La Déclaration d'indépendance et les leçons sur la volonté et les aspirations nationales dans la nouvelle ère du développement national

TCCS - Le 2 septembre 1945, le président Ho Chi Minh, au nom du gouvernement provisoire, lut la Déclaration d'indépendance, donnant naissance à la République démocratique du Vietnam. Ce texte marqua un tournant majeur dans l'histoire de la nation vietnamienne et inaugura une nouvelle ère : celle de l'indépendance et de la liberté. La Déclaration d'indépendance exprimait avec force la grande idéologie patriotique du président Ho Chi Minh, dont le fil conducteur était l'idéal « Rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté ! », qui demeure d'actualité et continue d'éclairer le chemin vers le socialisme du peuple vietnamien, ainsi que des peuples progressistes du monde entier qui luttent pour la paix, l'indépendance, l'unité, la démocratie et le progrès social.

La volonté et l'aspiration à l'indépendance et à la liberté - la continuation de la tradition patriotique de la nation, l'idéologie fondamentale de la Déclaration d'indépendance du président Ho Chi Minh

La Déclaration d'indépendance rédigée par le président Hô Chi Minh est une généralisation de haut niveau de l'aspiration à affirmer la souveraineté nationale pour établir les droits nationaux et les droits de l'homme dans le monde contemporain. « La Déclaration d' indépendance « La Déclaration d'indépendance est le fruit du sang versé et des vies sacrifiées par le peuple vietnamien héroïque dans les prisons, les camps de concentration, sur des îles lointaines, sous la guillotine, sur les champs de bataille… La Déclaration d' indépendance est une page glorieuse de l'histoire du Vietnam » ⁽¹⁾ . C'est une preuve vivante de la contribution de la nation au processus de la révolution vietnamienne.

Oncle Ho lisant la Déclaration d'indépendance _Photo : Document

Tout d’abord, la Déclaration d’indépendance – la source de la volonté et de l’aspiration de la nation à l’indépendance et à la liberté.

La Déclaration d'Indépendance est l'aboutissement et le développement de la tradition patriotique indomptable et de l'idéologie de notre nation. C'est une épopée héroïque immortelle, condensée de l'esprit, de la force et du sang du peuple vietnamien. Elle est l'expression de l'esprit de solidarité et d'unanimité pour s'affirmer en tant que nation, un peuple fier et respectueux de sa propre nation. La force du patriotisme – le nationalisme –, dont le cœur est la volonté d'indépendance et le désir de liberté, promu tout au long de l'histoire de la nation, a créé la « grande force motrice du pays ». Grâce à la volonté d'indépendance et au désir de liberté, toute la nation s'est mobilisée pour participer à la guerre de résistance pour protéger la patrie, en utilisant quelques-uns pour combattre les nombreux, en transformant les faibles en forts, prêts à mettre de côté tous les intérêts personnels, à unir toute la nation, quelles que soient les difficultés et les défis, sacrifiant même la vie et les biens pour l'indépendance de la nation, comme le résumait le président Ho Chi Minh : « Grâce à la volonté d'indépendance et au désir de liberté plus qu'à la grande et puissante armée, le Sud a gagné » ⁽²⁾ .

Par patriotisme et profonde sympathie pour ses compatriotes opprimés, le Président Ho Chi Minh a été témoin, durant ses années à l'étranger, de la douleur de la perte de son pays, des souffrances de l'invasion, de l'occupation et de l'exploitation, non seulement au Vietnam , mais aussi dans de nombreux autres pays. Il comprenait que l'indépendance et la liberté sont le désir ardent de tout être humain, de toute nation opprimée. Il a écrit : « La liberté pour mes compatriotes, l'indépendance pour ma patrie, c'est tout ce que je veux, c'est tout ce que je comprends. » ⁽³⁾ Lutter pour l'indépendance et la liberté a été l'objectif de toute une vie du Président Ho Chi Minh. Toute sa vie, il n'a eu qu'un seul désir : « rendre notre pays totalement indépendant, notre peuple totalement libre. » ⁽⁴⁾ Par conséquent, ce dont il avait le plus besoin dans la vie était « que mes compatriotes soient libres, que ma patrie soit indépendante ». Le succès de la Révolution d'Août fut la victoire de la force, du cœur et de l'intelligence du peuple, et des aspirations de tout le peuple sous la direction du Parti. C'était le résultat de la lutte « avec le sang et les larmes des patriotes pendant plus de quatre-vingts ans » ⁽⁵⁾ .

