Le temple Ba Vu, également connu sous le nom de temple Thanh Mau, est situé dans la commune de Chan Ly (Ly Nhan).
L'histoire d'une fille vertueuse du pays de Nam Xuong
Caché par la rivière Rouge alluviale rouge, le temple Ba Vu, également connu sous le nom de temple Thanh Mau, est situé dans la commune de Chan Ly, district de Ly Nhan (anciennement commune de Vu Dien, district de Nam Xuong, préfecture de Ly Nhan). Le temple aux anciens murs moussus se dresse majestueusement et silencieusement sur le quai de Hoang Giang, face à la rivière au nord, et est le lieu de culte de la Sainte Mère Princesse Vu Nuong, dont le vrai nom est Vu Thi Thiet, surnommée Huong Nuong.
Selon la légende, Vu Thi Thiet aurait vécu au 14ème siècle. Au cours de sa vie, elle était intelligente et ses parents l'envoyèrent étudier à l'école de M. Pham. Elle était très bonne en histoire et avait un talent pour la poésie, mais sa situation était difficile. Ses parents sont décédés prématurément, ce qui a obligé ses quatre frères et sœurs à s'occuper des affaires et de la vie des autres. À l’âge de 19 ans, alors que les villageois étaient confrontés à la famine, elle a discuté avec son frère d’utiliser une partie de sa fortune pour aider les villageois. Les pauvres, les vieux et les faibles étaient tous reconnaissants pour sa vertu, c'est pourquoi il existe un poème qui dit : « L'histoire raconte que dans le passé, Vu Nuong/apporta sa dot pour sauver le peuple/Elle fut récompensée par le roi/Élégie Ca tru pour Nam Xuong ».
A cette époque, dans le hameau inférieur, il y avait une famille de M. Truong Nghi, chef du village, qui détenait le pouvoir sur une région du domaine. M. Truong Nghi a 5 enfants, le deuxième fils Truong Huyen est également adulte. Voyant que Vu Thi Thiet était belle, vertueuse et bien assortie, il avait l'intention de l'épouser comme épouse pour son fils, Truong Huyen. Après cela, le mariage a été convenu et la cérémonie de mariage s'est déroulée sans problème.
Peu de temps après leur mariage, les envahisseurs Champa sont venus harceler la frontière. Truong a dû rejoindre l'armée pour combattre l'ennemi. Vu Thi Thiet restait seule à la maison pour s'occuper de la maison, subvenir aux besoins de ses parents, accomplir sa piété filiale, prendre soin de ses enfants et être fidèle à son mari. Une fois la guerre terminée, son mari est revenu. À partir des paroles de l'enfant sur l'ombre de son père, il a commencé à douter de la fidélité de sa femme. Vu, reconnaissant son injustice, s'est noyée dans la rivière Rouge, choisissant la mort pour prouver son innocence et sa loyauté.
Pour commémorer la femme douce, vertueuse, belle, filiale et vertueuse Vu Thi Thiet, les villageois l'ont honorée sous le nom de princesse Vu Nuong ; Elle a contribué en travaillant et en payant pour construire un temple, puis a érigé un sanctuaire sur le terrain où elle vivait pour prier. Son exemple de chasteté est considéré comme un modèle de vertu pour les femmes vietnamiennes.
Le temple sacré de Nanchang
Au fil du temps, Vu Nuong s'est transformée en déesse et l'histoire de sa vie a été écrite dans une légende avec de nombreux détails légendaires. On raconte que lorsque le roi Le Thanh Tong et son armée sont allés combattre les envahisseurs Champa et ont atteint cette rivière, il y a eu soudainement de grosses vagues et des vents forts, de sorte que le bateau-dragon a dû s'arrêter et jeter l'ancre. Comme le temple de la princesse Vu Nuong était à l'extérieur, le roi y est entré personnellement pour prier. Cette nuit-là, le roi rêva d'une fille qui prétendait être du village de Vu Dien, district de Nam Xuong, qui avait sauvé le roi la nuit précédente et s'était portée volontaire pour suivre le roi pour combattre les envahisseurs Champa.
