Le culte des ancêtres dans la vie spirituelle du peuple Tay

Le culte des ancêtres est la forme la plus importante de la vie spirituelle du peuple Tay, devenant le cœur des coutumes traditionnelles, une manifestation de la moralité humaine, un environnement de production et d'intégration des valeurs culturelles et artistiques, contribuant à la préservation et au maintien de l'identité culturelle nationale.

Éducation morale, personnalité humaine

Les Tay croient que la façon dont les gens vivent détermine la façon dont ils meurent. Ils peuvent continuer à prendre soin de leurs descendants comme ils le faisaient de leur vivant, et peuvent bénir, créer des bénédictions et soulager leurs descendants du malheur. C'est pourquoi les Tay rendent souvent un culte à leurs ancêtres lors des fêtes, du Têt et à certains jours précis. Pour le peuple Tay, les ancêtres bénissent toujours leurs descendants. En outre, la gratitude et la piété filiale envers les ancêtres ne s’expriment pas seulement par le culte rendu aux grands-parents et aux parents après leur décès, mais aussi par la célébration de leur longévité lorsqu’ils sont âgés et par l’organisation de funérailles à leur décès.

La célébration de la longévité des personnes âgées a pour but de prier pour que les grands-parents et les parents de la famille vivent longtemps et soient en bonne santé, montrant ainsi l'intérêt, l'attention, l'encouragement et le grand réconfort spirituel des enfants et petits-enfants envers les grands-parents et les parents lorsqu'ils sont encore en vie. En outre, l’un des rituels importants que la plupart des communautés Tay préservent et suivent encore aujourd’hui est le rituel funéraire traditionnel. Dans tout le rituel funéraire, il y a des performances et des étapes pour emmener l'âme du défunt au ciel. Cela vient de la croyance profonde en l'existence de la vie après la mort ainsi qu'en l'origine des êtres humains au paradis dans l'ancien concept du peuple Tay. En plus d'organiser le cortège du défunt jusqu'au cimetière, le sens fondamental de l'organisation d'un enterrement selon les rituels traditionnels est de préparer le défunt à une nouvelle et bonne vie dans l'au-delà . Il s’agit essentiellement d’une manière de résoudre les problèmes mentaux des vivants, de réconforter et de rassurer les vivants avant la mort du défunt.

Préserver et maintenir l'identité culturelle nationale

Les activités de culte des ancêtres du peuple Tay sont le lieu où les valeurs culturelles et artistiques traditionnelles de la nation sont préservées. À travers des formes particulières d’activités religieuses lors des funérailles, les maîtres du Tao jouent non seulement le rôle de protecteurs de la vie spirituelle des villageois, mais exécutent et présentent également des formes d’art ethniques à travers leurs rituels. Lors de la cérémonie, le chaman doit être un artiste populaire qui possède tous les éléments tels que : les arts du spectacle du chant, de la danse, de l'oratoire, de la littérature populaire, des écritures anciennes, des arts visuels, du découpage de papier... En plus du chaman Tao, il y a aussi un groupe d'artistes qui participent à jouer des instruments de musique. La musique funéraire utilise souvent la forme d'une interprétation d'ensemble (en bis), mais elle est parfois également interprétée en solo : chant accompagné d'un instrument. Pendant la cérémonie, le groupe doit jouer selon le script, en changeant les sons en fonction du rituel. Parfois, les tambours, les cymbales, les flûtes et les violons à deux cordes sont joués en harmonie, parfois ils sont calmes et appropriés. Les musiciens sont formés avec soin, méthode et minutie, car ils croient que les erreurs musicales quotidiennes de la vie peuvent être pardonnées, mais que les erreurs musicales qui envoient l'âme ne peuvent être négligées. La musique funéraire est considérée comme un moyen de communication avec les ancêtres et les dieux. Ainsi, selon le rituel, ils jouent des airs différents.

