Appliquer et construire le grand bloc d'unité nationale selon la pensée de Ho Chi Minh

Dans l'idéologie du Président Ho Chi Minh, la solidarité nationale est un contenu essentiel, créant une marque importante de sa direction de la révolution vietnamienne, héritée et appliquée avec succès par notre Parti dans le processus de direction du peuple dans la lutte pour la libération nationale, la réalisation du processus de rénovation, la construction et la défense de la patrie, la réalisation de l'objectif d'un peuple riche, d'un pays fort, de la démocratie, de l'équité et de la civilisation.

Solidarité - Le conseil sincère de l'Oncle Ho

Parmi les grandes contributions du président Ho Chi Minh à la révolution vietnamienne, sa pensée sur la solidarité au sein du Parti et la construction du grand bloc de solidarité nationale est une contribution unique, dotée de valeurs théoriques et pratiques extrêmement importantes. Fort de son expérience pratique, il est arrivé à la conclusion suivante : dans la nouvelle ère, pour vaincre les forces impérialistes et coloniales et libérer la nation, libérer la classe ouvrière et libérer le peuple, le patriotisme seul ne suffit pas ; la révolution veut réussir et réussir, elle doit rassembler toutes les forces possibles et construire un grand bloc de solidarité nationale durable. Par conséquent, dans la pensée de Ho Chi Minh, la grande solidarité nationale est une question d'une importance stratégique, fondamentale, constante et à long terme, tout au long de sa direction de la révolution vietnamienne. Le président Ho Chi Minh a résumé de nombreux arguments fondés sur la grande solidarité nationale. Il a écrit : « L'unité est notre force. Avec une étroite union, nous pouvons certainement surmonter toutes les difficultés, développer tous les avantages et accomplir les tâches assignées par le peuple » ; « L'unité est notre force invincible pour surmonter les difficultés et remporter la victoire » ; « L'unité est la force, l'unité est la victoire » ; « L'union fait la force, la clé du succès » ; « L'union est la clé du succès. Si elle est bien mise en œuvre, tous les enfants et petits-enfants s'en sortiront bien » ; « Unité, unité, grande unité. Succès, succès, grand succès ! »

La grande solidarité nationale dans la pensée de Ho Chi Minh comprend de nombreux niveaux et niveaux de relations interconnectées entre les membres, les départements et les forces sociales de la nation, du plus petit au plus grand, du plus bas au plus élevé, de l'intérieur vers l'extérieur, du sommet à la base... Oncle Ho a écrit : Notre solidarité est non seulement large mais aussi durable... Nous nous unissons pour lutter pour l'unification et l'indépendance de la Patrie ; nous devons aussi nous unir pour construire le pays. Quiconque a le talent, la vertu, la force et le cœur au service de la Patrie et du peuple, nous nous unissons à eux. Pour rassembler et unir toutes les forces dans le grand bloc de solidarité nationale, Oncle Ho croyait qu'il était nécessaire d'avoir des politiques et des méthodes adaptées à chaque sujet. À chaque période, à chaque étape révolutionnaire, face à des exigences et des tâches différentes, les politiques et les méthodes de rassemblement des forces peuvent être ajustées pour convenir à chaque classe sociale et à chaque groupe cible, mais la grande unité nationale doit toujours être perçue comme une question de survie, décidant du succès ou de l'échec de la révolution. La politique de grande unité nationale, comme il l'affirmait : « La solidarité est une politique nationale, pas un tour de passe-passe politique ».

Le secrétaire général To Lam offre des cadeaux aux ménages politiques de la commune de Dat Mui, district de Ngoc Hien, province de Ca Mau (ancien), le 17 novembre 2024. (Photo : journal Tuoi Tre)

