La liberté de croyance et de religion au Vietnam pendant la période de rénovation

Les succès du Vietnam en matière de renouveau national sont toujours liés à la garantie des droits de l'homme, notamment la liberté de croyance et de religion. Ce droit est non seulement consacré dans d'importants documents du Parti et de l'État, mais il est aussi clairement illustré dans la vie religieuse.

Một chương mới cho sự trưởng thành của Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Le 9e Congrès national des délégués bouddhistes, trimestre 2022-2027.

Garantir la liberté de croyance et de religion est un élément fondamental et important de la garantie des droits de l'homme. Ce droit est exprimé par le Parti et l'État à travers des politiques et des directives en matière de croyance et de religion dans le cadre de la construction et du développement du pays, stipulées dans les Constitutions, et plus récemment dans l'article 24 de la Constitution de 2013 : « 1. Chacun a droit à la liberté de croyance et de religion, de pratiquer ou de ne pas pratiquer une religion. Les religions sont égales devant la loi. 2. L'État respecte et protège le droit à la liberté de croyance et de religion. 3. Nul n'est autorisé à porter atteinte à la liberté de croyance et de religion, ni à se prévaloir de ses croyances et de sa religion pour violer la loi. » Sur cette base, les droits de l'homme continuent d'être reconnus et appliqués dans toute la société.

Un pas en avant pour la liberté de croyance et de religion pour tous

Le renouveau national du Vietnam a débuté en 1986. En 1990, le renouveau de l'action religieuse a été marqué par la résolution n° 24/NQ-TW du 16 octobre 1990 du Bureau politique sur le « Renforcement de l'action religieuse dans le nouveau contexte », qui exprime clairement la volonté de garantir les droits de l'homme, notamment la liberté de croyance et de religion. « La croyance et la religion sont des besoins spirituels d'une partie du peuple », affirmant le droit du peuple à choisir et à croire en ses croyances et religions, et affirmant qu'il s'agit d'un besoin naturel. Afin de garantir la liberté de croyance et de religion, la résolution exige des forces de l'ordre compétentes qu'elles « s'attachent simultanément à répondre raisonnablement aux besoins religieux de la population ». Ces points de vue essentiels posent les bases de la promotion de la liberté de croyance et de religion dans la vie sociale. Français L'institutionnalisation des points de vue du Parti sur les croyances et les religions a reçu une attention particulière, et les étapes ultérieures ont toujours été meilleures que les précédentes en termes de contenu et de valeur juridique. Institutionnalisant les points de vue du Parti dans la Résolution n° 24, l'État a publié le Décret n° 69/HDBT, daté du 21 mars 1991 du Conseil des ministres réglementant les activités religieuses, créant un couloir juridique pour les activités religieuses et gérant les activités religieuses dans les premières années de rénovation ; neuf ans plus tard, le Gouvernement a publié le Décret n° 26/1999/ND-CP sur les activités religieuses pour remplacer le Décret n° 69. Le contenu du Décret constitue à la fois la base juridique pour les individus et les organisations religieuses pour organiser des activités conformément à la réglementation et la base pour les agences compétentes pour guider et gérer les activités religieuses de manière uniforme à l'échelle nationale. Après 13 ans de mise en œuvre de la Résolution n° 24 et fort des acquis du Renouveau national obtenus lors de la 7e Conférence centrale du 9e mandat, le Comité central du Parti a publié la Résolution n° 25-NQ/2003/TW, datée du 12 mars 2003, sur le travail religieux, remplaçant la Résolution n° 24. L'esprit de la Résolution n° 25 est de continuer à améliorer et perfectionner les points de vue sur la garantie des droits de l'homme dans le domaine de la croyance et de la religion, en réitérant et en approfondissant le point de vue suivant : « La croyance et la religion sont les besoins spirituels d'une partie du peuple qui existe et existera avec la nation dans le processus de construction du socialisme dans notre pays. » Dans cette optique, le droit à la liberté de croyance et de religion prend une nouvelle dimension, affirmant que ce droit continue d'être garanti parallèlement à l'existence et au développement de la nation vietnamienne. La Résolution n° 25 a porté l'institutionnalisation à un niveau supérieur. Le 18 juin 2004, le Comité permanent de l'Assemblée nationale a publié l'Ordonnance sur les croyances et la religion, poursuivant ainsi la création d'un cadre juridique pour les activités religieuses, conformément à la loi, répondant à la liberté de croyance et de religion du peuple, contribuant ainsi de manière significative à la garantie des droits de l'homme au Vietnam. Dans la Constitution de 2013, le Vietnam a continué de progresser dans l'expansion de la liberté de croyance et de religion, l'expression « droits des citoyens » ayant été remplacée par « droits de l'homme ». Affirmant que les droits de l'homme sont des droits naturels, l'État les reconnaît, les respecte et s'engage à les garantir conformément aux conventions internationales auxquelles le Vietnam est partie. En matière de croyances et de religion, l'article 70 de la Constitution de 1992 a été remplacé par l'article 24 de la Constitution de 2013, qui dispose : « Les citoyens » a été remplacé par « Toute personne » a droit à la liberté de croyance et de religion ; les lieux de culte protégés par la loi sont désormais respectés et protégés par l'État. Afin d'institutionnaliser la Constitution de 2013 et de répondre à la nécessité d'adapter le droit religieux au contexte de l'intégration internationale, garantissant ainsi une meilleure protection des droits de l'homme en matière de croyances et de religions, la XIVe Assemblée nationale a adopté, le 18 novembre 2016, lors de sa deuxième session, la Loi relative aux croyances et aux religions, remplaçant l'Ordonnance sur les croyances et les religions. La Loi et le Décret sont entrés en vigueur simultanément le 1er janvier 2018, créant ainsi d'importants actes juridiques garantissant les droits des organisations et des individus en matière de croyances et d'activités religieuses. Ainsi, la Loi relative aux croyances et aux religions est le document juridique le plus important à ce jour, réglementant directement les croyances et les activités religieuses. Ce document juridique continue de préciser les politiques et les lignes directrices relatives aux croyances et aux religions, conformément à la Résolution n° 25, à la situation actuelle du pays et à la définition des droits de l'homme dans la Constitution de 2013, à savoir le droit à la liberté de croyance et de religion pour chacun.

