De quoi Hô Chi Minh-Ville a-t-elle besoin pour entrer dans la course économique axée sur le style de vie ?

Si l'on observe des villes développées comme Séoul, Tokyo, Copenhague ou Bangkok, l'économie du style de vie constitue une composante importante du paysage urbain.

Les touristes profitent de la vie nocturne à Hô Chi Minh-Ville - Photo : QUANG DINH

La différence majeure entre Hô Chi Minh-Ville et les villes mentionnées ci-dessus réside dans le point de départ : la classe moyenne vietnamienne reste peu développée, les infrastructures de transport et les espaces publics ne favorisent pas véritablement le développement de « villes axées sur un certain style de vie », et le tourisme, pourtant une source de revenus importante pour de nombreux modes de vie, n’est pas suffisamment robuste pour constituer un socle solide…

Que manque-t-il à Hô Chi Minh-Ville pour rattraper Séoul et Tokyo ?

Dans les villes développées comme Séoul, Tokyo, Copenhague ou Bangkok, l'économie du style de vie joue un rôle important dans leur apparence. Rues artistiques, boutiques de créateurs locaux et pôles créatifs sont autant de symboles qui contribuent à forger l'identité culturelle et esthétique de la ville.

Le monde assiste à une explosion de la consommation d'expériences, plutôt que de produits. C'est pourquoi des marques comme Lululemon, Muji, Gentle Monster ou %Arabica connaissent un succès planétaire : elles vendent un style de vie, et non de simples biens.

Au Vietnam, et plus particulièrement à Hô Chi Minh-Ville, l'essor de ce mode de vie crée un sentiment similaire. De nombreux cafés charmants, des studios originaux et des ateliers de poterie, de bougies et d'acrylique attirent les jeunes. Ces initiatives reflètent le désir des citadins de ralentir leur rythme de vie et de rechercher des expériences spirituelles plus variées.

Cependant, la différence importante entre Hô Chi Minh-Ville et les villes mentionnées ci-dessus réside dans le point de départ : la classe moyenne vietnamienne est encore peu développée, les infrastructures de transport et les espaces publics ne favorisent pas réellement les « villes axées sur un certain style de vie », et surtout le tourisme, qui est une source de revenus importante pour de nombreux modèles de style de vie, n’est pas suffisamment développé pour constituer une base stable.

Une analyse plus approfondie révèle que cette différence ne tient pas seulement à l'échelle économique, mais aussi à la profondeur culturelle. À Séoul, la K-pop, les K-dramas et l'esthétique coréenne dynamisent l'industrie du style de vie ; à Tokyo, une culture du design séculaire donne naissance au wabi-sabi ou à l'omotenashi ; à Copenhague, le hygge est un art de vivre qui imprègne le design, l'architecture et la consommation.

Ces villes ne se contentent pas de développer des modes de vie, mais placent également la culture au cœur de leur fonctionnement. Or, de nombreux modèles urbains au Vietnam restent fortement influencés par des styles étrangers, notamment coréens et japonais, ce qui contribue à diluer l'identité locale.

Il apparaît clairement que le système de référence international impose des exigences bien plus élevées à Hô Chi Minh-Ville si celle-ci souhaite considérer le mode de vie comme un atout stratégique. Une mégapole ne peut exporter sa culture sans une identité propre, une histoire, une philosophie de vie qui lui soient propres. C’est précisément à ce point que se pose la question suivante : la technologie, et notamment l’intelligence artificielle, peut-elle contribuer à combler ces lacunes ?

Applications de l'IA pour l'économie du mode de vie

Dans un contexte d'économie urbaine en pleine mutation et de goûts de consommateurs en constante évolution, l'IA est devenue un outil précieux pour aider les commerces de proximité à adapter et optimiser leurs modèles opérationnels. À Hô Chi Minh-Ville, où les commerces de petite taille sont majoritaires, le coût de l'espace élevé et les risques commerciaux omniprésents, l'IA agit comme une structure flexible, contribuant à la pérennité de ces commerces.

Partout dans le monde, l'IA transforme le secteur du bien-être en le personnalisant entièrement. Aux États-Unis, les salles de sport utilisent l'IA pour analyser la peau et proposer des programmes de soins sur mesure. En Corée, les grandes marques de cosmétiques s'en servent pour analyser le comportement des clients en magasin et optimiser la présentation des produits. Ces applications démontrent que l'IA n'est plus de la science-fiction, mais un outil essentiel pour les entreprises du secteur du bien-être moderne.

L'IA contribue également à réduire la pression marketing, un facteur essentiel pour le secteur du lifestyle à Hô Chi Minh-Ville. Au lieu de nécessiter une équipe créative coûteuse, l'IA peut suggérer des idées de contenu, créer des vidéos virales, rédiger des légendes, planifier la communication ou recréer des espaces virtuels à des fins promotionnelles.

Cependant, l'IA ne peut résoudre le problème majeur de l'économie du mode de vie : la durabilité. Elle peut optimiser les coûts, enrichir les expériences, élargir la clientèle, mais elle ne peut créer d'« identité », élément fondamental de tous les secteurs économiques et culturels. Il est important de le souligner pour éviter l'illusion que « l'IA suffit », ce qui conduirait à sous-estimer la profondeur culturelle ou à homogénéiser le modèle vers une économie « pilotée par l'IA, mais sans âme ». Grâce à l'IA, le mode de vie peut constituer une pièce importante du puzzle urbain, mais il ne saurait être considéré comme une solution miracle à tous les problèmes économiques.