La pensée de l'Oncle Ho selon laquelle la solidarité au sein du Parti est le fondement d'une grande solidarité nationale revêt une importance stratégique. C'est une pensée fondamentale et constante tout au long du processus révolutionnaire vietnamien. Construire le Parti en un bloc uni et unifié est le fondement d'une grande solidarité nationale. Dans son testament, le Président Ho Chi Minh a d'abord évoqué le Parti, en particulier la question de la solidarité en son sein. Il a affirmé : « La solidarité est une tradition extrêmement précieuse de notre Parti et de notre peuple. Cette tradition trouve son origine dans la tradition de solidarité du peuple vietnamien tout au long de l'histoire de la construction et de la défense de la patrie, héritée et promue par notre Parti dans la nouvelle période historique. Imprégné des précieuses traditions du peuple vietnamien, le Président Ho Chi Minh a clairement perçu la force de l'esprit de solidarité, en particulier la solidarité et l'unité au sein du parti au pouvoir, au sein de ses dirigeants. »

La solidarité et l'unité sont les lois de l'existence, de la croissance et du développement du Parti des travailleurs du Vietnam (aujourd'hui Parti communiste du Vietnam). Ce n'est qu'en s'unissant en un bloc unifié que le Parti aura la force de renverser les forces d'oppression et d'exploitation. Ce n'est qu'en s'unissant en un bloc unifié que le Parti aura la force d'attirer et de rassembler les masses pour rejoindre le front révolutionnaire, renverser l'ancien régime et construire un nouveau régime social. Dans son testament, le président Ho Chi Minh a affirmé : « Grâce à une étroite solidarité et à un service sincère à la classe ouvrière, au peuple et à la Patrie, depuis sa fondation, notre Parti a uni, organisé et conduit notre peuple à lutter avec enthousiasme, allant de victoire en victoire. »

Dans le contexte du Parti au pouvoir, l'Oncle soulignait : « Aujourd'hui, la solidarité au sein du Parti est plus importante que jamais, en particulier une étroite solidarité entre les cadres dirigeants. » Lors de la rédaction du Testament, l'Oncle a d'abord insisté sur l'importance de la solidarité au sein du Parti : les camarades, du Comité central aux cellules du Parti, doivent préserver la solidarité et l'unanimité du Parti comme s'ils préservaient la prunelle de leurs yeux. Selon l'Oncle, la solidarité et l'unanimité au sein du Parti doivent reposer sur un objectif et un idéal unifiés : « Notre Parti est grand car, hormis les intérêts de la classe, du peuple et de la nation, notre Parti n'a pas d'autres intérêts » ; « Envers le Parti, envers le peuple, nous avons un devoir glorieux : être un fils loyal du Parti pour la vie, un serviteur dévoué du peuple. » Cet esprit de solidarité doit s'exprimer par l'unanimité et l'unité au sein du Parti tout entier, en politique, idéologie, organisation, éthique et formation des cadres ; construit et nourri sur les fondements du marxisme-léninisme, des lignes directrices, des politiques et selon les principes d'organisation du Parti.

Pour une solidarité et une unité solides, le Parti doit pratiquer une démocratie élargie ; ses membres doivent faire preuve d'autodiscipline et pratiquer l'autocritique et la critique. Dans son testament, l'Oncle Ho a affirmé : « Au sein du Parti, pratiquer une démocratie élargie et pratiquer régulièrement et sérieusement l'autocritique et la critique est le meilleur moyen de consolider et de développer la solidarité et l'unité du Parti. »

Oncle Ho affirmait également que l'unité devait naître de l'amour le plus sacré, le plus profond et le plus durable entre communistes. Il écrivait : « Nos camarades, bien que parfois d'origines ethniques ou sociales différentes, partagent la même idéologie et le même objectif. Ils vivent et meurent ensemble, partagent le bonheur et la souffrance. Nous devons donc être véritablement unis. » Pour atteindre cet objectif, il ne suffit pas de s'organiser, il faut aussi être sincère dans nos pensées. Les paroles d'Oncle Ho sont précieuses et sacrées, un trésor national. Nous devons non seulement les préserver, mais aussi nous efforcer de réaliser ses vœux.

