Les religions vietnamiennes participent à la protection de l'environnement

L’environnement est toujours une question importante, une condition de survie de chaque pays, donc protéger l’environnement et répondre au changement climatique est une mission mondiale, qui concerne toute l’humanité.

La pollution, la dégradation de l’environnement et le changement climatique ont été et sont les plus grands défis auxquels l’humanité est confrontée au 21e siècle, ayant de graves répercussions sur le développement socio -économique, la sécurité environnementale mondiale et le Vietnam.

La protection de l’environnement est considérée comme une responsabilité commune de toute la société et de tous les peuples et nécessite les efforts conjoints des nations, des localités, des classes sociales, y compris des compatriotes et des organisations religieuses.

Des moines, des nonnes et des bouddhistes de la pagode Bo De Lan (district 6, Hô-Chi-Minh -Ville) participent au nettoyage de l'environnement et des rues du quartier 8. (Source : tuyengiao.vn)

La protection de l’environnement est également le droit et le devoir des religions.

Selon les experts environnementaux mondiaux , dans les 10 prochaines années, le PIB du Vietnam pourrait doubler, mais si nous n'accordons pas l'attention nécessaire à la protection de l'environnement et à la réponse au changement climatique, pour chaque augmentation de 1 % du PIB moyen, les dommages causés par la pollution environnementale entraîneront une perte d'environ 3 % du PIB.

C’est l’une des tâches les plus difficiles et les plus lourdes pour le Vietnam alors qu’il doit se concentrer sur le développement économique, notamment après la pandémie de Covid-19, tout en protégeant l’environnement vers des objectifs de développement durable.

La protection de l’environnement est à la fois l’objectif et le contenu fondamental de la croissance verte et du développement durable au Vietnam. Par conséquent, dans les stratégies et plans de développement socio-économique à court et à long terme, en particulier dans la Stratégie nationale de protection de l'environnement à l'horizon 2030, vision à l'horizon 2050 et la Stratégie nationale de croissance verte pour la période 2021-2030, vision à l'horizon 2050, le Vietnam a toujours été cohérent avec le modèle de croissance verte et envers le peuple : la protection de l'environnement doit prendre la protection de la santé du peuple comme priorité absolue ; Élargir l’accès équitable des populations aux fruits du développement de la transition verte.

Ces derniers temps, pour créer une force combinée dans la protection de l’environnement et la réponse au changement climatique, la participation des personnes religieuses est devenue très importante.

Les enseignements de toutes les religions ont des similitudes, tout d'abord les commandements qui enseignent aux gens à réduire l'égoïsme, à s'aimer les uns les autres, à vivre avec compassion, charité, harmonie et respect de la nature, à protéger l'environnement et à rechercher la Vérité - la Bonté - la Beauté, en totale conformité avec la tendance de développement de la société, lorsque la responsabilité de protéger l'environnement exige la coopération de toutes les organisations et de tous les individus.

Parallèlement à l’augmentation du nombre de fidèles religieux, la participation des organisations religieuses dans de nombreux domaines de la vie sociale constitue une condition favorable pour promouvoir et encourager les fidèles religieux à participer à la protection de l’environnement. On peut dire que les établissements religieux et de culte (maisons communales, pagodes, temples, églises, sanctuaires...) ont souvent une architecture solennelle et unique et sont situés dans des jardins environnants verts, propres et beaux.

Les dignitaires religieux et les moines encouragent souvent leurs fidèles à planter des arbres dans les lieux de culte ; assainissement de l’environnement avant, pendant et après les grandes fêtes ; participer activement aux activités environnementales organisées par les autorités locales.

De nombreuses religions promeuvent activement la protection de l’environnement par le biais de conférences, de médias liés aux sermons et lors des fêtes religieuses. Parallèlement, lors des activités religieuses, les dignitaires religieux et les moines sensibilisent régulièrement leurs fidèles au rôle et à l’importance de l’environnement pour les croyances religieuses et la santé humaine.

Un événement important a eu lieu en 2015, lors de la conférence nationale sur « Promouvoir le rôle des religions dans la protection de l'environnement et répondre au changement climatique », les représentants de 16 religions au Vietnam, en collaboration avec le Comité permanent du Comité central du Front de la patrie du Vietnam et le ministère des Ressources naturelles et de l'Environnement, ont signé le Programme de coordination de la protection de l'environnement pour la période 2015-2020 (Programme de coordination) avec 5 contenus et 7 objectifs et solutions.

