עם זאת, בהקשר של עיור חזק ופיתוח תיירותי , כפרי חוף רבים ניצבים בפני צומת דרכים: או להיתפס במערבולת המודרניזציה, או "להיות ממוסגרים" כתצוגה תרבותית, ובכך לאבד את חיוניותם הטבועה.
הבעיה אינה רק לשמר את המורשת הבלתי מוחשית, אלא גם למצוא דרך לחבר בין תרבות ופרנסה קהילתית, כך שערכים מסורתיים לא רק "יישמרו" אלא גם "יוחזרו לתחייה" בלב החיים החדשים.
שירי ערש וקריאות טרם פסקו
האזור המרכז מפורסם לא רק בחופיו היפים, אלא גם בשימור ערכים תרבותיים יקרי ערך רבים ולא מוחשיים של תושבי החוף.
שירי העם של הואה, שירי העם של קוואנג נאם וקואנג נגאי, או מקצבי התופים ושירי העם של פסטיבלי העם של דא נאנג... מתעוררים בהדרגה ומתעוררים מחדש בקצב החיים העכשוויים.
לאורך חוף העיר הואה , כפרי דייגים כמו תואן אן, פו תואן, פו האי... עדיין משמרים את מנגינות המאי ניהי, המאי דיי ושירי ערש.
גברת טראן טי פואוק, בת 73, ברובע ת'ואן אן, שיתפה: "למדתי את מילות השיר מאמי, מסבתי ועכשיו אני מעבירה אותן גם לנכדיי בכפר. בכל פעם שיש פסטיבל, חתונה, כשדייגים יוצאים לים או מתפללים לדגים, יש הזדמנות לשיר את השיר."
בדאנאנג, יישובים חופיים כמו מאן תאי, טו קוואנג (סון טרה), הואה הייפ (ליאן צ'יו) משמרים גם הם טקסים ומופעים עממיים, כמו פסטיבלי קאו נגו ובא טראו.
בשנים האחרונות, המגזר התרבותי המקומי שיקם פעילויות אמנות עממית רבות הקשורות לפסטיבלים מסורתיים, והביא קבוצות חתירה להופיע באירועים גדולים כמו פסטיבל קוואן דה אם ופסטיבל ההנאה דא נאנג.
בקואנג נגאי, כפרי החוף סה הוין, טין קי, טין קה... שימשו בעבר כמקום בו התקיימו פעילויות רבות של שירת באי צ'וי, ריקוד צ'או ואן והאט סאק בואה.
במהלך השנים, הפרובינציה רשמה ותעדה מורשת לאומית בלתי מוחשית רבה וארגנה שיעורי אמנות עממית לסטודנטים ולצעירים בקהילה.
מורשת היא לא רק לתצוגה
בהקשר של גלובליזציה ועיור מהיר, שימור מורשת חוף בלתי מוחשית מתמודד עם קשיים רבים. צעירים פחות מתעניינים בתרבות המסורתית, חיי הקהילה השתנו רבות, בעוד שצוות האומנים נעלם יותר ויותר.
עם זאת, ביישובים רבים, הממשלה והקהילה הופכות לפרואקטיביות יותר בשימור המורשת. העיר הואה מיישמת את הפרויקט "שימור שירי עם חופיים" ובונה חללי הופעה קהילתיים.
דא נאנג מארגנת תחרויות ופסטיבלים רבים לקבוצות חתירה ושירה מדי שנה; משלבת תרבות עממית בפעילויות בית הספר באמצעות תוכניות חוץ-לימודיות.
קוואנג נגאי מקדמת את מודל ה"סוציאליזציה" בשיקום באי צ'וי, תוך תיאום עם חוקרים ואמנים כדי לדיגיטציה של מורשת עממית ולפתח תיירות הקשורה לחוויות תרבותיות.
חוקרי תרבות רבים מאמינים כי החייאת המורשת צריכה להיות קשורה לצרכים האמיתיים של הקהילה וליצור מוטיבציה לפיתוח פרנסה. תרבות לא יכולה להיות "מוצגת" כדוגמאות במוזיאון, אלא יש להחזירה לחיים ולהפוך אותה לחלק מחיי היומיום.
"כדי ששירת בה טראו תשרוד, חייבים להיות מבצעים, מאזינים וסביבה קהילתית שתטפח אותה", אמר נגוין ואן לאם (סון טרה, דא נאנג). "אני שמח שכל שנה הוי אן מזמינה את הלהקה להופיע במהלך טט. תיירים אוהבים את זה, והם אפילו שואלים אם יש לנו הקלטות או ספרים לקחת הביתה."
שילוב שימור עם תיירות קהילתית ותיירות חווייתית הוא כיוון אפשרי. כאשר תיירים לא רק יבקרו בנוף היפהפה אלא גם יהנו מצלילי האוקיינוס ויחיו במרחב התרבותי של כפר החוף, אז המורשת באמת תחזור לחיים.
שימור המורשת התרבותית הבלתי מוחשית של אזורי חוף אינו רק עניין של העבר. זוהי מחויבות לדורות הבאים של אזור מרכזי שיש בו לא רק שמש, רוח וגלים, אלא גם שירי ערש, קריאות, צלילי זיכרונות וזהות.
התחייה השקטה של המורשת כאן פותחת מסע חדש - מסע לשמירה על התרבות בחיים ולהעשרת הפוטנציאל לתיירות ימית בת קיימא.
מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-mach-song-tu-lang-ra-khoi-150179.html
תגובה (0)