Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

Appliquer et construire le grand bloc d'unité nationale selon la pensée de Ho Chi Minh

Dans l'idéologie du Président Ho Chi Minh, la solidarité nationale est un contenu essentiel, créant une marque importante de sa direction de la révolution vietnamienne, héritée et appliquée avec succès par notre Parti dans le processus de direction du peuple dans la lutte pour la libération nationale, la réalisation du processus de rénovation, la construction et la défense de la patrie, la réalisation de l'objectif d'un peuple riche, d'un pays fort, de la démocratie, de l'équité et de la civilisation.

Thời ĐạiThời Đại26/08/2025


Solidarité - Le conseil sincère de l'Oncle Ho

Parmi les grandes contributions du président Ho Chi Minh à la révolution vietnamienne, sa pensée sur la solidarité au sein du Parti et la construction du grand bloc de solidarité nationale constitue une contribution unique, dotée de valeurs théoriques et pratiques extrêmement importantes. Fort de son expérience pratique, il est arrivé à la conclusion suivante : dans la nouvelle ère, pour vaincre les forces impérialistes et coloniales et libérer la nation, libérer la classe et libérer le peuple, le patriotisme seul ne suffit pas ; la révolution veut réussir et réussir, elle doit rassembler toutes les forces possibles et construire un grand bloc de solidarité nationale durable. Par conséquent, dans la pensée de Ho Chi Minh, la grande solidarité nationale est une question d'une importance stratégique, fondamentale, constante et à long terme, tout au long de sa direction de la révolution vietnamienne. Le président Ho Chi Minh a résumé de nombreuses thèses fondées sur la grande solidarité nationale. Il a écrit : « L'unité est notre force. Avec une étroite union, nous pouvons certainement surmonter toutes les difficultés, développer tous les avantages et accomplir les tâches assignées par le peuple » ; « L'unité est notre force invincible pour surmonter les difficultés et remporter la victoire » ; « L'unité est la force, l'unité est la victoire » ; « L'union fait la force, la clé du succès » ; « L'union est la clé du succès. Si elle est bien mise en œuvre, tous les enfants et petits-enfants s'en sortiront bien » ; « Unité, unité, grande unité. Succès, succès, grand succès ».

Français La grande solidarité nationale dans la pensée de Ho Chi Minh comprend de nombreux niveaux et niveaux de relations interconnectées entre les membres, les départements et les forces sociales de la nation, du plus petit au plus grand, du plus bas au plus élevé, de l'intérieur vers l'extérieur, du sommet vers la base... Oncle Ho a écrit : Notre solidarité est non seulement large mais aussi durable... Nous nous unissons pour lutter pour l'unité et l'indépendance de la Patrie ; nous devons aussi nous unir pour construire le pays. Quiconque a le talent, la vertu, la force et le cœur pour servir la Patrie et le peuple, nous nous unissons à eux. Pour rassembler et unir toutes les forces dans le grand bloc de solidarité nationale, Oncle Ho croyait qu'il était nécessaire d'avoir des politiques et des méthodes adaptées à chaque sujet. À chaque période, à chaque étape révolutionnaire, face à des exigences et des tâches différentes, les politiques et les méthodes de rassemblement des forces peuvent être ajustées pour convenir à chaque classe sociale et à chaque groupe cible différent, mais la grande unité nationale doit toujours être perçue comme une question de survie, décidant du succès ou de l'échec de la révolution. La politique de grande unité nationale, comme il l'affirmait : « La solidarité est une politique nationale, pas un tour de passe-passe politique ».

Le secrétaire général To Lam offre des cadeaux aux ménages politiques de la commune de Dat Mui, district de Ngoc Hien, province de Ca Mau (ancien), le 17 novembre 2024. (Photo : journal Tuoi Tre)

Le secrétaire général To Lam offre des cadeaux aux ménages politiques de la commune de Dat Mui, district de Ngoc Hien, province de Ca Mau (ancien), le 17 novembre 2024. (Photo : journal Tuoi Tre)

