Viet Phuong - le voyageur solitaire

Les militants sociaux, d'une certaine manière, ont des visages difficiles à cerner. À certains moments de l'histoire, ils apparaissent tels qu'ils sont vraiment, puis ils peuvent disparaître ou perdurer à travers le temps. Un érudit, un intellectuel, en revanche, a un visage plus reconnaissable car il porte en lui la sensibilité sociale et les aspirations intemporelles de l'humanité.

Illustration : Dao Tuan.

L'image de l'humanité est depuis longtemps au cœur de la poésie de Viet Phuong. Il exalte sans cesse l'humanité, le mot « Humain » avec une majuscule, indépendamment du point de vue ou de l'époque. Dans le recueil de poèmes « Porte ouverte », publié par la Maison d'édition littéraire en 1970, une note accompagne le poème « Ce soir, nous contemplons le ciel nocturne et nous lisons » : « Le mot “humain” est décomposé puis recomposé pour former “Lieu de deuil” » . L'humanité dans la poésie de Viet Phuong est humaniste, transcendant toutes les frontières conventionnelles et rationnelles. Pourtant, les images sont très concrètes, familières, profondément enracinées, dénuées d'illusion et de fantaisie.

Il savait qu'il était l'essence même du vide.

Ses muscles sont forts et son sang est rouge.

L'aspiration noble à la libération humaine est un fil conducteur constant qui traverse le cadre philosophique de la poésie de Viet Phuong.

La porte s'est ouverte (*), poursuivant ce flux. À travers les hauts et les bas de l'expérience, la pensée philosophique s'approfondit et s'humanise. Il offre toujours au lecteur une perspective nouvelle et différente. Non pas une différence qui rejette le sens ou la compréhension en poésie, mais plutôt une différence issue d'une vision du monde, d'une philosophie de vie, d'un message : « L'ignorance humaine est infinie / L'immensité de l'océan, et pourtant les hommes ne font que tourner autour du navire / Tout ce que les humains créent demeure incomplet et superficiel / Seules les œuvres des dieux ou des démons sont excellentes et bien structurées » (Ouverture). Il regarde la vérité en face, comme s'il scrutait les vers pour en comprendre la valeur : « La vie se rend délibérément laide à chaque vers » (À proximité). Une observation, une prise de conscience, un état d'esprit ? L'interprétation est libre, dès lors que le cœur du poète résonne avec la condition humaine.

L'espace infini de l'univers est visible grâce à la lumière qui l'illumine. Mais sans l'humanité, l'univers ne serait que ténèbres, une masse silencieuse. C'est par l'entendement humain que nous comprenons les lois de l'univers et percevons les transformations de la nature.

Il existe un univers qui sommeille silencieusement sous nos paupières.

Et:

Il y a une saison printanière pour s'essuyer comme avec un mouchoir.

(Avoir)

C'est à la fois sage et romantique. La place évoquée dans ces deux vers appartient à l'humanité. Seuls l'esprit et le cœur humains peuvent établir une relation aussi profonde. Les anciens disaient : « Celui qui a des yeux et des oreilles se tient entre ciel et terre . »

Viet Phuong adopte en permanence une perspective dialectique, ne se laissant jamais aveuglément influencer par les tendances ni par les influences négatives. Depuis des millénaires, l'humanité endure des tragédies, accablée par les paradoxes. Certains ont été dupés, d'autres se sont dupés eux-mêmes. La littérature a toujours cherché à avertir, à aider les hommes à reconnaître et à dépasser ces contradictions absurdes. Ainsi, le poète est un voyageur solitaire, seul, traversant les tempêtes de sable de l'existence pour trouver la vérité de l'existence, pour découvrir le sens humaniste de la vie. La solitude dans sa poésie n'est pas celle d'un individu solitaire et désœuvré, mais celle d'un chemin poétique, d'une individualité, d'une frontière esthétique qui engendre une créativité unique.

Il avait envie de pleurer, de rire, d'exploser et de se briser en mille morceaux.

Un voyageur solitaire pris dans une tempête de sable tourbillonnante.

Le dinosaure écoutait distraitement le déferlement de la marée.

Le ciel et la mer au coucher du soleil étaient étranges et désolés.

