הזדמנויות להיחלץ מעוני מערכים ילידיים

בשנים האחרונות, תיירות קהילתית המבוססת על ערכים ילידיים הפכה למודל פיתוח בר-קיימא, התורם ליצירת מחיה, שימור תרבותי והגנה על הסביבה באזורים כפריים והרריים רבים של וייטנאם. מכפרי צפון מערב ועד דרום מערב, קהילות רבות ניצלו מעוני הודות לידיעה כיצד לנצל ערכים ילידיים ולהשתתף באופן עמוק בשרשרת שירותי התיירות.

צמצום עוני ממודל תיירות קהילתית

בווייטנאם, תיירות קהילתית נחשבת ל"דחיפה" עבור יישובים רבים באזורים כפריים ומרוחקים. לדוגמה, במחוזות הרריים שבהם התשתיות ותנאי שוק העבודה מוגבלים, תיירות קהילתית מנצלת משאבים זמינים כמו נופים טבעיים, בתי כלונסאות מסורתיים, עבודות יד, פסטיבלים ילידים וכו' כדי ליצור ערכים כלכליים חדשים. בדרך כלל, בכפר לאק (מאי צ'או, הואה בין ), מאזור חקלאי עני, אנשים תאילנדים ידעו כיצד לגור בבית, להציג קולינריה ולבצע מופעים תרבותיים. הודות לכך, החיים השתפרו, משקי בית רבים הגדילו את הכנסתם פי 3-4 בהשוואה לעבר.

מודל האירוח בבית הפך לאחד הסיפורים המוצלחים ביותר של תיירות קהילתית באזור ההררי הצפוני. בכפר נאם דאם (לשעבר מחוז הא גיאנג ), תיירות קהילתית תרמה גם היא לירידה חדה בשיעור העוני. בני שבט הדאו לא רק מספקים שירותי לינה אלא גם מפתחים סיורים כדי לחוות מקצועות מסורתיים כמו אמבטיות צמחים, עיבוד צמחי מרפא וצביעת אינדיגו. מדי שנה, היישוב מקבל בברכה עשרות אלפי מבקרים מקומיים וזרים, ומביא מקור הכנסה יציב.

לא רק באזורים ההרריים הצפוניים, בקאן טו, בן טרה ואן גיאנג, תיירות אקולוגית קהילתית בגינה יוצרת גם מקורות פרנסה לאלפי משקי בית, החל מהפעלת סירות, הגשת אוכל, חקלאות נקייה ועד מכירת מוצרי OCOP. תיירים נהנים לחוות את החיים האותנטיים על הנהר, בעוד שלאנשים יש הזדמנות להגדיל את הכנסתם ממש בעיר הולדתם. לכן, תיירות קהילתית הפכה למודל פיתוח המתאים לאזור הכפרי של וייטנאם: הון נמוך, ניצול משאבים זמינים, פיתוח בשילוב שימור.

על פי נתוני מינהל התיירות הלאומי של וייטנאם, במדינה יש כ-300 כפרים, כפרים קטנים וכפרים עם פעילויות תיירות קהילתיות, עם יותר מ-5,000 מקומות לינה בבית, אך רק כ-2,000 מקומות אירוח עומדים בתקנים לשרת תיירים. מודל התיירות הקהילתית מתפתח כיום בצורה חזקה והופך לאחד מסוגי התיירות הקהילתיים בעלי הפוטנציאל הגבוה ביותר בווייטנאם.

שימור זהות לפיתוח תיירות קהילתית בת קיימא

למרות שתיירות קהילתית הביאה לתוצאות משמעותיות, עדיין קיימות מגבלות רבות, כגון איכות שירות לא אחידה, מקצועיות נמוכה, תשתיות לא מסונכרנות וסיכון לאובדן זהות מקומית. כדי שתיירות קהילתית תהפוך באמת לכוח מניע להפחתת עוני לטווח ארוך, יש צורך להתמקד במספר כיוונים.

ראשית, יש צורך לפתח מוצרי תיירות מקומיים. כמו התוכניות "קומונה אחת מוצר אחד - OCOP", "תיירות כפרית"... לדוגמה, בסא פה (לאו קאי), כ-3 ק"מ מהמרכז, כפר קאט קאט של אנשי המונג הפך ליעד תיירותי המושך אליו עשרות אלפי תיירים מדי שנה. בנוסף לפיתוח מוצרי תיירות מגוונים כדי לענות על צרכי הלקוחות, כפר קאט קאט עדיין שומר על זהותו האתנית על ידי עידוד תיירים לשכור תלבושות מונג כדי לצלם; לתחזק בתים מסורתיים; לארגן מופעי אמנות אופייניים לאנשי המונג... או בכפר דן (לאו קאי), חוויית אריגת פשתן וצביעת אינדיגו מושכת תיירים זרים רבים. בקון טום, תיירים אוהבים להשתתף בטקסי בה נה, לשתות יין אורז ולהאזין לגונגים.

בנוסף לשימור הזהות התרבותית הלאומית, לתיירות קהילתית יש גם כמה נושאים הדורשים תשומת לב, כגון הגנת הסביבה וניהול תיירות. לדוגמה, מודל "התיירות הירוקה" בקו לאו צ'אם (קוואנג נאם) שאומר לא לשקיות ניילון הוא דוגמה אופיינית למחויבות הקהילתית והממשלה לשמר את המערכת האקולוגית. בנוסף, ניהול מספר התיירים כדי למנוע עומס יתר הוא גם דרישה חשובה, על מנת לשמר את הזהות ואיכות החוויה.

או חיזוק קשרים אזוריים ושיתוף פעולה למען תיירות קהילתית ביישובים. לדוגמה, הקשר בין יעדים, סוכנויות נסיעות, רשויות וקהילות מסייע ביצירת שרשרת מוצרים עשירה יותר. לדוגמה, מודל הקישור מאי צ'או - מוק צ'או - סון לה סייע בהרחבת נתיבי התיירות, בהארכת משך השהייה ובהגדלת ההכנסה של אנשים.

מקור: https://baophapluat.vn/co-hoi-thoat-ngheo-tu-nhung-gia-tri-ban-dia.html