Dans les activités religieuses (notamment dans le culte des ancêtres exprimé à travers les funérailles), c'est aussi une forme de préservation des arts plastiques et des arts décoratifs du peuple Tay. Pour des cérémonies spécifiques, il y aura des règlements séparés sur les offrandes d'accompagnement, qui sont décorées dans un style de peinture populaire assez élaboré et représentent de manière vivante l'univers, la nature, les gens du monde et même les morts, comme une maison funéraire faite de cadres en bambou recouverts de papier coloré, des arbres à monnaie, des arbres à fleurs transformés en grands cercueils, des chevaux en papier, des mannequins... De plus, dans les temples vénérant les personnes qui ont contribué au village, à la commune et à la localité tels que : le temple Ky Sam (ville), le temple Tran Hung Dao (Quang Hoa), le temple Quan Thanh (Trung Khanh), le temple To Thi Hoan (Ha Lang), le temple Nong Thong Lenh (Tra Linh...), des gens de tout le pays viennent accomplir des rituels et participer à des fêtes traditionnelles. Lors des festivals, les activités culturelles et artistiques ne sont pas seulement des activités normales mais aussi des coutumes et des rituels standardisés qui ne peuvent être ajoutés ou supprimés arbitrairement, contribuant à préserver les valeurs culturelles et artistiques uniques du peuple Tay.

Consolidation communautaire, construction d'une grande unité nationale

Le culte des ancêtres du peuple Tay est comme une colle qui lie fermement les gens entre eux. À l'occasion de l'organisation de rituels familiaux, les Tay invitent souvent leurs frères et leurs proches à y assister. Surtout à l'occasion de célébrations de longévité, de funérailles et de mariages, les enfants et les proches se réunissent pour partager la joie et les condoléances avec la famille et participer à des rituels. Lors des funérailles, les membres de la famille et les proches, en plus de participer à l'organisation des funérailles, assistent également directement aux procédures rituelles sous la direction de Maître Tao telles que : offrir du riz, faire des offrandes (approximativement comprises comme offrir de la piété filiale), s'évader de prison... Le sens de cette section est que Maître Tao chante et raconte les mérites du père (de la mère) dans l'éducation de l'enfant et la piété filiale des enfants et des proches envers le défunt. Cela se manifeste à travers des activités rituelles chaleureuses et solennelles, contribuant à renforcer et à rappeler le sentiment de solidarité et d’attachement entre les membres de la famille et les clans.

Un rituel lors d'un enterrement Tay. Photo : Minh Anh

Lors des funérailles, les voisins sont indispensables pour aider, encourager et offrir leurs condoléances. Chaque visiteur apporte des cadeaux et de l'argent selon la coutume de la communauté pour exprimer ses condoléances et ses sympathies au propriétaire. En fait, l'argent et les cadeaux des parents, des voisins et des amis proches, en plus de s'entraider dans les moments difficiles, constituent également un dépôt au cas où votre famille aurait un problème similaire. L’acte de recevoir des offrandes et de l’argent est devenu une coutume de la compréhension humaine, imprégnant la pensée de chaque membre. Cette coutume lie la famille endeuillée à la communauté à la fois par la responsabilité et par l'affection, et est une manifestation de la solidarité et de l'unanimité de chaque communauté, de l'esprit d'amour et de soutien mutuel, de l'entraide dans la vie, en particulier dans les moments de difficulté et d'adversité.

La cohésion communautaire du peuple Tay se manifeste également par la coutume d'offrir des sacrifices à la divinité locale. A l'occasion du Nouvel An lunaire ou de la fête des récoltes, les familles du village apportent souvent des offrandes, de l'encens et des fleurs au temple pour adorer le dieu local. Une fois l'offrande terminée, les offrandes sont retirées afin que les familles puissent se réunir pour manger et boire au temple, puis chacun rentre chez lui pour célébrer le Têt. En outre, pour exprimer la gratitude, faire connaître et protéger le village de l'esprit gardien du village à travers des festivals, les festivals de village aident les gens à créer des liens et à se rapprocher les uns des autres, à resserrer le lien de solidarité entre les proches pour renforcer la solidarité dans la communauté.

Nong Thi Hue

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