Il aspirait à la fois à la réalité et au fantasme, à un feu ardent et flamboyant comme une forêt en furie.

La poitrine de la nounou était ronde sur son torse fin.

La lune resta basse tout au long de cette longue nuit agitée.

Une étoile sans nom brille sur une Terre inhabitée.

(Feuille)

C’est peut-être l’empathie partagée pour l’humanité et la poésie, exprimée dans le recueil « Porte ouverte », un événement littéraire du début des années 1970, qui incita le général Võ Nguyên Giáp à dédier quelques vers à Việt Phương alors qu’il avait déjà soixante ans. La rencontre fortuite de ces deux âmes culturelles se révèle dans le rythme subtil : « E a, ee a / Éternellement jeune, ee a, éternellement jeune, ne vieillissant jamais…aa / En ces temps de riz et de bois de chauffage / Nous connaissons encore des moments de grande joie, de grand plaisir / E a, ee, a… »

À la lecture de la poésie de Viet Phuong, on découvre des ellipses, des ruptures abruptes, des sauts soudains et une imagerie d'une profondeur intrinsèque, qui place toujours le poème dans un état d'ouverture. Citons un poème complet à titre d'exemple :

C'est toi qui me tourmentes et celle que je tourmente le plus.

La dernière personne que j'ai rencontrée sur la route.

L'univers est tout seul.

Formations nuageuses accueillantes

Errant

L'Abîme d'Or

Quand atteindra-t-elle enfin le fond ?

Morceau brûlé

L'arôme du riz ordinaire

Main

Caresser vigoureusement la tête et masser le front.

Goutte de lumière

Des ténèbres émerge une pellicule de boue.

Haleine

Dans la gorge obscure, des fissures se forment dans le ciel de la montagne.

(Chanter)

On pourrait y voir un poème d'amour, ou pas. Les personnages « tu » et « je » des premiers vers sont comme deux partenaires développant une série d'images apparemment sans lien. Chaque vers a sa propre position et son propre ton, et les sonorités et les couleurs ne sont pas harmonieuses. Tout découle d'une idée surréaliste, assemblée pour créer une voix « chantante » (ou peut-être pas). L'imagerie générale du poème se concentre sur le vers final. Quelque chose monte intensément. L'émotion refoulée explose, laissant le lecteur imprégné de son arrière-goût unique. Cette ouverture permet aux idées du poème de s'épanouir librement, dans de multiples directions. Tous ne parviennent pas à cette liberté. Par exemple, lorsqu'on est longtemps resté libre dans une maison close, sortir sans initiative peut laisser désemparé, sans savoir où aller ni quoi faire. Le poète doit se libérer avant que la société ne le fasse. Seuls le courage et l'autonomie peuvent produire une œuvre littéraire véritablement significative.

En 1970, Viet Phuong a brisé les barrières pour tirer la sonnette d'alarme. Près de quarante ans plus tard, il poursuit son chemin, fidèle à sa voie. Sa poésie, empreinte d'une profonde méditation, touche au cœur même de l'être : « Je suis là-haut, je contemple le ciel / Le soleil te renvoie sa lumière, radieuse / Tout en bas, les nuages ​​s'ouvrent et se referment / La terre est le cœur sur lequel l'univers rayonne » (Cœur). Un regard d'une tendresse infinie : « Ô amour, comment savoir ce qui suffit ? / Que nul ne demande, que nul ne réponde » (Silence), « Même à l'horizon, il reste étroit / Une pluie de mer, c'est toi » (Sable). Ces paires de vers se complètent, enrichissant le sens de sa poésie.

Combien de chemins l'humanité a-t-elle empruntés, glorieux et obscurs, heureux et douloureux, se souvenant et oubliant, oubliant et se souvenant, et pourtant les aspirations ne font que commencer ? La poésie est-elle à l'origine de toutes les origines ?

Le gazouillis hésitant et doux d'un oiseau forestier.

La vie nous appelle par son silence.

Dans l'écho du silence, les gens s'éveillent, prennent conscience et se soulèvent.

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(*) Maison d'édition Thanh Nien, 2008

Source : https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/viet-phuong-nguoi-lu-hanh-co-don-57c0a8c/