Le mode de vie n'est pas une baguette magique

Les visiteurs internationaux privilégient la mode vietnamienne locale - Photo : HUU HANH

Le secteur du style de vie est certes attrayant visuellement, mais comporte des risques économiques très élevés. Il ne peut constituer un pilier du développement pour une ville de plus de 10 millions d'habitants comme Hô Chi Minh-Ville. Une ville ne peut se développer en misant uniquement sur des cafés, des soirées mondaines ou des boutiques de décoration, des concepts esthétiques séduisants mais peu rentables, caractérisés par une faible productivité du travail et l'absence de valeur industrielle ou d'exportation clairement définie. Elle ne peut pas non plus s'appuyer sur des projets immobiliers de marque, adaptés uniquement aux revenus d'une minorité d'habitants.

Cependant, le mode de vie joue toujours un rôle important : il contribue à façonner l’image de la ville, à créer un sentiment de qualité de vie, à stimuler la consommation, à attirer les jeunes actifs, à servir de tremplin aux industries créatives et à donner à la ville une âme. Le mode de vie est comme le manteau spirituel de la ville ; non pas un moteur de croissance, mais une condition essentielle à sa vitalité.

Par conséquent, la question qui se pose pour Hô Chi Minh-Ville n’est pas « faut-il développer un mode de vie ou non ? », mais « où développer un mode de vie dans l’ensemble de la zone urbaine afin de ne pas dévier de son objectif initial ? ».

La bonne approche consiste à considérer le mode de vie comme la vitrine (l'interface utilisateur) – l'interface culturelle et esthétique de la ville – tandis que les véritables piliers demeurent la technologie, la logistique, la finance, l'import-export, les services de qualité et l'innovation. Ce n'est que lorsque ces piliers seront solides que le mode de vie pourra se développer sur des bases économiques robustes.

Exporter la culture issue de l'économie du style de vie lorsqu'il existe suffisamment d'unicité

Si le mode de vie ne peut constituer un pilier économique, peut-il être considéré comme un « produit d'exportation culturel » de Hô Chi Minh-Ville ?

L'idée d'« exporter la culture » peut paraître saugrenue, mais elle s'est déjà concrétisée dans de nombreux pays. La Corée du Sud exporte la Hallyuwood ; la Chine, la culture Guochao ; Bangkok, sa gastronomie et ses marchés nocturnes ; Bali, son mode de vie zen, paisible et naturel. Le point commun de ces réussites ? Le mode de vie y est non seulement esthétique, mais aussi unique et reflète la richesse de la culture locale.

Hô Chi Minh-Ville possède-t-elle ce potentiel ? La réponse est oui, mais sous certaines conditions. Tout d’abord, son mode de vie doit se caractériser par une identité culturelle forte. Il pourrait s’agir de l’esprit de Saïgon, de ce mélange harmonieux d’Orient et d’Occident, de son dynamisme, de sa créativité, de sa convivialité et de son caractère urbain. Si elle parvient à distiller ces éléments identitaires dans le design, la gastronomie, l’artisanat, la décoration, le café ou les services, Hô Chi Minh-Ville peut créer des produits qui lui sont propres.

On pourrait facilement imaginer des suggestions comme le style rétro de Saigon, le modernisme tropical ou des produits lifestyle mettant à l'honneur des matériaux vietnamiens tels que la céramique, le rotin, la laque, le bois naturel… associés à l'esprit de vie moderne des jeunes urbains. Soigneusement présentés et diffusés par les médias, l'art, la musique ou le tourisme, ces produits peuvent devenir des incontournables pour les touristes internationaux.

Ce n'est pas un hasard si de nombreux touristes, en venant à Saigon, se souviennent du café en terrasse, des coins de rue animés, du mélange culturel ou de l'énergie caractéristique de l'endroit, autant d'« atouts » qui peuvent se transformer en produits d'exportation.

Pour y parvenir, Hô Chi Minh-Ville doit développer des modes de vie en harmonie avec son écosystème, et non en suivant les tendances. Son identité culturelle doit être authentique, et non le fruit d'une imitation de styles étrangers. La ville a besoin d'entreprises capables de standardiser leurs produits, d'étendre leur réseau de distribution et de faire rayonner l'identité vietnamienne à l'international. Parallèlement, elle doit créer des synergies entre l'art, le design, la gastronomie, la technologie et le marketing pour assurer un rayonnement durable.

Il suffit de la regarder pour savoir « c'est Saigon ».

Pour une exportation culturelle réussie, il est essentiel que le mode de vie d'Hô Chi Minh-Ville devienne un langage universel, quelque chose qui permette de reconnaître Saigon au premier coup d'œil. Pour y parvenir, il est indispensable que les outils d'intelligence artificielle, les plateformes numériques, les capacités de communication et des infrastructures urbaines solides convergent.

L'économie du mode de vie n'est pas la solution à tous les problèmes de développement, mais si elle est correctement intégrée à la planification urbaine culturelle, d'innovation et touristique, elle peut devenir une identité unique, voire un produit d'exportation.

Hô-Chi-Minh-Ville se trouve face à une opportunité unique : devenir une ville où il fait bon vivre, avec une identité et une richesse propres, ou se perdre dans la spirale des imitations et devenir rapidement obsolète. La solution réside dans le choix de la ville d'intégrer le concept de « style de vie » à sa stratégie culturelle, technologique et urbaine, et non de le considérer comme une simple mode passagère.

À cette époque, l'économie du style de vie n'a pas seulement embelli la ville, mais a aussi raconté une histoire de Saigon que le monde voulait entendre.

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Maître Mai Nguyen Hoang Nam

Source : https://tuoitre.vn/tp-hcm-can-gi-de-buoc-vao-cuoc-dua-kinh-te-lifestyle-20251202161408961.htm