lac (commune de Chieng Chau, district de Mai Chau, province de Hoa Binh) ; celui des Hmong dans le village de Cat Cat (commune de San Sa Ho, district de Sa Pa, province de Lao Cai) ; et celui des Dao dans le village de Nam Dam (commune de Quan Ba, district de Quan Ba, province de Ha Giang). L'État et les autorités locales ont aménagé de nombreux sites et itinéraires touristiques, tels que l'Arc du Nord-Ouest reliant six provinces du Nord-Ouest, le circuit « À travers les sites du patrimoine Viet Bac » et l'itinéraire touristique permettant d'explorer l'espace culturel Gong des Hauts Plateaux du Centre, afin de valoriser et de promouvoir le patrimoine culturel autochtone des populations.

Au cinéma, les œuvres inspirées par la culture des minorités ethniques restent peu nombreuses, mais certains films ont particulièrement marqué les esprits, comme « L'Histoire de Pao » (film), « Silence dans les profondeurs » (série télévisée) ou « Les Enfants de la brume » (documentaire). L'exploitation du patrimoine culturel des minorités ethniques au cinéma offre une perspective précieuse pour sa préservation et sa promotion. Depuis la sortie du film « L'Histoire de Pao », le village de Lung Cam (hameau de Lung Cam, commune de Sung La, district de Dong Van), lieu de tournage, est devenu une étape incontournable des circuits touristiques à Ha Giang.

L'auteur Dinh Viet Ha a affirmé que l'utilisation de matériaux musicaux traditionnels des minorités ethniques n'est pas un phénomène nouveau. Autrefois, la musique vietnamienne comprenait des morceaux comme « Chiec khan pieu » et « Trieu hoi sam ». Aujourd'hui, de jeunes musiciens perpétuent et s'efforcent d'exploiter les matériaux typiques de la culture des minorités ethniques pour créer de nouvelles œuvres. On peut citer des chansons dont les thèmes, les mélodies ou les contextes sont propres aux régions appartenant à ces minorités, telles que « Tinh yeu mau nang », « Nha em o xuong doi », « Loi ca gui Noong » ou encore « De Mi noi cho ma nghe ».

L'exploitation des ressources culturelles des minorités ethniques dans la musique et la production de clips vidéo représente une voie exigeante mais très prometteuse, qui permettra aux artistes de se démarquer et d'offrir une place unique à la musique vietnamienne. L'expérience montre également que, pour proposer des œuvres de qualité, les artistes doivent redoubler d'efforts afin d'exploiter au mieux l'essence même du patrimoine culturel des groupes ethniques.

Défilé de mode en brocart Ao Dai et Tay Nguyen à la cascade Pa Sy, ville de Mang Den, district de Kon Plong. Photo : Khoa Chuong/VNA

De nombreux créateurs de mode ont contribué à préserver et à promouvoir la beauté unique des cultures traditionnelles des minorités ethniques à travers des vêtements pratiques, notamment les motifs en brocart. Plusieurs grands défilés ont associé performances et hommage au patrimoine naturel ou culturel. Il convient de mentionner que la 14e Semaine internationale de la mode du Vietnam, placée sous le thème « Inspiration du patrimoine » (Goût du patrimoine), a présenté plus de 30 créations dans la collection « L'avenir du peuple Hmong ». Cette collection, signée Vu Viet Ha, s'inspire de la beauté culturelle des hauts plateaux, et plus particulièrement des costumes en brocart du peuple Hmong de Sa Pa (Lao Cai), et a profondément marqué les spectateurs.

développement durable

Lors du récent Forum « La culture des groupes ethniques vietnamiens : une ressource pour le développement d'un pays prospère et heureux », le ministre de la Culture, des Sports et du Tourisme, Nguyen Van Hung, a affirmé que les 54 groupes ethniques vivant sur cette bande de terre en forme de S possèdent chacun une identité culturelle propre, créant ainsi une unité dans la diversité de la culture vietnamienne. Il s'agit là d'une caractéristique, mais aussi d'une loi du développement culturel du pays ; elle forge une force endogène, synthétise les atouts nationaux et renforce l'attractivité de la culture vietnamienne, contribuant ainsi à positionner l'identité culturelle vietnamienne sur la scène internationale.