Đoàn phóng viên nước ngoài thăm nơi giáo dân Đắk Lắk sinh hoạt tôn giáo

Un groupe de journalistes étrangers a visité les activités religieuses des catholiques de Dak Lak . (Photo : Nguyen Hong) La religion participe aux activités sociales, accompagnant la nation

Le Vietnam est un pays aux croyances et religions diverses. On estime qu'environ 95 % de la population vietnamienne a une vie religieuse. Afin de garantir les droits et obligations des religions, pendant la période de rénovation, le Vietnam a procédé à l'enregistrement des activités et à la reconnaissance des organisations pour les religions qualifiées. En novembre 2023, le Vietnam comptait 40 organisations appartenant à 16 religions reconnues et enregistrées par l'État, notamment : Le groupe importé de l'étranger comprend 9 religions : le bouddhisme, le catholicisme, le protestantisme, l'islam, le brahmanisme, le bahaïsme, l'Église adventiste du septième jour du Vietnam, l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours et la religion Minh Su. Le groupe autochtone comprend 7 religions : le caodaïsme, le bouddhisme Hoa Hao, l'association bouddhiste Tu An Hieu Nghia, l'association bouddhiste Hieu Nghia Ta Lon, le Buu Son Ky Huong, l'association bouddhiste Tinh Do Cu Si du Vietnam et le temple Tam Tong de la religion Minh Ly. Français Le nombre total de fidèles religieux est actuellement d'environ 26,5 millions, soit 27 % de la population ; plus de 54 000 dignitaires ; plus de 135 000 fonctionnaires ; plus de 29 000 lieux de culte ; des milliers de points et de groupes sont enregistrés pour des activités religieuses concentrées. Les organisations religieuses reconnues et enregistrées pour des activités par l'État construisent et mettent en œuvre une orientation de pratique religieuse empreinte d'humanité religieuse et de responsabilité envers le pays. Les réalisations du Vietnam en matière de garantie de la liberté de croyance et de religion ont encouragé et créé une dynamique pour que les dignitaires, les fonctionnaires, les moines et les fidèles des organisations religieuses construisent et mettent en œuvre une orientation de pratique religieuse en solidarité avec la nation. Établir une relation étroite entre l'État et les organisations religieuses, créer une compréhension et une confiance mutuelles entre les responsables à tous les niveaux et les dignitaires, fonctionnaires et praticiens religieux, et créer un consensus dans la mise en œuvre des politiques religieuses et sociales. Grâce à l'action religieuse, des individus et des organisations religieuses se mobilisent pour participer activement aux mouvements locaux d'émulation patriotique, mener à bien des actions de sécurité sociale, contribuer aux efforts des collectivités locales pour venir en aide aux personnes en difficulté et contribuer directement à alléger le fardeau du pays. Dans le domaine de l'éducation , le pays compte 270 jardins d'enfants, environ 2 000 groupes et classes maternelles indépendants créés par des religieux, mobilisant environ 125 594 enfants scolarisés ou en classe, soit 3,06 % du nombre total d'enfants scolarisés en maternelle à l'échelle nationale. Les organisations religieuses ont créé 12 centres de formation professionnelle à travers le pays, offrant des formations professionnelles de niveau universitaire, intermédiaire et court à des milliers de personnes. Dans le domaine de la santé et de la protection sociale, les religions, animées par un esprit de charité, exercent une influence significative par la gratuité des examens et des soins médicaux, la distribution gratuite de médicaments, l'ouverture de dispensaires et la mise en place d'un système d'ambulances pour le transport des malades. Sensibiliser les fidèles à l'hygiène de vie, à la prévention des maladies, aux