La Déclaration d'indépendance de 1945 a marqué une étape importante, un tournant dans l'histoire de la nation, cristallisant l'aspiration à la libération nationale tout au long du processus de sauvetage du pays mené par le président Hô Chi Minh. Tout au long de l'histoire de la fondation de la nation, les sages ont laissé derrière eux de nombreux chefs-d'œuvre d'une grande envergure et d'une grande importance, tels que Nam Quoc Son Ha de Ly Thuong Kiet au XIe siècle, Binh Ngo Dai Cao de Nguyen Trai au XVe siècle. Mais ce n'est qu'avec la Déclaration d'indépendance de 1945 qu'elle a affirmé sa légitimité, un document juridique important proclamant au peuple vietnamien et au monde la souveraineté et l'indépendance de la nation vietnamienne.

Deuxièmement, le président Ho Chi Minh a condamné et dénoncé les crimes du colonialisme et affirmé le droit de la nation à l’indépendance.

L'impérialisme a mené une politique agressive, transformant de nombreux peuples asiatiques, africains et américains en colonies. De là, il a créé la plus grande opposition et inégalité de l'histoire de l'humanité entre les peuples oppresseurs et opprimés. Les pays impérialistes se considéraient comme des « nations supérieures », des « patries mères » et civilisaient les peuples arriérés. Cependant, en réalité, ils ont mené une politique de domination brutale et d'exploitation. Dans la Déclaration d' indépendance , le président Ho Chi Minh a dénoncé les crimes des capitalistes contre le peuple colonial . Politiquement, ils l'ont privé de toutes les libertés démocratiques, ont instauré des lois barbares, ont divisé pour mieux régner, ont réprimé et terrorisé, ont mis en œuvre une politique d'ignorance et ont empoisonné le peuple colonial avec de l'alcool et de l'opium « pour affaiblir notre race ». Si Nguyen Trai, dans Binh Ngo Dai Cao, a clairement dénoncé les crimes de l'armée Ming, « brûlant le peuple dans un feu sauvage, enterrant les enfants rouges dans un gouffre de désastre » ; Plus de 500 ans plus tard, dans la Déclaration d'indépendance, le président Ho Chi Minh décrivit plus clairement les crimes de l'ennemi : « Ils ont construit plus de prisons que d'écoles. Ils ont brutalement massacré nos patriotes. Ils ont baigné nos soulèvements dans des flaques de sang » ⁽⁶⁾ . Sur le plan économique , les colonialistes français ont exploité notre peuple jusqu'à l'os, le rendant pauvre, démuni, en haillons et désolé. « Ils nous ont volé nos terres, nos forêts, nos mines et nos matières premières. / Ils ont monopolisé l'impression des billets de banque, les exportations et les importations. / Ils ont imposé des centaines de taxes déraisonnables, laissant notre peuple, en particulier les agriculteurs et les commerçants, sans ressources » ⁽⁷⁾ . Le président Ho Chi Minh a exposé le visage lâche et traître des colonialistes français et des fascistes japonais, dénonçant le colonialisme pour ses violations brutales de la liberté, de l'indépendance et de l'égalité des nations. Par conséquent, la lutte pour l'indépendance nationale doit être étroitement liée à la lutte pour la liberté et la démocratie du peuple, non seulement pour le peuple vietnamien, mais aussi pour tous les peuples du monde, en particulier les peuples coloniaux. La Déclaration d' indépendance a dénoncé et condamné les crimes des colonialistes français, qui, au cours des 80 dernières années, ont « abusé du drapeau de la liberté, de l'égalité et de la fraternité pour piller notre pays et opprimer notre peuple », appliquant des politiques extrêmement réactionnaires à tous égards. À l'automne 1940, les fascistes japonais envahirent l'Indochine ; « les colonialistes français s'agenouillèrent et capitulèrent, ouvrant notre pays aux Japonais. Dès lors, notre peuple subit deux couches de chaînes », « après avoir été vaincus et s'être enfuis, ils eurent également le courage de tuer la majorité des prisonniers politiques de Yen Bai et de Cao Bang » ⁽⁸⁾ .