Le programme de coordination continue d’être mis en œuvre depuis près de 10 ans, créant des changements positifs, changeant fondamentalement la conscience des dirigeants et des organisations religieuses. Dans chaque localité, les contenus du Programme de Coordination sont intégrés dans la mise en œuvre de mouvements et de campagnes d'émulation patriotique, tels que : « Tous les peuples s'unissent pour construire de nouvelles zones rurales et des zones urbaines civilisées » ; mouvement « Tous participent à la protection de l'environnement »...

Actuellement, les organisations susmentionnées dirigent la mise en œuvre du programme de coordination pour la période 2022-2026 afin de continuer à promouvoir efficacement les valeurs culturelles, la bonne éthique et les ressources des religions participant à la protection de l'environnement et répondant au changement climatique. S'efforcer de faire en sorte que 100 % des dignitaires religieux, des fonctionnaires, des moines et des nonnes, ainsi que des organisations religieuses connaissent et participent activement à la réponse à ce programme de coordination d'ici 2026. Cela contribuera activement et proactivement à la mise en œuvre de la Stratégie nationale de protection de l'environnement à l'horizon 2030, de la Vision à l'horizon 2050 et de la Stratégie nationale de réponse au changement climatique à l'horizon 2050.

Des représentants de la Sangha bouddhiste vietnamienne de la province de Soc Trang, des représentants catholiques et protestants ont signé un programme de coopération sur la protection de l'environnement pour la période 2022-2026. (Source : VNA)

Contribution de la religion à la protection de l'environnement

Au cours des dernières années, les organisations religieuses de 14 religions au Vietnam ont mis en œuvre de manière proactive et active et efficace les contenus, les objectifs et les solutions du programme de coordination mentionné ci-dessus. Grâce à cela, de nombreux bons modèles et bonnes pratiques en matière de protection de l’environnement ont été initiés et mis en œuvre efficacement par des dignitaires religieux dans de nombreuses localités à travers le pays.

Parmi les mouvements marquants, on peut citer : Les paroisses et les lieux de culte « Verts, propres, beaux » ; les communautés, les groupes de solidarité, les groupes religieux autonomes participent à la protection de l’environnement ; Classification et traitement des déchets ménagers dans les ménages et les établissements religieux ; Limitez l’incinération de papier votif dans les lieux de culte ; Le club des paroissiens participe à l'assainissement de l'environnement tous les vendredis ; Les paroissiens collectent et classent les déchets, emballages, bouteilles en plastique, etc.

À ce jour, plus de 2 000 points modèles de religions en matière de protection de l’environnement sont déployés dans tout le pays. Dans de nombreuses localités, les organisations religieuses ont déployé et construit des modèles efficaces et de bonnes pratiques, typiquement : la ville de Can Tho a un modèle de « traitement des déchets, construction d'incinérateurs, plantation d'arbres, extincteurs » à Hao Hoa Tu du Comité exécutif de la Sangha bouddhiste Hoa Hao dans le quartier de Tan Loc, district de Thot Not...

Les mouvements ci-dessus ont créé une grande diffusion dans la société, contribuant aux efforts communs et à la détermination de l'ensemble du système politique pour arrêter le déclin, améliorer progressivement et restaurer les indicateurs des composantes de la qualité de l'environnement ; s’adapter de manière proactive au changement climatique et à l’élévation du niveau de la mer.

De nombreux messages provenant d’organisations religieuses sont profonds. Le bouddhisme transmet le message suivant : « Chaque personne, par des actions concrètes, s’engage à protéger l’environnement, tout en se protégeant elle-même… ». Le catholicisme avec le message : « Nous, le peuple vietnamien sur cette terre bien-aimée, soyons ensemble, de tout notre cœur, de tout notre esprit, de toute notre volonté et de toute notre force, déterminés à contribuer à sauver la situation tragique de cette Terre avant qu'il ne soit trop tard,... ». Le bouddhisme Hoa Hao envoie le message : « La vie religieuse des bouddhistes Hoa Hao est indissociable de la vie quotidienne et du devoir de protéger un environnement de vie bon, sûr et durable »...