La pensée de l'Oncle Ho selon laquelle la solidarité au sein du Parti est le noyau d'une grande solidarité nationale revêt une importance stratégique. C'est une pensée fondamentale, constante et omniprésente tout au long du processus révolutionnaire vietnamien. Construire le Parti en un bloc uni et unifié est le noyau de la construction d'une grande solidarité nationale. Dans son testament, la première préoccupation du Président Ho Chi Minh a été de parler du Parti, en premier lieu de la question de la solidarité au sein du Parti. Il a affirmé : « La solidarité est une tradition extrêmement précieuse de notre Parti et de notre peuple. Cette tradition trouve son origine dans la tradition de solidarité du peuple vietnamien tout au long de l'histoire de la construction et de la défense du pays, héritée et promue par notre Parti dans la nouvelle période historique. Imprégné des précieuses traditions du peuple vietnamien, le Président Ho Chi Minh a clairement perçu la force de l'esprit de solidarité, en particulier la solidarité et l'unité au sein d'un parti au pouvoir, au sein de sa direction. »

La solidarité et l'unité sont les lois de l'existence, de la croissance et du développement du Parti des travailleurs du Vietnam (aujourd'hui Parti communiste du Vietnam). Ce n'est qu'en s'unissant en un bloc unifié que le Parti aura la force de renverser les forces d'oppression et d'exploitation. Ce n'est qu'en s'unissant en un bloc unifié que le Parti aura la force d'attirer et de rassembler les masses pour rejoindre le front révolutionnaire, renverser l'ancien régime et construire un nouveau régime social. Dans son Testament, le président Ho Chi Minh a affirmé : « Grâce à une étroite solidarité et à un service sans faille à la classe ouvrière, au peuple et à la Patrie, depuis sa fondation, notre Parti a uni, organisé et conduit notre peuple à lutter avec enthousiasme, avançant de victoire en victoire. »

Dans le contexte du Parti au pouvoir, l'Oncle a souligné : « Aujourd'hui, la solidarité au sein du Parti est plus importante que jamais, en particulier une étroite solidarité entre les cadres dirigeants. » Lors de la rédaction du Testament, l'Oncle a d'abord insisté sur l'importance de la solidarité au sein du Parti : les camarades, du Comité central aux cellules du Parti, doivent préserver la solidarité et l'unanimité du Parti comme s'ils préservaient la pupille de leurs yeux. Selon l'Oncle, la solidarité et l'unanimité au sein du Parti doivent reposer sur un objectif et un idéal unifiés : « Notre Parti est grand, car hormis les intérêts de la classe, du peuple, de la nation, notre Parti n'a pas d'autres intérêts » ; « Envers le Parti, envers le peuple, nous avons un devoir glorieux : être un fils loyal du Parti pour la vie, un serviteur dévoué du peuple. » Cet esprit de solidarité doit s'exprimer par l'unanimité et l'unité au sein de l'ensemble du Parti en politique, idéologie, organisation, éthique et formation des cadres ; construit et nourri sur la base du marxisme-léninisme, des lignes directrices, des politiques et selon les principes d'organisation du Parti.

Pour garantir une solidarité et une unité solides, le Parti doit pratiquer une démocratie élargie ; ses membres doivent faire preuve d'autodiscipline et pratiquer l'autocritique et la critique. Dans son testament, l'Oncle Ho a affirmé : « Au sein du Parti, pratiquer une démocratie élargie et pratiquer régulièrement et sérieusement l'autocritique et la critique est le meilleur moyen de consolider et de développer la solidarité et l'unité du Parti. »

Oncle Ho affirmait également que l'unité devait naître de l'amour le plus sacré, le plus profond et le plus durable entre communistes. Il écrivait : « Nos camarades, bien que parfois différents par leur origine ethnique ou sociale, partagent la même idéologie et le même objectif. Ils vivent et meurent ensemble, partagent le bonheur et la souffrance. Nous devons donc être véritablement unis. » Pour atteindre cet objectif, il ne suffit pas de s'organiser, il faut aussi être sincère dans ses pensées. Les paroles d'Oncle Ho sont précieuses et sacrées, un trésor national. Nous devons non seulement les préserver, mais aussi nous efforcer de réaliser ses vœux.