La Déclaration d'indépendance a été ouverte par le président Ho Chi Minh en annonçant à tout le peuple vietnamien et au monde son droit à l'autodétermination en citant la Déclaration d'indépendance américaine de 1776 : « Tous les hommes sont créés égaux. Ils sont dotés par leur Créateur de certains droits inaliénables, parmi lesquels la vie, la liberté et la poursuite du bonheur » ⁽⁹⁾ et la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de la Révolution française de 1791. Des droits de chaque individu, le président Ho Chi Minh les a élevés aux droits des nations, et par extension, « Tous les peuples du monde naissent égaux ; chaque peuple a le droit de vivre, le droit d'être heureux et le droit d'être libre » ⁽¹⁰⁾ . Ceux-ci sont considérés comme des droits évidents, inhérents et inviolables des nations. Ainsi, avec l'expression « au sens large », la Déclaration d'indépendance non seulement affirme l'indépendance du peuple vietnamien, acquise par sa lutte contre le colonialisme, mais affirme également la perspective pour les peuples opprimés d'échapper au joug colonial des empires occidentaux. Il s'agit d'une contribution majeure du Président Hô Chi Minh aux peuples du mouvement de libération nationale. De la confirmation et de la promotion des idéaux de liberté, d'égalité, de fraternité et de droits de l'homme de l'époque à la revendication, à l'aspiration ardente et profondément sacrée du peuple à l'indépendance nationale.

La Déclaration d'indépendance du Président Ho Chi Minh a affirmé la victoire de la révolution démocratique nationale au Vietnam et la liberté et l'indépendance de la nation. Elle était non seulement pour le peuple vietnamien, mais aussi un encouragement et une affirmation sacrée pour tous les peuples du monde, en particulier les peuples coloniaux. Elle revêt une importance nationale, mais aussi contemporaine. Cette valeur contemporaine s'exprime dans la philosophie constante du Président Ho Chi Minh : « Rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté ! ».

Troisièmement, affirmer la volonté et la force de la nation dans la protection de l’indépendance et de la liberté.

Le président Ho Chi Minh a affirmé que la valeur de l'indépendance et de la liberté est le fruit d'une longue et juste lutte, que le peuple vietnamien a dû reconquérir au prix de son sang : « Une nation qui a courageusement combattu l'esclavage français pendant plus de 80 ans, une nation qui a courageusement combattu le fascisme aux côtés des Alliés pendant plusieurs années, cette nation doit être libre ! Cette nation doit être indépendante ! », « Le Vietnam a le droit de jouir de la liberté et de l'indépendance, et est devenu un pays libre et indépendant. Le peuple vietnamien tout entier est déterminé à consacrer tout son esprit, toute sa force, toute sa vie et tous ses biens à préserver cette liberté et cette indépendance » ⁽¹¹⁾ . Ceci est considéré comme une vérité évidente, « un droit indéniable », immuable de la nation vietnamienne. L'indépendance et la liberté sont des droits naturels, sacrés et inviolables de chaque nation et de chaque peuple. C'est le droit à une véritable indépendance, une indépendance complète, une indépendance dans tous les domaines : politique, économique, culturel, de souveraineté nationale et d'intégrité territoriale, pleinement mise en œuvre selon le principe selon lequel le Vietnam appartient au peuple vietnamien. Toutes les questions relatives à la souveraineté nationale doivent être résolues par le peuple vietnamien lui-même, sans ingérence étrangère. Cette indépendance doit se traduire par une vie prospère, libre et heureuse pour le peuple, où « chacun a à manger, à se vêtir et peut aller à l'école ».