Identifier les complots visant à saboter l'unité nationale

La situation mondiale actuelle est complexe et imprévisible. La concurrence entre les grandes puissances est rude et les conflits militaires régionaux sont féroces et risquent de s'étendre. La quatrième révolution industrielle connaît un développement fulgurant. Le pays doit encore relever des défis et des difficultés majeurs, tels que la polarisation entre riches et pauvres, l'immigration clandestine, des fléaux sociaux complexes et la faible proportion de cadres issus de minorités ethniques. Les forces hostiles et réactionnaires, ainsi que les opportunistes politiques, usent de toutes sortes de stratagèmes insidieux pour mener à bien leur plan « diviser pour régner » ; ils cherchent par tous les moyens à diviser le grand bloc d'unité nationale par des stratagèmes et des tactiques sophistiqués et insidieux afin de saboter notre pays de l'intérieur. En particulier, les forces hostiles et réactionnaires incitent souvent les gens à la haine, exagèrent et amplifient les questions « sensibles » de la société ; exploitent la lutte contre la corruption et les faiblesses de la gestion des autorités à tous les niveaux dans certains endroits ; usent de stratagèmes pour tromper l'opinion publique… afin de semer le doute, de provoquer une perte de confiance dans le Parti et le régime, et d'affaiblir l'esprit révolutionnaire du peuple.

Ils ont cherché à détruire la solidarité au sein du Parti, principal axe d'attaque idéologique et culturelle, en guise de « percée », d'« attaque en profondeur », dans le but de saper la confiance, de créer une « brèche » pour introduire progressivement l'idéologie bourgeoise et de s'engager dans une « auto-transformation » afin d'éliminer l'idéologie socialiste. Ils ont recouru à des stratagèmes très sophistiqués, tels que : la déformation des principes scientifiques fondamentaux du marxisme-léninisme par rapport à la pratique socialiste actuelle ; la négation de la compréhension théorique et pratique des principes les plus fondamentaux du marxisme-léninisme, appliqués de manière créative dans notre pays ; la négation du choix de notre nation sur la voie du socialisme ; l'exploitation des difficultés et des insuffisances dans la mise en œuvre des décisions du Parti. Ils ont offensé le respect que le Parti, l'État et le peuple portaient à notre cher Oncle Ho ; ils ont déformé l'idéologie, la vie et la carrière de Ho Chi Minh. Ils ont calomnié, inventé des histoires, diffamé et diffamé les responsables afin de semer le scepticisme au sein de la population. Ils exploitent les éléments mécontents pour déformer l'histoire, dénaturer la vérité, ternir le régime et approfondir l'idéologie anti-Parti et anti-État. Ils provoquent des divisions entre les groupes ethniques. Ils minimisent le rôle du Front de la Patrie. Ils cherchent à neutraliser la direction du Parti sur l'armée et à créer une division entre le Parti et l'armée. Le sabotage des forces hostiles et réactionnaires est de plus en plus sophistiqué et dangereux dans le contexte du développement du système mondial d'information et de communication et de la cyberguerre.

Au sein du Parti, certains secteurs n'appliquent pas correctement le principe de centralisme démocratique, assouplissent l'organisation des activités et la gestion des membres. L'autocritique et la critique manquent de sérieux, et l'évaluation et la classification des membres sont effectuées avec négligence, ce qui facilite l'indulgence envers soi-même. Le manque de discipline a conduit de nombreux cadres et membres du Parti à enfreindre la discipline, ce qui risque de désunir le Parti et de violer la discipline et les lois du pays. Certains, manquant de courage politique, lorsqu'ils sont loués sur des sites web, agissent avec arrogance sous les beaux noms de « patriotes » et de « démocrates », sans se rendre compte qu'ils sont exploités et deviennent des marionnettes entre les mains d'opportunistes réactionnaires, s'engageant sur la voie de la trahison. Certains comités et organisations du Parti violent le principe de centralisme démocratique : leurs dirigeants sont arbitraires et autoritaires, forment des clans, provoquant des divisions internes. Les comités supérieurs du Parti n'ont pas mené d'enquête rigoureuse pour clarifier le bien et le mal, et ont sévèrement sanctionné les personnes présentant des lacunes. À ce propos, l'Oncle Ho a soulevé un point important : une nation, un parti et chaque individu, qui étaient grands et avaient un grand attrait hier, ne sont pas nécessairement aimés et loués de tous aujourd'hui et demain si leur cœur n'est plus pur et s'ils sombrent dans l'individualisme. Les conseils de l'Oncle Ho nous aident à reconnaître le déclin de l'idéologie politique et de l'éthique de vie, qui conduit à l'« auto-évolution » et à l'« auto-transformation » d'un certain nombre de membres et de cadres du parti aujourd'hui.