visites à l'hôpital en cas de maladie, à la prise de médicaments plutôt qu'aux pratiques superstitieuses et à l'abandon des coutumes rétrogrades préjudiciables à la santé. De nombreuses organisations religieuses se sont coordonnées pour organiser des équipes mobiles d'examens et de soins médicaux, ainsi que la distribution gratuite de médicaments aux personnes démunies et aux minorités ethniques. Le pays compte actuellement 113 structures d'aide sociale appartenant à des organisations religieuses agréées par le gouvernement, qui prennent en charge 11 800 personnes en difficulté. Le Fonds religieux pour les Pauvres a activement participé à la campagne « Journée des Pauvres » avec un budget annuel de plusieurs milliers de milliards de dongs, notamment pendant la pandémie de Covid-19. Les dignitaires religieux, les fonctionnaires, les moines et les fidèles des organisations religieuses participent activement à l'Assemblée nationale et aux Conseils populaires à tous les niveaux, et adhèrent à des organisations sociopolitiques. Ils contribuent ainsi au rôle du secteur religieux dans la construction et le développement du pays, à la création d'un environnement social sain dans les régions où vivent des compatriotes religieux et à la prévention de l'exploitation et de l'incitation de la religion par des forces mal intentionnées pour diviser la nation et la religion. Les réalisations du renouveau national vietnamien sont toujours liées à la garantie des droits de l'homme, notamment le droit à la liberté de croyance et de religion. Ce droit est non seulement inscrit dans les documents importants du Parti et de l'État, mais il est également clairement illustré dans la vie religieuse. Les organisations religieuses sont assurées de fonctionner conformément aux dispositions de la loi, des statuts et des règlements, de développer des pratiques religieuses positives et de bénéficier de conditions favorables en matière de sécurité sociale. La vie religieuse et religieuse connaît de profondes mutations, et les religions se multiplient et exercent une activité croissante, tant au niveau national qu'international. La majorité des dignitaires et fidèles religieux croient en la direction du Parti, soutiennent la cause du renouveau national et contribuent significativement à la construction et au développement du pays. Cependant, pour mieux garantir les droits de l'homme dans le domaine des convictions et de la religion, la participation active et sérieuse de tous, individus, organisations religieuses et organismes de gestion à tous les niveaux, est indispensable. Dans le contexte actuel, il est crucial de comprendre et de mener des recherches proactives afin de maîtriser pleinement les politiques et les directives, de les mettre en pratique et de les appliquer correctement, et de renforcer la responsabilité et les obligations en matière de protection de la liberté de conviction et de religion.

Références

1. Ministère de la Justice, Les droits de l'homme dans la Constitution de 2013 : nouvelles perspectives, nouvelles approches et nouvelles réglementations, Éditions politiques nationales, 2014. 2. Faculté de droit, Université nationale de Hanoï, Commentaire scientifique sur la Constitution de 2013 de la République socialiste du Vietnam, Éditions politiques nationales, 2016. 3. Résolution n° 24/NQ-TW du 16 octobre 1990 du Politburo sur le « Renforcement du travail religieux dans la nouvelle situation ». 4. Résolution n° 25-NQ/2003/TW du 12 mars 2003 sur le travail religieux. 5. Bureau permanent des droits de l'homme et Académie nationale des sciences politiques Hô Chi Minh, Droits de l'homme, droits et obligations fondamentaux des citoyens dans la Constitution du Vietnam, Hanoï, 2015.

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