La Déclaration d'indépendance est une épopée de l'ère Hô Chi Minh, reflétant la volonté et l'aspiration à l'indépendance et à la liberté de toute une nation depuis la fondation du pays par les rois Hung. Au cours de milliers d'années de construction et de défense du pays, le peuple vietnamien a toujours lutté pour ce droit à l'indépendance et à la liberté. Le président Hô Chi Minh incarne la culture du Vietnam – une nation qui a toujours considéré l'indépendance et la liberté comme les valeurs les plus importantes et qui est prête à se sacrifier pour les préserver.

La volonté et l’aspiration à l’indépendance et à la liberté sont la force motrice et le fondement du développement du pays dans la nouvelle ère.

Le président Hô Chi Minh a sacrifié sa vie entière pour lutter pour l'indépendance nationale, la liberté et le bonheur du peuple. « Le XXe siècle est considéré comme le siècle de la décolonisation, de l'éradication du colonialisme – la plus grande tache de l'histoire de l'humanité. Le peuple vietnamien est un pionnier dans l'effacement de cette tache . » ⁽¹²⁾

L'indépendance et la liberté sont les aspirations les plus sacrées de la nation, le drapeau qui guide toute la nation, suscite la force du patriotisme et l'intelligence du peuple vietnamien, et contribue aux grandes victoires de la nation. La victoire de la Révolution d'Août fut celle du hissement du drapeau de l'indépendance nationale, la victoire de l'aspiration à l'indépendance et à la liberté avec la détermination : « Peu importe les sacrifices, même s'il nous faut brûler toute la chaîne de Truong Son, nous devons résolument conquérir l'indépendance » ⁽¹³⁾ . La victoire de la résistance au colonialisme français avec la détermination : « Plutôt que de perdre notre pays, nous préférerions ne jamais devenir esclaves » ⁽¹⁴⁾ et la victoire de la résistance à l'impérialisme américain avec la détermination : « Rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté » ⁽¹⁵⁾ .

Dans le nouveau contexte, l'aspiration à l'indépendance et à la liberté demeure précieuse. Imprégné des instructions du Président Hô Chi Minh, le XIIIe Congrès national du Parti a affirmé : « Il faut éveiller avec force l'esprit patriotique, la volonté d'autonomie nationale, la force d'une grande unité nationale et l'aspiration à bâtir un pays prospère et heureux » ⁽¹⁶⁾ . Il s'agit d'une exigence urgente pour l'ensemble du Parti et du système politique, créant ainsi un moteur du développement national dans la nouvelle ère, celle de la croissance nationale. Pour ce faire, il est nécessaire de mettre en œuvre les principes suivants :

Premièrement , il faut défendre fermement les objectifs de l’indépendance nationale et du socialisme à l’ère du développement national.

La valeur fondamentale de l'aspiration à l'indépendance et à la liberté est l'indépendance nationale associée au socialisme. Sous cette bannière idéologique, la révolution vietnamienne a progressé sans relâche, remportant des victoires historiques d'une importance historique. Dans ce nouveau contexte, notre Parti a affirmé : « En toutes circonstances, nous devons adhérer fermement à la voie et aux objectifs de l'innovation…, adhérer fermement aux objectifs de l'indépendance nationale et du socialisme » (17 ⁾ , condition préalable à la mise en œuvre du socialisme et à l'édification d'un socialisme véritable qui apporte une vie prospère, libre et heureuse au peuple. C'est également la source de toutes les victoires du processus d'innovation dans notre pays. Le XIIIe Congrès national du Parti a réaffirmé le point de vue suivant : « Appliquer fermement et développer avec créativité le marxisme-léninisme et la pensée de Ho Chi Minh ; poursuivre fermement les objectifs de l'indépendance nationale et du socialisme ; poursuivre fermement la politique de renouveau du Parti ; appliquer fermement les principes de construction du Parti pour construire et défendre fermement la patrie socialiste vietnamienne » ⁽¹⁸⁾ .

