שיעור אחרון: אחריות שמירת הסף של האמן

בעידן הדיגיטלי, מוזיקה כבר אינה רק בידור, אלא הפכה לכוח המעצב אסתטיקה ואישיות חברתית. כאשר מוצרים סוטים וולגריים מופיעים בכל מקום באינטרנט, בעלי השפעה עדינה אך עמוקה על צעירים, אמנים מתמודדים עם תפקיד "שומרי הסף התרבותיים": גם היכולת ליצור בחופשיות וגם הבטחת מסר אנושי, המוביל את הציבור לערכים אמנותיים ואורח חיים בריא.

אמני מועדון ריקודי העם הצפון-מערבי במסגרת אגודת המורשת התרבותית של הו צ'י מין סיטי בהופעה המקדמת את "Then singing" לקהל הרחב.

תפקידו של היוצר

בעידן הדיגיטלי, כאשר רשתות חברתיות הופכות לבמות פתוחות, הגבול בין יצירתיות לוולגריות הולך ומטשטש. ד"ר נגוין טי נגוק דונג, מרצה באוניברסיטת סייגון, חבר באיגוד התיאוריה, הביקורת וההכשרה של אגודת המוזיקה של הו צ'י מין סיטי, סבור כי מתופעת השירים בעלי תוכן וולגרי המתפשטים באינטרנט במהירות מסחררת, יש צורך להעריך מחדש את תפקידו ומעמדו של "שומר הסף" בשדה האמנות הנוכחי, שמהם ניתן לשאוב כיוונים להתאמה ופיתוח לעתיד.

שבו, "שומר הסף" הראשון והחשוב ביותר הוא היוצר: זמר, מוזיקאי, מפיק מוזיקלי , כותבי קול, משפיענים...

ד"ר נגוין טי נגוק דונג מכנה מוצרים סוטים "רעל רך" משום שיש להם השפעה עדינה אך עמוקה, שוחקים רגשות אסתטיים ומטמיעים אורח חיים לא בריא בתודעתם של ילדים. "מבחינה אמנותית, ליוצרים יש אחריות לטפח טכניקות קומפוזיציה וחשיבה אמנותית כדי ליצור יצירות בעלות ערך אסתטי. זה דורש מהם לעבוד ברצינות באמנות כדי לייצר תוצרים מוזיקליים איכותיים, עם מנגינות מתוחכמות, הרמוניות ייחודיות ומילים עמוקות", אמר ד"ר נגוין טי נגוק דונג.

"מנקודת מבט אתית וחינוכית , אנשים אלה חייבים לקדם ערכים אנושיים, להדריך אנשים אל אמת, טוב ויופי, לזרוע חמלה, אהבה וחשיבה חיובית. בנוסף, יוצרים הם ישויות משפטיות ועליהם לציית לחלוטין לחוקי המדינה בה הם פועלים ומשחררים את מוצריהם", הוסיף ד"ר נגוין טי נגוק דונג.

כיום, בפלטפורמות מוזיקה, שירים וולגריים רבים עדיין מופצים עם מיליוני צפיות, בעוד שיצירות בעלות ערכים אנושיים עשירים מתקשות למצוא מקום. הסיבה לכך היא לא רק מצד האמנים אלא גם מצד התקשורת, תוכניות בידור שעוקבות אחר טרנדים ואלגוריתמים של רשתות חברתיות שמובילים טעמים, במקום להסתמך על רגשות כנים לגבי מוזיקה.

"חופש יצירתי אינו אומר התרופפות באחריות חברתית. אמנים עדיין יכולים לנצל את הצד האפל של החיים, אך עליהם לבחור שפה ומסרים שגורמים למאזינים להרגיש אוהדים ונוחים. האחריות החברתית של אמנים היא להוביל את הציבור לעבר יופי ואנושיות", אישר המוזיקאי נגוין ואן צ'ונג.

דרושים פתרונות נוספים

באופן כללי, המוזיקאי דין טרונג קאן, סגן נשיא איגוד המוזיקה של הו צ'י מין סיטי ומנכ"ל מרכז הגנת זכויות היוצרים למוזיקה בווייטנאם, אמר כי לא ניתן לייחס אחריות אך ורק למוזיקאים או לזמרים. מכיוון שתוצר מוזיקלי הוא תוצאה של אינטראקציות בין גורמים רבים: סוכנויות ניהול, תקשורת, מפיקים והציבור. כאשר יש סטייה מהנורמה, יש צורך להכיר באחריות רב-ממדית, ובמקביל לעודד ולתגמל יצירות בעלות ערך אנושי.

ילדי גן הילדים העירוני במופע עם ריקוד מסורתי.

לדברי התואר השני נגוין קאם לה, מחלקת התרבות והספורט של הו צ'י מין סיטי מובילה את פיתוח תקנות תיאום בין-מגזריות כדי לתפוס במהירות את המצב ולטפל בקפדנות בהפרות. יש לטפל בקפדנות בגילויים חריגים המופיעים במרחב הדיגיטלי, ומעוותים ערכים אסתטיים וטעמים ציבוריים, בשילוב עם חינוך להעלאת המודעות של האמנים.

"אנו יכולים להשתמש בטכנולוגיה כמו בינה מלאכותית (AI) כדי לבדוק ולבצע בדיקה לאחר מכן של מוצרים בסביבה הדיגיטלית, ובכך להפחית את התפשטותם כאשר מופיעות הפרות. במקביל, משרד התרבות, הספורט והתיירות צריך להשלים את חוק אמנויות הבמה עם קריטריונים ספציפיים לגבי מילים, תלבושות והפרות של המוסר הציבורי", הציע ד"ר הואנג דואן, סגן ראש הפקולטה לאמנויות וניהול תרבות, אוניברסיטת התרבות של הו צ'י מין סיטי.

פרופסור חבר, דוקטור למוזיקאי פאן קווק אנה, הדגיש גם את תפקיד החינוך המוזיקלי בבתי הספר: סיוע לילדים לפתח את דמיונם, יכולת החשיבה, ההבחנה בין טוב לרע, יופי וכיעור. זהו הבסיס לעיצוב אסתטיקה, אישיות ו"מערכת חיסונית" כנגד מוזיקה סוטה.

ללא קשר לתפקיד, בין אם מוזיקאי, זמר או מנהל, כולם מסכימים שמוזיקה היא קול החברה והאמנים הם "שומרי הסף התרבותיים". רק כך יכולה הו צ'י מין סיטי להפוך למרכז מוזיקה מתורבת, שבו יצירה אמנותית הולכת יד ביד עם אחריות חברתית, מגינה על הזהות התרבותית ומעצבת את האסתטיקה והאישיות של הדור הצעיר.

הואנג טראן (עיתון חדשות ואתני)

מקור: https://baocantho.com.vn/bai-cuoi-trach-nhiem-gac-cong-cua-nguoi-nghe-si-a194227.html