חינוך שמח הוא מה ששווה לשאוף אליו

במשך תקופה ארוכה של הוראה, מנקודת מבטו של מישהו שעובד בסביבה אוניברסיטאית, אני חושב שהדבר היפה והראוי ביותר לשאוף אליו בחינוך הוא שתי המילים 'ליברלי'.

האתגר של החינוך הליברלי

נשאלתי מספר פעמים לגבי המילה "חינוך ליברלי", לעיתים על ידי אנשים מחוץ למגזר החינוך המטילים ספק במשמעותה, ולעיתים על ידי עמיתים צעירים המשתוקקים למצוא משהו קדוש במשימתם המקצועית. חינוך ליברלי מתמקד במטרה לטפח את החשיבה העצמאית, החשיבה הביקורתית, הרגשות ההומניסטיים ויכולת הלמידה לאורך החיים של התלמידים. נקודת מבט זו מובילה לפרקטיקה חינוכית שאינה נותנת עדיפות להכשרה מקצועית מוקדמת, אלא נותנת עדיפות לפיתוח היכולת של אדם חופשי שיכול לחיות חיים של מודעות, חשיבה, הבנה ופעולה ברוח של הארה עצמית.

חינוך שמח הוא הגשר המביא את רוח השחרור לחייהם האמיתיים של התלמידים.

צילום: נגוק דואנג

קל יותר לומר מאשר לעשות. תרגול חינוך ליברלי גם כמורה וגם כמורה כתלמיד אינו קל.

עבור מורים, תרגול חינוך ליברלי אינו רק שיטה, אלא "טרנספורמציה" מהדימוי המוכר: המורה הוא המעביר היודע-כל, זה שמחזיק בשליטה מוחלטת בכיתה. הוראה ברוח הליברליזם פירושה לקבל את הרצון לשחרר את הביטחון של ידע מספרי הלימוד כדי להעז עם התלמידים אל ארץ השאלות שאין להן תשובות מוכנות. מורים אינם ממקמים את עצמם אוטומטית כמי שמביא את אור הידע לכיתה, אלא מנסים להיות זה שמעורר השראה, זה שפותח, זה שמלווה, זה שמעורר את הפוטנציאל של התלמידים. תפקיד זה דורש סבלנות, ענווה ואומץ. זהו האומץ לומר "אני לא יודע" כאשר תלמידים שואלים שאלות שחורגות מתוכנית השיעור. זהו האומץ לסבול מבטים ספקניים מעמיתים, מהורים, אפילו מהתלמידים עצמם כאשר אינם רגילים לחופש שמגיע עם אחריות. זהו האומץ לקבל שלא ניתן למדוד חינוך על פי מדד ההישגים. תוצאות ההארה לפעמים שוכנות בשקט בלבבות הלומדים כמו זרעים הממתינים לנבוט בעתיד מזהיר כלשהו.

עבור לומדים, חינוך ליברלי הוא אתגר שקט, כאשר עליהם למקם את עצמם במרחב ללא קירות, ללא תמליל שידריך אותם, ללא חיבורים לדוגמה, ללא שאלות בחינה המוגבלות רק לידע מספרי לימוד. למידה ברוח הליברליזם היא למידה לחיות בחופש. אבל חופש אמיתי אינו קל. חופש פירושו בחירה. בחירה פירושה אחריות. ואחריות היא לפעמים נטל שהלומדים אינם מוכנים נפשית לשאת. כאשר אין מי שיזכיר להם לעשות את שיעורי הבית שלהם, כאשר אין עוד ציונים שיניעו אותם, כאשר אין עוד מודל קבוע מראש ללכת אחריו, זה גם הזמן שבו הלומדים צריכים להתמודד עם עצמם: בשביל מי אני לומד? מה אני רוצה להבין? מי אני בכיתה הזו? ככל שהשאלה קשה יותר, כך הדממה עמוקה יותר. ובבלבול הזה, אנשים רבים חשים אבודים, ספקנים, אפילו בוחרים לחזור לדרך הישנה, ​​פשוט ללכת אחר המודל הזמין ולקבל את הגמול.

עם מספיק שמש, פרחים יפרחו. עם מספיק סבלנות ואומץ לצאת למסע של שחרור עצמי, ללומדים תהיה הזדמנות למצוא את עצמם וללמוד לחיות עם מערכת ערכים שהם עצמם יוצרים. חינוך ליברלי אינו מבטיח תוצאות מיידיות או עתיד מתוכנן מראש, אלא מעניק ללומדים מתנה יקרה יותר: בגרות ומנהיגות מבפנים - יכולת שאף אחד לא יוכל לקחת מהם מאוחר יותר.