Identifier les complots visant à saboter l'unité nationale

La situation mondiale actuelle est complexe et imprévisible. La concurrence entre les grandes puissances est rude et les conflits militaires régionaux sont féroces et risquent de s'étendre. La quatrième révolution industrielle connaît un développement fulgurant. Le pays doit encore relever des défis et des difficultés majeurs, notamment la polarisation entre riches et pauvres, l'immigration clandestine, des fléaux sociaux complexes et la faible proportion de cadres issus des minorités ethniques. Les forces hostiles et réactionnaires, ainsi que les opportunistes politiques, usent de toutes sortes de stratagèmes insidieux pour mener à bien le complot du « diviser pour régner » ; ils cherchent par tous les moyens à diviser le grand bloc d'unité nationale par des stratagèmes et des tactiques sophistiqués et insidieux afin de saboter notre pays de l'intérieur. En particulier, les forces hostiles et réactionnaires incitent souvent les gens à la haine, exagèrent et amplifient les questions « sensibles » de la société ; exploitent la lutte contre la corruption et les faiblesses de la gestion des autorités à tous les niveaux dans certains endroits ; utilisent des stratagèmes pour tromper l'opinion publique… afin de semer le doute, de provoquer une perte de confiance dans le Parti et le régime et d'affaiblir l'esprit révolutionnaire du peuple.

Ils se sont attachés à détruire la solidarité au sein du Parti, principal axe d'attaque idéologique et culturelle, en s'attaquant à la « percée », à la « pénétration profonde », dans le but de saper la confiance, de créer une « brèche » pour introduire progressivement l'idéologie bourgeoise et de progresser vers une « auto-transformation » afin d'éliminer l'idéologie socialiste. Ils ont recouru à des stratagèmes très sophistiqués, tels que : déformer les principes scientifiques fondamentaux du marxisme-léninisme par rapport à la pratique socialiste actuelle ; nier la connaissance théorique et pratique des principes les plus fondamentaux du marxisme-léninisme, appliqués de manière créative dans notre pays ; nier le choix de notre nation sur la voie du socialisme ; exploiter les difficultés et les insuffisances dans la mise en œuvre des décisions du Parti. Ils ont offensé le respect que le Parti, l'État et notre peuple portaient à notre cher Oncle Ho ; ils ont déformé l'idéologie, la vie et la carrière de Ho Chi Minh. Ils ont calomnié, inventé des histoires, diffamé et diffamé les responsables afin de semer le scepticisme au sein de la population. Ils exploitent les mécontents pour déformer l'histoire, déformer la vérité, ternir le régime et approfondir l'idéologie anti-Parti et anti-État. Ils provoquent des divisions entre les groupes ethniques. Ils minimisent le rôle du Front de la Patrie. Ils cherchent à neutraliser la direction du Parti sur l'armée et à diviser le Parti et l'armée. Le sabotage des forces hostiles et réactionnaires devient de plus en plus sophistiqué et dangereux dans le contexte du développement du système mondial d'information et de communication et de la cyberguerre.

Au sein du Parti, certains secteurs n'appliquent pas correctement le principe de centralisme démocratique, assouplissent l'organisation des activités et la gestion des membres. L'autocritique et la critique manquent de sérieux, et l'évaluation et la classification des membres sont négligentes et superficielles, ce qui permet aux autres de se laisser aller à la complaisance. Le manque de discipline a conduit de nombreux cadres et membres du Parti à enfreindre la discipline, ce qui risque de désunir le Parti et de violer la discipline et les lois du pays. Certains, manquant de courage politique, sous les éloges des sites web, agissent avec arrogance sous les beaux noms de « patriotes » et de « démocrates », sans se rendre compte qu'ils sont exploités et deviennent des marionnettes entre les mains d'opportunistes réactionnaires, s'engageant sur la voie de la trahison. Certains comités et organisations du Parti violent le principe de centralisme démocratique, leurs dirigeants sont arbitraires et autoritaires, forment des clans, provoquant des divisions internes. Les comités supérieurs du Parti n'ont pas mené d'enquête rigoureuse pour clarifier le bien et le mal, et ont traité avec rigueur les personnes présentant des lacunes. À ce propos, l'Oncle Ho a soulevé un point important : une nation, un parti et chaque individu, qui étaient grands et avaient un grand attrait hier, ne sont pas nécessairement aimés et loués par tous aujourd'hui et demain si leur cœur n'est plus pur et s'ils sombrent dans l'individualisme. Les conseils de l'Oncle Ho nous aident à reconnaître le déclin de l'idéologie politique et de l'éthique de vie, qui conduit aujourd'hui à l'« auto-évolution » et à l'« auto-transformation » de nombreux membres et cadres du parti.