À l'heure actuelle, les concepts d'indépendance nationale et de socialisme doivent être appréhendés dans leur globalité, de l'indépendance territoriale et de la souveraineté en matière de sécurité nationale à l'indépendance économique, politique, culturelle, de style de vie et d'éthique sociale. Il est impossible et inacceptable de considérer les droits de l'homme comme supérieurs à la souveraineté nationale ; la promotion des droits de l'homme par certains pays occidentaux relève de la démagogie, utilisée comme prétexte pour s'ingérer dans les affaires intérieures d'autres pays. Il ne peut y avoir d'indépendance politique ni de liberté en cas de dépendance économique. L'indépendance et l'autonomie ne peuvent être préservées si le style de vie et l'éthique sociale sont dégradés, et si la culture nationale est perdue et mélangée. Pour mener à bien les deux tâches stratégiques que sont la construction et la défense de la patrie aujourd'hui, il est nécessaire de respecter un certain nombre de principes méthodologiques : premièrement , pour réussir l'édification du socialisme et défendre fermement l'indépendance nationale, nous devons avant tout nous appuyer sur la force intérieure du pays, non pas dépendre de l'extérieur, mais savoir tirer parti des conditions internationales favorables pour accroître les ressources du développement national. Combiner la force nationale avec la force du temps pour mener à bien ces deux tâches stratégiques. Deuxièmement , compte tenu de la mondialisation, l'intégration économique est une nécessité objective. Nous devons donc définir clairement les étapes à suivre et l'intégrer activement, en fonction des capacités du pays. L'intégration doit renforcer le pays et enrichir l'identité nationale. Troisièmement , l'indépendance nationale est étroitement liée au socialisme et doit être réalisée tout au long du processus révolutionnaire, dans tous les domaines de la construction et de la défense de la patrie.

Lundi, promouvoir le patriotisme, l'autonomie et l'autosuffisance nationale - la force motrice du développement national dans la nouvelle ère

Dans le contexte actuel, le problème est de préserver l'indépendance nationale sans se perdre dans le processus d'intégration. S'inscrire dans la coopération internationale et le développement, sans pour autant perdre l'indépendance et la souveraineté nationales. On peut affirmer que recouvrer la liberté et l'indépendance est le désir ardent des peuples opprimés du XXe siècle, et le Président Ho Chi Minh a été le pionnier de l'éveil de son peuple et des peuples opprimés à se lever et à lutter pour l'indépendance nationale et la dignité humaine. Les enseignements du Président Ho Chi Minh conservent toute leur valeur contemporaine : « La vie est faite de mille et une amères choses, la plus amère étant la perte de la liberté » et « Indépendance – Liberté – Bonheur ». Cette vérité a enflammé l'aspiration de la nation à ne plus être esclave, à ne plus accepter la pauvreté et le sous-développement, à surmonter les nombreuses difficultés, à affirmer progressivement sa position sur la scène internationale et à se tenir aux côtés des puissances mondiales.