De son vivant, l'Oncle Hô a accordé une attention particulière à la culture et au patrimoine culturel des groupes ethniques vietnamiens. Des générations de Vietnamiens n'ont cessé de construire, de cultiver et de faire fructifier ce patrimoine pour créer une force culturelle nationale toujours plus riche et identitaire. Les réalisations culturelles, artistiques et créatives ont toujours été préservées et transmises, constituant ainsi un trésor immense de patrimoine culturel matériel et immatériel.

Le ministre Nguyen Van Hung a déclaré que l'exploitation et la promotion des ressources culturelles des communautés ethniques doivent se faire de manière durable, par étapes, en ciblant des axes prioritaires. Il a exhorté le secteur culturel à promouvoir le rôle des populations en tant qu'acteurs créatifs, à souligner l'importance du rôle des intellectuels et à mobiliser la participation de toutes les parties prenantes, contribuant ainsi au développement des ressources culturelles des groupes ethniques, pour le développement commun du pays.

La communauté ethnique, en tant qu'acteur créatif, doit assumer la responsabilité de protéger et de promouvoir l'identité culturelle nationale, participer activement à des activités créatives et transmettre ce savoir à la génération suivante. Il est nécessaire que le peuple intègre et enrichisse de nouvelles valeurs propices à son développement.

D'après les scientifiques et les chercheurs en culture, le patrimoine culturel des minorités ethniques constitue une source d'inspiration riche et abondante pour l'exploitation et le développement de l'industrie culturelle. Toutefois, dans ce processus, les créateurs et les producteurs doivent veiller à minimiser les impacts négatifs sur le système du patrimoine culturel.

En effet, les patrimoines culturels immatériels tels que les chants traditionnels, la danse de la flûte de Pan et les gongs, lorsqu'ils deviennent des produits touristiques, subissent une marchandisation. Ils sont mis en scène, leur dimension rituelle est tronquée, ils sont déconnectés de l'espace public, ce qui risque de faire disparaître progressivement le caractère sacré et la dimension communautaire de ce patrimoine. De plus, dans certaines destinations touristiques, l'afflux massif de visiteurs génère certes des revenus pour la communauté et le territoire, mais peut aussi entraîner une surcharge, avec des conséquences néfastes pour l'environnement et le mode de vie culturel local.

Des membres des ethnies vietnamiennes et des touristes se réunissent pour danser et célébrer la Journée des cultures ethniques du Vietnam (19 avril 2019). Photo (documentaire) : Trong Dat/VNA

Le professeur Bui Quang Thanh, de l'Institut national de la culture et des arts du Vietnam, a proposé plusieurs solutions concrètes pour préserver et promouvoir le patrimoine culturel des minorités ethniques. Il a notamment évoqué l'organisation d'échanges culturels entre les groupes ethniques, du niveau communal au niveau provincial, afin de favoriser la compréhension et l'enrichissement mutuels. Les organismes concernés doivent organiser des activités et des services culturels, restaurer et valoriser les villages d'artisanat ethnique, et diffuser largement les produits de ces communautés à l'échelle régionale et nationale. Surtout, il est essentiel d'associer la culture des minorités ethniques aux activités touristiques, à la fois pour promouvoir le patrimoine culturel et contribuer au développement socio-économique local. Enfin, il est nécessaire de former des guides touristiques issus des minorités ethniques afin de présenter, promouvoir et diffuser fidèlement le patrimoine culturel de leurs groupes.

Par ailleurs, l’État doit mieux mettre en œuvre la politique de valorisation des artisans traditionnels afin de préserver et de promouvoir les valeurs culturelles des minorités ethniques, en les considérant comme des « trésors humains vivants », selon la définition de l’UNESCO (2005). La plupart de ces artisans sont aujourd’hui âgés ; lorsqu’ils disparaîtront, ce précieux patrimoine tombera involontairement dans l’oubli. Les savoirs et les compétences autochtones, éléments du patrimoine culturel immatériel, s’évanouiront progressivement.

La valorisation de la culture des groupes ethniques vietnamiens à travers des produits imprégnés de leur identité représente une voie nouvelle et prometteuse pour l'industrie culturelle. C'est également le moyen d'enrichir le pays d'une économie culturelle florissante, afin que notre culture nationale ne se perde pas dans le flux mondial.

Selon VNA

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