Tâches et solutions pour renforcer l'unité nationale

Premièrement, il faut s'approprier activement et activement les orientations et politiques du Parti et de l'État pour la construction d'une grande unité nationale afin d'opérer un changement profond dans la conscience, la responsabilité et l'action des agences, organisations et unités. Améliorer l'efficacité et innover continuellement, investir davantage dans la mobilisation de masse, être prêt à « aller de l'avant », à faire comprendre, croire et soutenir le peuple, selon la devise « savoir, discuter, agir, contrôler, superviser, bénéficier au peuple », afin que la pensée du Parti soit toujours en phase avec les aspirations du peuple.

Deuxièmement, il faut se concentrer sur les ressources humaines et les promouvoir, susciter les aspirations, l'esprit et la volonté de développement, le patriotisme, la fierté, la compassion, la solidarité et le consensus de toute la nation. Promouvoir l'activisme politique, la capacité de travail, le dévouement et l'innovation du peuple vietnamien ; renforcer la volonté d'autonomie et de confiance de chaque citoyen face au destin et à l'avenir du pays. Accorder de l'importance à la motivation et au développement des ressources humaines, en particulier des ressources humaines de haute qualité, en priorisant les domaines clés ; élaborer de nouvelles politiques plus innovantes pour attirer, utiliser, promouvoir et récompenser les talents.

Troisièmement, exercer pleinement la maîtrise du peuple dans tous les domaines de la vie, du socio-économique au politique, en passant par le culturel... ; construire des formes appropriées et les organiser soigneusement pour que le peuple puisse participer à l'expression de ses opinions sur tous les points de vue, toutes les lignes directrices et toutes les politiques du Parti et de l'État ; encourager concrètement les échanges et les débats constructifs sur les questions ayant des opinions différentes ; promouvoir la démocratie, faire respecter la loi, la discipline et l'ordre dans toute la société ; renforcer la supervision et résumer la mise en œuvre des résolutions et des directives, et mettre en œuvre la loi sur la démocratie au niveau local.

Quatrièmement, il faut se concentrer sur la protection des droits et intérêts légitimes du peuple, et améliorer constamment sa vie matérielle et spirituelle. Par conséquent, dans toutes les conceptions, orientations et politiques du Parti et de l'État, l'intérêt du peuple doit être au cœur de leurs préoccupations. Il est nécessaire de mettre au service du peuple les talents, les forces et les biens du peuple, et de mettre en place un plan de développement économique et culturel rigoureux pour améliorer constamment la vie de la population. Ces intérêts doivent s'exprimer à travers les objectifs d'indépendance nationale et de socialisme : un peuple riche, un pays fort, la démocratie, l'équité et la civilisation.

Cinquièmement, lutter résolument contre les complots visant à diviser et à saboter le bloc de solidarité nationale. Il est nécessaire d'accorder une attention particulière et de promouvoir l'esprit de vigilance, le civisme, le consensus social, la conscience, la responsabilité communautaire, l'autonomie et l'autosuffisance dans la construction et la défense de la Patrie ; de lutter contre toute manifestation d'étroitesse d'esprit, de localisme et d'individualisme, afin de consolider et de développer continuellement le grand bloc de solidarité nationale. Mettre en œuvre de manière synchrone et efficace les orientations et les politiques du Parti et de l'État, tout en préservant le rôle pionnier et moteur du Parti ; améliorer constamment l'efficacité et l'efficience des actions de l'État dans la construction et la mise en œuvre de la politique de grande solidarité nationale ; continuer à innover dans le contenu et les méthodes de fonctionnement du Front de la Patrie du Vietnam, des organisations sociopolitiques et des organisations de masse, dans une direction créative, représentant véritablement les droits et intérêts légitimes du peuple et servant la cause du développement d'une patrie forte, prospère et heureuse.

Selon le magazine Party Building

Source : https://thoidai.com.vn/van-dung-va-xay-dung-khoi-dai-doan-ket-toan-dan-toc-theo-tu-tuong-ho-chi-minh-215757.html


Comment (0)

No data
No data

Même sujet

Même catégorie

Résumé de l'entraînement A80 : La force du Vietnam brille sous la nuit de la capitale millénaire
Chaos de la circulation à Hanoi après de fortes pluies, les conducteurs abandonnent leurs voitures sur les routes inondées
Moments impressionnants de la formation de vol en service lors de la Grande Cérémonie de l'A80
Plus de 30 avions militaires se produisent pour la première fois sur la place Ba Dinh

Même auteur

Patrimoine

Chiffre

Entreprise

No videos available

Nouvelles

Système politique

Locale

Produit