Le secrétaire général To Lam avec des personnes au site national des reliques spéciales de Tan Trao, commune de Tan Trao, province de Tuyen Quang _Photo : Document

Par conséquent, nous devons constamment cultiver la fierté nationale, susciter la confiance de la société quant à la voie de développement du pays et la confiance dans la direction du Parti et la gestion de l'État afin de réaliser l'aspiration à un pays prospère et heureux. De là, diffuser l'inspiration et mobiliser toute la population pour participer à la construction et à la défense de la patrie socialiste du Vietnam, et construire une position de cœur populaire pour « protéger la patrie, tôt et loin ». Construire des relations internationales positives, dans un esprit d'indépendance et d'autonomie, et s'intégrer activement et proactivement au monde, en garantissant les intérêts nationaux les plus élevés sur la base des principes fondamentaux de la Charte des Nations Unies et du droit international, de l'égalité, de la coopération et du bénéfice mutuel. La confiance et la fierté nationales, la position et la force du pays favoriseront des relations internationales positives, combinant les forces nationales et internationales, la nation et son époque pour un développement rapide et durable du pays.

Mardi, créer les conditions pour maintenir l'indépendance nationale et construire un pays prospère et heureux

Pour maintenir l'orientation socialiste de notre pays aujourd'hui, il est nécessaire de construire et de consolider le système politique, dont le Parti communiste vietnamien est le noyau dirigeant, une véritable avant-garde, doté d'une forte volonté politique, d'intelligence et de capacités de leadership, d'un esprit d'indépendance, d'autonomie, de créativité et d'une détermination à atteindre l'objectif d'indépendance nationale associé au socialisme. Une direction adéquate du Parti est un facteur décisif pour le succès de la révolution vietnamienne. Améliorer Le rôle dirigeant et la force combative du Parti consistent avant tout à préserver et à renforcer sa nature ouvrière, afin d'en faire véritablement l'avant-garde de la classe ouvrière et la force d'avant-garde dirigeant la nation. Dans la nouvelle période révolutionnaire, la construction d'un Parti intègre et fort en politique, idéologie, éthique, organisation et cadres est un enjeu essentiel. Le Parti est l'instance dirigeante de la société et de l'État, noyau du système politique. Pour être fort en politique, il doit à la fois être fort en idéologie, organisation et cadres, et être intègre et exemplaire en matière d'éthique.

Améliorer le rôle, l'efficacité et l'efficience de la gestion de l'État est crucial dans un pays en pleine mutation. Cette période offre de nombreuses opportunités et avantages, mais aussi de nombreux défis et difficultés ; il est donc nécessaire de bâtir un État de droit socialiste, propre, fort et moderne, au service du développement. Il est essentiel d'innover dans les activités du Front de la Patrie du Vietnam et des organisations sociopolitiques afin de continuer à contribuer activement à l'édification d'un système politique propre et fort, et de garantir et de promouvoir la maîtrise du peuple dans la construction du socialisme dans notre pays.

Mercredi, construire un pays qui se développe dans tous les aspects, améliore la vie matérielle et spirituelle du peuple

Développer le pays dans la nouvelle ère exige de renforcer sa puissance intérieure, en premier lieu en bâtissant une économie indépendante et autonome, fondée sur la maîtrise populaire et la mobilisation de toutes les ressources nationales et internationales. Prioriser le développement de l'économie verte et de l'économie circulaire est considéré comme une tendance de développement inévitable dans un contexte de raréfaction des ressources énergétiques, de pollution environnementale et d'impacts imprévisibles du changement climatique. Développer une économie verte ou circulaire est à la fois un moyen et un résultat pour le développement durable et la protection de l'environnement.

Le Parti et l'État continuent de prêter attention au développement d'une culture vietnamienne « avancée et imprégnée d'identité nationale », en prévenant et en combattant l'« invasion » culturelle dans le contexte de la mondialisation. Le développement culturel est le fondement et le moteur du développement socio-économique. Il met l'accent sur la construction d'une culture politique, le renforcement des capacités et du dynamisme culturels, et la résolution des relations entre tradition et modernité, entre héritage et développement. Il vise à construire un système de valeurs nationales, un système de valeurs culturelles, un système de valeurs et de normes familiales vietnamiennes pour le peuple vietnamien de la nouvelle ère, garantissant ainsi la stabilité et un développement social durable.

