אנשים המגיעים לסעודה לוקחים מגבת פנים ומחזיקים אותה מעל האגן פעמיים או שלוש, לאחר מכן מנגבים אותה עם פניהם, שמים כסף באגן ומברכים את הזוג הצעיר. ראוי לציין שרק אחים, אחיות, דודים, דודות וסבים וסבתות שהם הבכירים של החתן רשאים לקבל מגבות פנים. אם האנשים המגיעים לסעודה נשואים, הכלה תיתן זוג מגבות פנים. אנשים שמגיעים ללא בעל או אישה, או שבעלם או אשתו נפטר, יקבלו רק מגבת אחת. איש בבינה ליו אינו יודע מתי החל מנהג זה.
על פי נתונים סטטיסטיים של המחלקה למיעוטים אתניים ודתות של קואנג נין , הקבוצה האתנית בעלת המספר הגדול ביותר נמצאת אחרי הקבוצות האתניות קין ודאו, המהוות כ-2.88% מאוכלוסיית הפרובינציה. במחוז בין ליו לבדו, קהילת הטאי היא הריכוזית ביותר עם כמעט 14,000 איש, המהווים 44% מקבוצת הטאי האתנית בפרובינציה. כמו קבוצות אתניות רבות אחרות, אנשי הטאי בבין ליו עדיין שומרים על רבים מהמאפיינים התרבותיים המסורתיים שלהם. אחד מהם הוא מנהג החתונה. טקס החתונה המסורתי של אנשי הטאי בבינה ליו עובר בדרך כלל דרך השלבים הבאים: פאי תאם או לוק מנה חאו (בקשה לגורל לבן), טאט באו או לוק מנה דנג (מתן עלי בטל כדי לקבל גורל אדום), פאי טן (הצעת נישואין), פאי פונג לאו (קביעת תאריך החתונה), סלונג לו (פרידה מהכלה), חאי לוק סלאו (נישואי הבת), טאנג לו (קבלת פנים לכלה), דאו נה (שטיפת פנים) ולבסוף טקס שטיפת הפנים.
בפרט, טקס שטיפת הפנים מתקיים רק בבית החתן. לאחר סיום סעודת החתונה, הכלה מכינה כ-300-400 מגבות פנים, תלוי בגודל המשפחה, הכלה מכינה יותר, הכלה פחות. הכלה לוקחת את מגבות הפנים המסודרות בקערה, עם טבעת כסף בקערה, מניחה אותן על השולחן, ואז עומדת או יושבת עם חמיה ליד הדלת הראשית. קרובי משפחתו של הבעל באים לשטוף את פניהם, והחמות מציגה אותם בפני כלתה כדי שתוכל להכיר רשמית את סבה וסבתה, דודותיה, אחיה ואחיותיה.
האורחים לוקחים מגבת פנים ומחזיקים אותה מעל האגן פעמיים או שלוש, לאחר מכן מנגבים אותה עם פניהם ומכניסים כסף לאגן כרצונם, ומברכים את הזוג הצעיר. בפרט, רק אחים, אחיות, דודים, דודות וסבים וסבתות שהם מהמעמד הגבוה של החתן יכולים לקבל מגבות פנים. אלו שהם אחים צעירים יותר או אחייניות ואחייניות של החתן לא יוכלו לבצע טקס זה. אם האורחים עדיין נשואים, הכלה תיתן זוג מגבות פנים. אלו שאינם נשואים, או שבן/בת זוגם נפטר/ה, יקבלו רק מגבת אחת.
איש מהקשישים בבינה ליו אינו יודע מתי התחיל מנהג זה. הם רק יודעים שאנשי הטאי בבינה ליו תמיד מעריכים חיבה, במיוחד חיבה משפחתית, אחים ואחיות תמיד אוהבים ועוזרים זה לזה, עבודת משפחה אחת היא עבודת המשפחה כולה. מטרת מנהג זה היא להציג את סדר קרובי המשפחה של הבעל בפני קרובי המשפחה של הכלה והחתן כדי לקבל את החבר החדש במשפחה ובשבט. זה גם עוזר לאחים בשבט להיות מאוחדים יותר, לחלוק שמחות וקשיים עם הזוג הטרי, שבאמצעותו המשפחה והשבט עוזרים ותומכים בסכום כסף קטן כהון עבור הזוג הצעיר כדי לעשות עסקים בהמשך.
טקס שטיפת הפנים מתקיים לאחר מסיבת החתונה. הפריטים החיוניים בטקס שטיפת הפנים הם קערת נחושת וטבעת כסף. קרובי משפחתו של החתן מבצעים את טקס שטיפת הפנים בתורם, מלמעלה למטה, לפי הסדר. ראשונים הורי הבעל, לאחר מכן הסבים והסבתות, הדודים, הדודות, האחים והאחיות. הורי הבעל יושבים ליד הכלה ומציגים את קרוביהם לכלה, לאחר מכן קרובי המשפחה יוצאים לקבל את מגבות שטיפת הפנים הסמליות ולאחל לחתן ולכלה הצלחה, מטילים כסף (סכום הכסף תלוי ברצונכם) לתוך הקערה ולקחת את מגבות שטיפת הפנים. מנהג זה נעשה רק לצד החתן. לכן, כיום, בהקשר של חילופי תרבות, בנות מכל מוצא אתני, כאשר הן הופכות לכלות מקבוצת הטאי, עוברות כולן את הטקס הזה.
בעבר, כאשר כלכלת השוק עדיין לא הייתה מפותחת, אנשים הביאו פריטים שמישים כדי לתת לחתן ולכלה, חלק נתנו שמיכות, חלק נתנו סירים, קערות... כדי לעזור לזוג הצעיר להתכונן לחיים חדשים. כיום, כאשר הכלכלה מפותחת יותר, רוב האנשים מכניסים כסף לאגן כדי שלזוג הצעיר יהיה הון לעסקים. יש אנשים שמשקיעים 50,000 דונג וייטנאמי וקונים זוג צעיפים, אך יש אנשים שמשקיעים עד 500,000 דונג וייטנאמי עבור צעיף, תלוי בכלכלת המשפחה. כיום, כאשר הכלכלה משתפרת, בחתונות בבינה ליו, יש אנשים שאפילו שמים זהב באגן כדי לברך את הזוג הצעיר לפני קבלת הצעיפים. בעבר, לאחר קבלת הצעיפים, אנשי הטאי היו שרים שירי חתונה כדי לברך את הזוג הצעיר. כיום, שירה זו נעשית לעתים רחוקות יותר ומתרחשת בעיקר על הבמה המרכזית.
אנשי הטאי עורכים כאן את טקס שטיפת הפנים משום שזהו מאפיין של בין ליו, בעוד שאנשי הטאי במחוזות אחרים כמו טויין קוואנג, קאו באנג ובק קאן אינם מקפידים על מנהג זה. לכן, טקס שטיפת הפנים בחתונות הוא מנהג יפהפה ועמוק של אנשי הטאי שיש לשמר ולקדם. כיום, בחתונות של אנשי הטאי, למרות שטקסים רבים שונו כדי להתאים לסגנון המודרני, טקס שטיפת הפנים עדיין מבוצע על ידי משפחות כמסורת יפה שיש לשמר.
פאם הוק
מָקוֹר






תגובה (0)