L'article 4, clause 1 de la loi sur la protection de l'environnement du Vietnam de 2020 stipule clairement : « La protection de l'environnement est le droit, l'obligation et la responsabilité de toutes les agences, organisations, communautés, ménages et individus ».

Pour promouvoir la participation des religions à la protection efficace de l’environnement dans la prochaine étape, il est nécessaire d’unifier les consciences et de mettre en œuvre de manière synchrone les solutions suivantes :

Premièrement, promouvoir la propagande pour sensibiliser et responsabiliser la communauté, les croyants et les organisations religieuses à la protection de l’environnement ; doter de connaissances, de compréhension, d’expérience ; Continuer à reproduire et à construire de nouveaux modèles et des exemples avancés dans la communauté et les organisations religieuses participant à la protection de l’environnement en fonction des caractéristiques et des conditions de chaque religion et de chaque région.

Il est notamment nécessaire de se concentrer sur la découverte et la réplication de modèles de classification des déchets ménagers à la source en vue de leur recyclage et de leur réutilisation ; Limitez et évitez l’utilisation de produits en plastique jetables et de sacs en plastique difficiles à décomposer.

Deuxièmement, les religions doivent intégrer la sensibilisation, le mode de vie et la culture de la protection de l’environnement dans l’éducation à l’éthique religieuse au sein de la communauté pour une vie heureuse de la communauté et le bénéfice de la société. Dans le même temps, il est nécessaire de créer un consensus parmi la population pour mettre en œuvre des politiques, des stratégies et des plans de protection de l’environnement.

Troisièmement, l’État doit bientôt publier un ensemble de documents sur les droits et les obligations des citoyens en matière de participation à la protection de l’environnement. C'est la base sur laquelle les organisations et les individus religieux peuvent planifier la mise en œuvre de la propagande et la sensibilisation des dignitaires, des moines et des fidèles aux activités religieuses adaptées à chaque religion. D’autre part, il est nécessaire de construire et de reproduire des points modèles de protection de l’environnement dans les zones résidentielles adaptées aux caractéristiques et aux conditions de chaque religion afin que les personnes religieuses et non religieuses puissent y participer.

Quatrièmement, renforcer la mobilisation des dignitaires et des fidèles religieux pour participer activement aux mouvements et campagnes d’émulation lancés par le Front de la Patrie du Vietnam et ses organisations, et participer activement à la réponse aux activités de protection de l’environnement dans les familles et les communautés.

Les ministères et branches centraux et locaux doivent allouer des fonds pour aider les organisations religieuses à mettre en œuvre des plans de protection de l’environnement ; Continuer à construire des modèles d’autogestion environnementale dans les zones résidentielles religieuses associés à la mise en œuvre de critères de construction de nouvelles zones rurales, de zones urbaines civilisées et de réduction durable de la pauvreté.

Cinquièmement, promouvoir davantage le rôle de supervision et de critique sociale du Front de la Patrie à tous les niveaux et des organisations religieuses dans la formulation et la mise en œuvre des politiques et des lois sur la protection de l’environnement ; Lutter contre les violations des lois environnementales et les prévenir, empêcher l’exploitation des questions environnementales pour diviser la grande solidarité des groupes ethniques et perturber la sécurité et l’ordre.

L’État doit soutenir les organisations religieuses au Vietnam dans leur travail de communication et de sensibilisation afin que les religions puissent participer plus efficacement avec le Parti, l’Assemblée nationale et le gouvernement au travail de protection de l’environnement.

L’État doit bientôt publier un ensemble de documents sur les droits et les obligations des citoyens en matière de participation à la protection de l’environnement. C'est la base sur laquelle les organisations et les individus religieux peuvent planifier la mise en œuvre de la propagande et la sensibilisation des dignitaires, des moines et des fidèles aux activités religieuses adaptées à chaque religion. D’autre part, il est nécessaire de construire et de reproduire des points modèles de protection de l’environnement dans les zones résidentielles adaptées aux caractéristiques et aux conditions de chaque religion afin que les personnes religieuses et non religieuses puissent y participer.

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(*) Député à la XVe Assemblée nationale, membre de la Commission des sciences, des technologies et de l'environnement de l'Assemblée nationale.

Source: https://baoquocte.vn/ton-giao-viet-nam-tham-gia-bao-ve-moi-truong-261981.html