Originaire du village de Xuan Pha, commune de Xuan Truong (Tho Xuan, Thanh Hoa ), terre riche en traditions historiques et berceau de la célèbre révolte de Lam Son (1418-1427), Tro Xuan Pha est devenu un symbole de la culture du pays Thanh. Les chercheurs pensent que ce spectacle est apparu sous la dynastie Dinh (968-980) et a prospéré sous la dynastie Le So.
Chaque danse de Tro Xuan Pha est une image culturelle folklorique vivante, recréant l'espace diplomatique et les échanges culturels diversifiés entre Dai Co Viet et les pays voisins.
Ces pièces racontent des histoires de solidarité, d'harmonie et d'échanges culturels, témoignant de l'intelligence et du talent du peuple vietnamien. Tout au long de mille ans d'histoire, cet héritage a toujours rayonné, demeurant un symbole unique de la culture populaire du pays.
« Cinq pays voisins rendent hommage » - Cinq danses folkloriques uniques
Chaque année, du 10 au 12 du deuxième mois lunaire, le Xuan Pha Tro se déroule au temple de Xuan Pha, un lieu de culte unique en son genre. Il attire un grand nombre d'habitants et de touristes, devenant ainsi un festival unique en terre de Tho Xuan. Les artisans du village se relaient pour présenter la beauté mystérieuse et splendide de Chiem Thanh Tro, la beauté spirituelle de Tu Huan Tro et la douceur et la force d'Ai Lao Tro.
Les cinq danses folkloriques de l'histoire de Tro Xuan Pha représentent les « Cinq pays voisins rendant hommage » : Tro Hoa Lang (représentant le Royaume de Goryeo) ; Tro Tu Huan (représentant le Luc Hon Nhung) ; Tro Ai Lao (représentant le peuple thaï-lao) ; Tro Ngo Quoc (représentant un ancien pays de Chine) ; Tro Chiem Thanh (représentant le peuple Champa).
Chaque danse du Tro Xuan Pha est une histoire artistique vivante, intégrant habilement des messages historiques et culturels à travers chaque image, costume et mouvement. Cet héritage porte la marque d'une subtile combinaison d'arts du spectacle royaux et populaires, reflétant profondément le concept esthétique et l'âme simple et créative du peuple de Thanh Hoa.
À Tro Xuan Pha, la danse cham du village de Doai, commune de Xuan Truong, est véritablement captivante. Les costumes sont élaborés avec soin : le seigneur est majestueux dans une chemise de soie rouge, les soldats portent des manteaux de haricots, tous coiffés d'écharpes carrées rouges, ainsi que d'anciennes chemises à col « phong » et « xiem ». Cette danse respire la solennité et le mystère, avec l'image du seigneur lisant l'oraison funèbre, les deux phénix offrant respectueusement de l'encens, et les soldats portant d'étranges masques en bois rappelant fortement les anciennes statues cham.
Hoa Lang tro (village de Thuong, commune de Xuan Truong) offre un spectacle haut en couleur avec les personnages du grand-père, du petit-fils, de la grand-mère et de dix soldats. Les costumes typiques comprennent l'ao dai, un chapeau haut de forme en peau de vache, rehaussé de masques en peau de vache peints en blanc, ornés de plumes de paon. Le seigneur porte un chapeau orné d'une délicate sculpture de dragon, tandis que les soldats arborent des chapeaux ornés de motifs lunaires. L'ensemble du costume Hoa Lang est d'un bleu marine éclatant.
La troupe Ai Lao (village de Yen, commune de Xuan Truong) offre une performance vivante composée de dix soldats, d'éléphants et de tigres, au son des flûtes de bambou. Cette danse symbolise la puissance de la chasse, tout en témoignant de souplesse et de douceur. Le Seigneur porte un chapeau à ailes de libellule et une chemise bleu indigo. Les soldats, coiffés de chapeaux en racines de figuier, les enroulent autour de leurs épaules, portent des jambières et tiennent des flûtes de bambou, simulant une scène de chasse et de cueillette. Le costume typique se compose d'un pantalon long, d'une chemise blanche enveloppée de jambières bleu indigo et d'un brocart à motifs laotiens croisé.
La pièce de Ngo Quoc (village de Dong, commune de Xuan Truong) est captivante avec ses deux fées, sa princesse et ses dix soldats, tous coiffés de chapeaux de soldat, de chemises bleues et tenant des rames. Elle s'ouvre sur des personnages secondaires tels qu'un vendeur de médicaments, un marchand de bonbons et un géomancien, qui dansent de manière improvisée. La pièce se termine par une danse à l'aviron aux paroles lyriques : « Le vent emporte les voiles vers la mer / Il retourne au Nord, je suis à An Nam / Partout où il pleut, la foudre frappe / Pluie sur Lang Thanh, des milliers de nuages bleus scintillent. »
Tro Tu Huan (ou Luc Hon Nhung) du village de Trung, commune de Xuan Truong, représente l'arrière-grand-mère, la mère et dix enfants, répartis en cinq paires, selon leur âge (de 1 à 5 dents). Le chapeau en bambou tressé à l'envers, orné de lanières de bambou pour blanchir les cheveux, est porté sur un carré de tissu rouge recouvrant la tête. L'arrière-grand-père, le serviteur tenant un éventail, fait deux fois le tour de la cour du temple, s'inclinant et saluant. La mère frappe de la cymbale, danse au rythme de trois près de l'autel, s'agenouille et s'incline. Les dix enfants se répartissent en paires, se déplaçant d'avant en arrière au rythme de leur mère. Les costumes sont bleu indigo.
Symbole éternel de la culture vietnamienne
La danse Xuan Pha est un lieu où l'art populaire vietnamien rayonne, révélant la beauté infinie de la culture Thanh et la quintessence de la nation. Ce type de spectacle est un chef-d'œuvre artistique, alliant harmonieusement la solennité de la danse royale à la simplicité et à la liberté de la danse folklorique. La danse Xuan Pha est la synthèse du talent créatif, de la fierté nationale et de la profondeur historique, créant un charme intemporel.
Le spectacle Xuan Pha dépeint un monde à la fois solennel et mystérieux, mais aussi vibrant et éclatant. Chaque danse, chaque son, évoque la fierté et l'amour de la patrie. Ainsi, le spectacle Xuan Pha est non seulement un précieux patrimoine culturel immatériel du Vietnam, mais aussi un symbole de la longévité de l'art populaire, un trésor culturel qui mérite d'être préservé et honoré sur la scène culturelle mondiale.
Source : https://nhandan.vn/tro-xuan-pha-hon-viet-xu-thanh-post892657.html
Comment (0)