אבל אני עצמי רואה שטיעון החינוך הליברלי עומד בפני אתגרים רבים בחברה הלומדת המודרנית, שבה רוב האנשים הולכים קודם כל לבית הספר כדי למצוא עבודה, כדי להבטיח פרנסה. הרוח היפה של החינוך הליברלי לא תמיד יעילה מספיק כדי להסביר את חייהם של אלו המחפשים השכלה כדרך לפרנסה.

האם מורים באמת מסתכלים בעיניים מודאגות, מקשיבים לשאלה מגושמת של תלמיד? חינוך לאושר לא רק מנסה להוביל לומדים להזדמנויות קריירה, אלא גם בונה עבורם אופי איתן.

צילום: דאו נגוק טאצ'

חינוך שמח

אנשים רבים שנולדו לנסיבות קשות בוחרים ללמוד לא משום שהם רוצים "להבין מי הם", אלא משום שהם רוצים שתהיה להם עבודה מחר, כסף לעזור להוריהם ומקום בשוק תחרותי ביותר.

בנסיבות כאלה, אידיאל החינוך הליברלי נתפס בקלות כמותרות. חשיבה ביקורתית, למידה לכל החיים, היכולת להאיר את עצמנו, מושגים אלה הופכים לפעמים למעיל גדול מדי עבור סטודנטים שרוצים רק לצבור מספיק נקודות כדי לסיים את לימודיהם ולקבל עבודה למחייתם.

האם רוח האמנויות הליברליות עומדת בניגוד לפרנסה? או שמא פשוט חינוך לאמנויות הליברליות טרם מצא גשר לקשיי החיים? חינוך לאמנויות הליברליות חייב להפוך לעניין בעל רלוונטיות אישית, העונה על השאלה הפשוטה אך רבת העוצמה של התלמידים: "אחרי סיום הלימודים, איך אחיה?". איננו יכולים להמשיך לדבר על "חופש מחשבתי" במעורפל כאשר התלמידים תקועים בין בלבול ללחץ מעשי. יש לעצב מחדש את החינוך לאמנויות הליברליות כדי לסייע לתלמידים לטפח את החשיבה והאישיות שלהם, ולהצטייד בכישורי חיים, יכולת מקצועית ויכולת הסתגלות.

זה לא עניין של "סחר באידיאל", אלא של הגשמת האידיאל הזה בחיי היומיום. למדו אנשים להיות בעלי חשיבה חופשית, אבל גם למדו אותם איך לכתוב קורות חיים הגונים, איך לקרוא ולהבין חוזה עבודה, איך לנהל משא ומתן בראיון עבודה, וכיצד לשמור על כבוד בשוק. למדו אותם להטיל ספק בסטריאוטיפ, אבל גם למדו אותם איך ליצור ערך כדי לפרנס את עצמם.

כאשר תלמידים לא רק כמהים לחופש אלא גם זקוקים לפרנסה יציבה; כאשר מורים לא רק רוצים ללמד את הדברים הנכונים אלא גם מקווים שהתלמידים לא ייפגעו במערבולת המעשיות, המטרה של "חינוך מאושר" מופיעה בהדרגה כתמיכה חדשה. זה לא אושר בנינוחות או בפינוק, אלא אושר הקשור לתחושת היותך עצמך, להיות מוכר וחיים בסביבה חינוכית ראויה, בין אם לומדים למען חלום גדול או פשוט למען פרנסה.

חינוך לאושר הוא הגשר שמביא את רוח השחרור אל חייהם האמיתיים של התלמידים. האם מורים באמת מסתכלים בעיניים החרדות, מקשיבים לשאלות המביכות של התלמידים? חינוך לאושר לא רק מנסה להוביל את התלמידים להזדמנויות קריירה, אלא גם בונה עבורם אופי איתן. חינוך לאושר לא רק מלמד כיצד "להשיג דברים", אלא גם תמיד משמר ויוצר מרחב רחב מספיק כדי לעזור לתלמידים לשמור על קצב נינוח, להרגיש בטוחים, לקבל הזדמנות לתקן טעויות ולרפא פצעים נפשיים.

וגם מורים צריכים לחיות ולעבוד בסביבה חינוכית מאושרת. מורים ותלמידים אינם הופכים לכלי ייצור, אינם נאלצים להפוך ל"גרסאות אופטימליות של שוק העבודה", אלא מטפחים לחיות בכבוד, לדעת מי הם, מה הם צריכים ומה הם ראויים.

לזה בדיוק צריך לשאוף החינוך של ארצנו, חייב לשאוף אליו אם נחשוב גם על המטרה של הפיכה לאומה מאושרת.

מקור: https://thanhnien.vn/giao-duc-hanh-phuc-moi-la-dieu-dang-theo-duoi-185250828155342709.htm