À cette époque, le roi Le Thanh Tong mena son armée directement dans le pays de Champa et remporta une victoire complète. De retour à la capitale, le roi publia immédiatement un édit autorisant les villageois à construire un temple pour vénérer Vu Nuong et récompensa également Vu Nuong avec un poème Nom portant le titre suivant : « La fumée du haut de la falaise s'élève / À qui appartient ce temple, semblable au temple de la femme de Truong / N'écoutez pas la lampe à huile ni l'enfant / Pourquoi s'embêter avec l'eau et les offrandes qui lui sont faites / Le fruit de ses actes a déjà été prouvé comme étant le soleil et la lune / Pourquoi s'embêter avec tant d'autels / Ce n'est qu'après être venu ici que nous pourrons connaître la source de sa souffrance / Ne blâmez pas Truong d'être si cruel ».
La légende raconte que le roi a également donné aux villageois une statue en bronze pour brûler de l'encens au temple. Dans le temple, il y a aussi un poème Nom sur une planche laquée horizontale avec l'inscription suivante : « Les actions du Saint Empereur sont divinement manifestées, il a personnellement accordé ce poème au peuple. » Signification : Le roi a mené des troupes pour combattre l'ennemi, les dieux sont apparus pour aider le roi et l'ont inspiré à composer un poème à lui offrir.
Chaque année, le 20e jour du 8e mois lunaire, pour commémorer la mort de Mme Vu Nuong et pour remercier les dieux et Bouddha pour la paix, la santé et la prospérité nationales, les habitants du village de Vu Dien organisent avec joie un festival traditionnel. Comme d'autres festivals traditionnels, le festival du temple Ba Vu se compose de deux parties : la cérémonie et le festival. La cérémonie comprend : La partie sacrificielle (cérémonie Cao yet, cérémonie Tam quan, cérémonie Nu quan) ; procession sur l'eau, procession en palanquin; cérémonie du bain; La cérémonie d'offrande d'encens, la représentation de « Souvenir de la Sainte Mère » et la cérémonie de lâcher de lanternes de fleurs ont eu lieu dans la nuit du 20e jour du 8e mois lunaire. Après la cérémonie, c'est le festival avec des jeux folkloriques traditionnels. En 2023, le festival du temple Ba Vu a été inscrit sur la liste du patrimoine culturel immatériel national par le ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme. Le festival est également une destination spirituelle et culturelle attrayante pour les touristes du monde entier.
M. Tran Van Hai, commune de Chan Ly (Ly Nhan) a partagé : Pour les habitants de la commune de Chan Ly, se rendre au temple de Ba Vu au début de l'année et assister au festival du temple tous les 8 mois lunaires est devenu une beauté culturelle de longue date des habitants d'ici. Pour prier pour une nouvelle année en bonne santé, une famille paisible, une entreprise prospère et pour se souvenir du cœur fidèle et de l'affection de Mme Vu Nuong... Venue de Hanoi , Mme Nguyen Thi Ngan a déclaré : A l'occasion du nouveau printemps, mes amis et moi avons pu visiter le temple de Mme Vu, que nous n'avions connu qu'à travers les livres, notamment à travers l'ouvrage Truyen Ky Man Luc de Nguyen Du. Aujourd’hui, pouvoir visiter ce site culturel et historique de longue date m’aide à mieux comprendre le parcours et la loyauté de Mme Vu Thi Thiet et me rend plus fière d’être une femme vietnamienne.
Le 19 avril 1993, le ministère de la Culture et de l'Information a décidé de reconnaître le temple de Ba Vu comme un vestige historique et culturel national. Jusqu'à présent, le temple conserve encore de nombreux objets précieux des dynasties des rois tels que : des gongs, des cloches, des objets de culte, des statues en bronze et un précieux système de décrets royaux. À côté de cela se trouve une plaque laquée rouge dorée accrochée dans le hall d'entrée avec le contenu d'un poème en écriture Nom offert par le roi Le Thanh Tong et l'écriture de nombreux poètes lorsqu'ils ont visité le temple. Le temple Ba Vu est devenu une partie de la vie spirituelle des habitants de Vu Dien et des visiteurs de près et de loin, pour se souvenir de la femme fidèle et vertueuse de Nam Xuong, Vu Thi Thiet, un mémorial symbolisant le noble exemple des femmes vietnamiennes.
Gia Vinh
Source : https://baohanam.com.vn/van-hoa/di-san/ve-chan-ly-nghe-chuyen-ngoi-den-tho-nguoi-phu-nu-duc-hanh-dat-nam-xuong-151627.html
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