Renforcer la défense et la sécurité nationales, promouvoir les affaires étrangères et l'intégration internationale sont des tâches régulières et importantes. Construire une position de cœur populaire, bâtir un grand bloc d'unité nationale et créer une force nationale solide pour l'intégration. Privilégier le développement économique, culturel et social, la défense et la sécurité nationales, afin de garantir la souveraineté nationale et ethnique. Une compréhension approfondie du principe d'innovation signifie placer l'intérêt supérieur de la nation, le peuple et son bonheur, au premier plan. L'innovation doit viser le développement global et le bonheur du peuple. Telles sont, selon la pensée de Hô Chi Minh, la nature humaine, la valeur durable et la forte vitalité de l'ère du développement.

La Déclaration d'indépendance est un enseignement sur la volonté et l'aspiration à l'indépendance et à la liberté de chaque individu, de chaque nation et de chaque pays, dans le choix de la voie du développement. C'est aussi l'aspiration pour laquelle le président Ho Chi Minh s'est battu toute sa vie. Cette volonté et cette aspiration sont devenues l'objectif de son parcours révolutionnaire pour trouver le moyen de sauver le pays, de libérer la nation, d'apporter l'indépendance à la nation, la liberté et le bonheur au peuple. Car, selon lui, « Si le pays est indépendant mais que le peuple ne jouit pas du bonheur et de la liberté, alors l'indépendance n'a aucun sens » ⁽¹⁹⁾ . Après 80 ans, la Déclaration d'indépendance est non seulement une déclaration politique du peuple vietnamien aux pays du monde, mais aussi un symbole d'esprit, d'idéologie, de volonté indomptable et d'aspiration à la liberté – une source d'inspiration éternelle pour des générations de Vietnamiens dans la construction et la défense de la patrie socialiste vietnamienne.

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(1) Tran Dan Tien : Récits sur la vie et les activités du président Hô Chi Minh, Éditions Tre. Hô Chi Minh-Ville, 2007, p. 122
(2) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, Éditions politiques nationales Vérité, Hanoï, vol. 1, p. 98
(3) Tran Dan Tien : Histoires sur la vie et les activités du président Ho, op. cit., p. 52
(4) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, p. 187
(5) Tran Dan Tien : Histoires sur la vie et les activités du président Ho, op. cit., p. 122
(6) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, p. 2
(7) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, p. 2
(8) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, p. 2
(9) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, p. 1
(10) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, p. 1
(11) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, p. 3
(12) Dang Cong Thanh : « La vérité « Rien n'est plus précieux que l'indépendance et la liberté » dans la pensée de Ho Chi Minh - valeur théorique et orientation pratique pour construire un pays fort, prospère et heureux », Communist Electronic Magazine, 16 août 2022, https://www.tapchicongsan.org.vn/en/web/guest/tieu-iem1/-/asset_publisher/s5L7xhQiJeKe/content/chan-ly-khong-co-gi-quy-hon-doc-lap-tu-do-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-gia-tri-ly-luan-va-dinh-huong-thuc-tien-xay-dung-dat-nuoc-hung-cuong-phon-vinh-ha
(13) Institut Ho Chi Minh et dirigeants du Parti : chronologie biographique de Ho Chi Minh, Maison d'édition politique nationale Vérité, Hanoï, 2016, vol. 2, p. 255
(14) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, p. 534
(15) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 15, p. 131
(16) Documents du XIIIe Congrès national des délégués, Éditions politiques nationales Vérité, Hanoï, 2021, vol. I, p. 34
(17) Documents du 11e Congrès national des délégués, Maison d'édition politique nationale - Vérité, Hanoï, 2011, p. 21
(18) Documents du XIIIe Congrès national des délégués, op. cit., vol. I, p. 109
(19) Ho Chi Minh : Œuvres complètes, op. cit., vol. 4, p. 64

Source : https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1123602/tuyen-ngon-doc-lap-va-bai-hoc-ve-y-chi%2C-khat-vong-dan-toc-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dat-nuoc.aspx