Tâches et solutions pour renforcer l'unité nationale

Premièrement, il faut s'approprier activement et activement les orientations et politiques du Parti et de l'État pour la construction d'une grande unité nationale afin d'opérer un changement profond dans la conscience, la responsabilité et l'action des agences, organisations et unités. Améliorer l'efficacité et innover continuellement, investir davantage dans la mobilisation de masse, être prêt à « aller de l'avant », à faire comprendre, croire et soutenir le peuple, selon la devise « savoir, discuter, agir, contrôler, superviser, bénéficier au peuple », afin que la pensée du Parti soit toujours en phase avec les aspirations du peuple.

Deuxièmement, il faut mettre l'accent sur la promotion des ressources humaines, en suscitant les aspirations, l'esprit et la volonté de développement, le patriotisme, la fierté, la compassion, la solidarité et le consensus national. Il faut promouvoir l'activisme politique, la capacité de travail, le dévouement et l'innovation du peuple vietnamien ; il faut renforcer la volonté d'autonomie et de développement personnel de chaque citoyen face au destin et à l'avenir du pays. Il faut veiller à promouvoir la motivation et le développement des ressources humaines, en particulier des ressources humaines de haute qualité, en accordant la priorité aux domaines clés ; il faut élaborer de nouvelles politiques plus innovantes pour attirer, utiliser, promouvoir et récompenser les talents.

Troisièmement, exercer pleinement la maîtrise du peuple dans tous les domaines de la vie, du socio-économique au politique, en passant par le culturel... ; construire des formes appropriées, organiser soigneusement, pour que le peuple puisse participer à l'expression de ses opinions sur tous les points de vue, directives et politiques du Parti et de l'État ; encourager concrètement les échanges constructifs et les débats sur les questions ayant des opinions différentes ; promouvoir la démocratie, maintenir la loi, la discipline et l'ordre dans toute la société ; renforcer la supervision, résumer la mise en œuvre des résolutions, des directives et mettre en œuvre la loi sur la démocratie au niveau local.

Quatrièmement, se concentrer sur la protection des droits et intérêts légitimes du peuple, et améliorer constamment sa vie matérielle et spirituelle. Par conséquent, dans toutes les conceptions, orientations et politiques du Parti et de l'État, l'intérêt du peuple doit être au cœur de leurs préoccupations. Il est nécessaire d'utiliser « les talents, les forces et les biens du peuple au service du peuple » et de mettre en place un plan de développement économique et culturel judicieux pour améliorer constamment la vie de la population. Ces intérêts doivent s'exprimer à travers les objectifs d'indépendance nationale et de socialisme : un peuple riche, un pays fort, la démocratie, l'équité et la civilisation.

Cinquièmement, lutter résolument contre les complots visant à diviser et à saboter le bloc de solidarité nationale. Il est nécessaire d'accorder une attention particulière et de promouvoir l'esprit de vigilance, le civisme, le consensus social, la conscience collective, la responsabilité communautaire, l'autonomie et le renforcement personnel dans la construction et la défense de la Patrie ; de lutter contre toute manifestation d'étroitesse d'esprit, de localisme et d'individualisme, afin de consolider et de développer continuellement le grand bloc de solidarité nationale. Mettre en œuvre de manière synchrone et efficace les orientations et les politiques du Parti et de l'État, tout en préservant le rôle pionnier et moteur du Parti ; améliorer constamment l'efficacité et l'efficience du fonctionnement de l'État dans la construction et la mise en œuvre de la politique de grande solidarité nationale ; continuer à innover dans le contenu et les méthodes de fonctionnement du Front de la Patrie du Vietnam, des organisations sociopolitiques et des organisations de masse, dans une direction créative, représentant véritablement les droits et intérêts légitimes du peuple et servant la cause du développement d'une patrie forte, prospère et heureuse.

Selon le magazine Party Building

Source : https://thoidai.com.vn/van-dung-va-xay-dung-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-theo-tu-tuong-ho-chi-minh-215757.html