La culture populaire est la culture originelle, la culture mère.

Si les artistes savent exploiter cette « culture mère » dans leurs créations professionnelles, ils peuvent obtenir de grands résultats.

Le professeur Le Hong Ly a déclaré que la culture populaire est une culture mère et qu'il est nécessaire de la préserver et de la développer. – Photo : T.DIEU

La conférence scientifique nationale « Culture et arts populaires vietnamiens après la réunification du pays (1975-2025) » s'est tenue le 18 octobre à Hanoï. Organisée par l'Association vietnamienne des arts populaires les 18 et 19 octobre, la conférence et un spectacle de culture populaire ont réuni de nombreux chercheurs et artisans venus de tout le pays.

La culture populaire est la culture originelle, la culture mère.

Lors de l'atelier, le professeur Le Hong Ly, président de l'Association vietnamienne des arts et du folklore, et de nombreux délégués ont réaffirmé le rôle fondamental de la culture populaire. Il a souligné que la culture populaire est la « culture originelle », la « culture mère », c'est-à-dire la culture qui engendre, produit et nourrit des formes plus élaborées, telles que la culture professionnelle.

Si les artistes savent exploiter cette « culture mère » dans leurs créations professionnelles, ils peuvent obtenir d'excellents résultats.

Par exemple, dans le domaine musical , Hoa Minzy et Duc Phuc ont récemment intégré la culture folklorique à des œuvres musicales modernes, promouvant ainsi la culture vietnamienne tout en préservant et en développant l'identité culturelle nationale, et ont obtenu un grand succès...

Performance de Quan ho dans le cadre de l'atelier - Photo : T.DIEU

Le professeur Le Hong Ly a également affirmé que la culture et les arts populaires vietnamiens se sont fortement développés après 1975, tant au niveau de la collecte, de la diffusion que de l'enseignement. De nombreux éléments du patrimoine culturel populaire ont été collectés, restaurés, documentés et perpétués dans la vie quotidienne.

Il existe des héritages autrefois considérés comme superstitieux, mais qui sont aujourd'hui devenus des patrimoines culturels mondiaux, tels que « le culte de la Déesse Mère vietnamienne », ou la vaste collection d'épopées des Hauts Plateaux du Centre constituée après la guerre et admirée dans le monde entier ; ou encore la collecte et la restauration du patrimoine culturel populaire à travers le pays…

Selon le professeur Dr. Le Hong Ly, le développement technologique représente un défi majeur pour la culture populaire, car l'espace et le cadre de vie de cette culture en milieu rural se réduisent de plus en plus.

Les coutumes, les pratiques et le patrimoine culturel populaire de la nation, des rituels religieux aux festivals, en passant par les chants et les danses folkloriques, risquent de disparaître, ce qui représente une grande responsabilité pour ceux qui œuvrent à la collecte, à la recherche et à la préservation du patrimoine culturel et des arts populaires, ainsi que pour les gestionnaires chargés de la planification et de l'élaboration des politiques.

Les gens n'évitent jamais

Le discours de M. Tran Duc Ngon, ancien directeur de l'Université de la Culture de Hanoï, sur le thème de la littérature populaire vietnamienne moderne, a particulièrement retenu l'attention lors de la conférence par son caractère concret et accessible. À chaque fois qu'il lisait des poèmes populaires satiriques, la salle entière éclatait de rire.

M. Ngon examine les caractéristiques et les propriétés de la littérature populaire moderne (de 1945 à nos jours).

Le professeur agrégé Tran Duc Ngon propose des analyses intéressantes de la littérature populaire vietnamienne moderne. - Photo : T.DIEU

Selon M. Ngon, depuis les années 1970, des poèmes satiriques ont circulé, créant une opinion publique anticorruption parmi les masses, mais ils sont maintenant peu nombreux.

Le professeur agrégé Tran Duc Ngon a affirmé qu'il s'agit d'un phénomène inhérent à la culture populaire en général et à la littérature populaire en particulier. Autrement dit, à mesure que la littérature savante se développe, la littérature populaire est reléguée au second plan.

Dans ce cas précis, il convient d'aborder la culture au sens large, et non pas seulement la littérature. Selon M. Ngon, puisque le Parti et l'État ont lutté résolument contre la corruption, la culture savante a rempli ses fonctions et ses devoirs avec une grande efficacité dans ce combat.

La culture savante englobe ici les politiques du Parti et de l'État, le système médiatique et de presse, ainsi que le cyberespace.

Parallèlement, la politique du Parti et de l'État est très ferme : « Il ne s'agit donc pas d'éviter les blagues populaires modernes et les poèmes satiriques. Les gens ne les évitent jamais, c'est une question de droit », a déclaré M. Ngon.

OISEAU DE PARADIS

Source : https://tuoitre.vn/van-hoa-dan-gian-la-van-hoa-goc-van-hoa-me-2025101821561053.htm