
תמצית אריגת הברוקאד נשמרת על ידי הקהילה האתנית מונג בקומונה פא קו בשיתוף פעולה עם פיתוח תיירות .
גברת מואה י גאן, אורגת ברוקאד בקומונה של פא קו, מודאגת: מספר אומני אורג הברוקאד קטן מאוד כיום. בחיים המודרניים, בגדים מוכנים ובדי ברוקאד המיוצרים בקווי ייצור נמכרים בכל מקום בשוק במחירים נמוכים. לכן, מקצוע גידול הפשתן ואריגת הברוקאד של אנשי המונג נעלם בהדרגה. נשים מונג מכירות את המקצוע אך כמעט ולא עוסקות בו.

אורגים מלמדים את ילדיהם ונכדיהם לתרגל אריגה.
מאז 2018, נבנה ופותח מודל תיירות קהילתית במספר כפרים וכפרים, מה שהופך את פא קו ליעד אטרקטיבי. מלבד המשיכה של נופים טבעיים, מוצרי תיירות חווייתית, כולל אריגת ברוקדה מסורתית, אהובים על ידי תיירים רבים. מכאן, מקצוע האריגה שוחזר, והמוצרים מגוונים יותר ויותר, לא רק לייצור בגדים, צעיפים וכובעים לשימוש משפחתי אלא גם בעיקר כדי לענות על צרכי התיירים לקניית מזכרות ומתנות.

תיירים חוקרים את אמנות אריגת הברוקאד של נשות מונג פא קו.
כמו נשים מונג אחרות, גב' סונג יי טהאן בכפר פא קו, קומונה פא קו, הלכה בעקבות אמה לגדל פשתן, לטווי חוטים ולשלוט בתפירה ורקמה לפני שנישאה. גב' טהאן התוודתה: כדי ליצור מוצרי ברוקדה או תלבושות מסורתיות, יש לעבור שלבים רבים. כל שלב, החל מגידול פשתן, טוויית חוטים, הדפסת שעווה, צביעת אינדיגו, רקמה, תפירה... דורש קפדנות ומיומנות מצד האדם המייצר אותו. לכן, בעבר וגם היום, הכישרון, החריצות והמיומנות של נשים מונגיות מוערכים באמצעות כישורי אריגת הפשתן שלהן.
עונת שתילת הפשתן בפא קו מתקיימת בסביבות מרץ ואפריל בכל שנה, ועונת הקציר היא בסביבות יולי ואוגוסט. אנשים נוטים לייבש את הפשתן בשמש ולאחר מכן לקרוע אותו לסיבים. לאחר מכן נטחנים את סיבי הפשתן במכתש עד שהם רכים, לאחר מכן מחברים אותם, מגולגלים לגלילים ונשטפים. השלב הבא הוא להרתיח את סיבי הפשתן עד שהם רכים ולבנים, ולאחר מכן לייבש אותם בשמש. בסוף תהליך ייצור הפשתן, אנשי המונג משתמשים בסליל כדי להפריד את הסיבים לפני שתולים אותם על נול לאריגה.

הכישרון, החריצות והזריזות של נשים מונגיות נשפטים באמצעות כישורי אריגת הפשתן שלהן.
לאחר תהליך האריגה, נשים משתמשות בעט נחושת מחומם כדי לצייר על שכבת שעוות הדבורים וליצור דוגמאות. לאחר הציור, הבד המודפס עם שעוות דבורים נצבע באינדיגו עד שהבד כהה, לאחר מכן טובל במים רותחים, שעוות הדבורים נמסה, ומותירה דוגמאות בצבע תכלת. לאחר מכן מגיע תהליך הרקמה, הדוגמאות על רקע תלבושותיהם של אנשי המונג הן בעיקר ריבועים, מעוינים, מלבנים... אשר נעשים בעבודת יד, כך שזה לוקח הרבה זמן.
גם באמצעות פעילויות תיירות, מוצרים ארוגים ביד משכו תשומת לב רבה. כמה מוסדות הגיעו למקום כדי ללמוד ולהציג, ולחבר את צריכת מוצרי אריגת הברוקאד ללקוחות. בקומונה הוקמו מספר קבוצות מלאכה, המאגדות נשים לבצע את העבודה. גב' סונג יי גאן, חברה בקבוצת מלאכת היד בכפר פא קו, שיתפה: "מאז שהשתתפתי בעבודת יצירת המוצרים, אני גאה ומודעת יותר לשימור המקצוע המסורתי של הנשים המונגיות. זהו גם מקור הכנסה משמעותי לתמיכה בחיי המשפחה."

בכפר פא קו, בקומונה של פא קו, הוקמה קבוצת אריגה שכל שלבי האריגה נעשים כולם בעבודת יד.

חנות מזכרות שאליה מגיעים לעתים קרובות תיירים בכפר צ'ה דיי, בקומונה של פא קו.
גב' סונג יי טאן הוסיפה: "כעת, אריגת ברוקאד נעשית לא רק על ידי נשים מבוגרות, אלא גם על ידי נשים בגיל העמידה, גם נערות משתתפות באופן פעיל, וגם נערות צעירות מודרכות ומלמדות כיצד לשמר את המלאכה ולאחר מכן להעביר אותה לדורות הבאים. עד כה, משקי בית לאירוח ביתי ממשיכים לקדם את תפקיד החיבור בין תיירות כפר המלאכה כדי לגוון את פעילויות החוויה עבור היעד. בקומונה הוקמו כפר אריגת ברוקאד מסורתי ומספר קבוצות אריגה, המציגות ומציגות מזכרות ברוקאד שנעשו על ידי אומנים מכפר המלאכה וקבוצות המלאכה, 100% מהמוצרים ארוגים בעבודת יד."
כפרי אומנים וקבוצות אומנות גם מקדמים ומביאים באופן יזום מוצרים למוסדות תיירות מקומיים כדי להציג ולקדם צריכה, תוך כדי סיוע בקידום מוצרי אריגה המכילים את תמצית התרבות של הקבוצה האתנית מונג פה קו כדי להגיע רחוק יותר ויותר.
בוי מין
מקור: https://baophutho.vn/bao-ton-nghe-det-tho-cam-truyen-thong-dan-toc-mong-241730.htm






תגובה (0)