BTO - Bien que la fête de Thanh Minh ne soit pas une grande fête, mais avec pour devise « boire de l'eau en se souvenant de sa source », elle est depuis longtemps une fête importante et sacrée, profondément ancrée dans l'inconscient de nombreux Vietnamiens, au Vietnam comme à l'étranger. C'est l'occasion d'organiser des cérémonies funéraires et de se rassembler pour se souvenir des défunts…
Qingming est le cinquième des « vingt-quatre termes solaires » et est considéré comme une fête annuelle par les Orientaux. Qingming a lieu 45 jours après le début du printemps. Littéralement, « qing » signifie « air pur » et « ming » « lumineux ». Après l'équinoxe de printemps, la bruine printanière cesse et le ciel redevient clair et lumineux, marquant l'arrivée de Qingming.
En 2023, la fête de Thanh Minh tombe le 5 avril. Selon les coutumes traditionnelles, lors de cette fête, les descendants visitent les tombes de leurs ancêtres, nettoient et balayent les tombes, préparent des banh troi et des banh chay pour les adorer, espérant que leurs ancêtres les béniront avec une bonne santé et la paix.
C'est pourquoi, lors de la fête de Qingming, les cimetières grouillent de monde. M. Nguyen Hong, arrondissement 11, arrondissement de Phu Thuy (ville de Phan Thiet), explique : « Autrefois, la plupart des tombes étaient simplement recouvertes de terre et comportaient des stèles. Chaque année, les descendants devaient donc tondre l'herbe et effectuer des travaux de remblayage pour maintenir les tombes à une hauteur suffisante et les protéger de l'érosion due au vent et à la pluie. Les tombes comportaient des stèles et devaient être clairement refaites. De nos jours, les nouvelles tombes et les tombes ré-inhumées sont construites avec des matériaux solides et magnifiquement décorées. Les plus simples sont enduites de ciment et carrelées, les plus luxueuses sont en marbre. De nombreuses tombes sont également sculptées et couvertes d'un toit… Cependant, les gens perpétuent les anciennes coutumes : lors de la fête de Qingming, ils se rassemblent pour balayer les tombes, les blanchir à la chaux, dessiner des stèles, les nettoyer et brûler de l'encens afin que le lieu de repos de leur famille et des membres de leur clan soit propre et confortable. »
Après la visite des tombes, les membres de la famille se réunissent pour préparer un plateau de nourriture à offrir à l'autel ancestral et manger ensemble. M. Dang Thanh Tuan (quartier de Phu Trinh, ville de Phan Thiet) a partagé : « Depuis de nombreuses années, les frères de la famille célèbrent la fête du Thanh Minh. Les offrandes sont modestes, principalement des gâteaux, des fleurs, du vin, du thé et du porc rôti. La cérémonie du Thanh Minh est relativement simple, non pas par manque de piété filiale envers les grands-parents et les parents, mais les frères de M. Tuan estiment qu'il ne s'agit que d'une forme extérieure. Le plus important est que les enfants et les petits-enfants soient complets, s'aiment et se tournent toujours vers leurs parents… »
De nos jours, les rituels traditionnels des anciens ont quelque peu évolué, permettant une organisation économique de la fête. Cependant, la signification humaniste de la fête de Thanh Minh, expression de la piété filiale et de la gratitude des descendants envers leurs ancêtres et leurs défunts, demeure un élément précieux qui nourrit les traditions et coutumes familiales et contribue à préserver le flux culturel de la nation.
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