שימור מלאכת האריגה המסורתית של אנשי המואנג בתוך החיים המודרניים.

בתוך הקצב המהיר של החיים המודרניים, ככל שסחורות תעשייתיות פולשות יותר ויותר למרחבי המחיה של מיעוטים אתניים באזורים הגבוהים, מלאכת האריגה המסורתית של אנשי המואנג ניצבת בפני אתגרים רבים.

סלי נצרים, מגשי ניפוי ומיכלי אורז, שכבר אינם מחזה יומיומי כבעבר, מופיעים כיום בעיקר במופעים תרבותיים, כדרך לזכור שכבת מורשת שהולכת ונעלמת.

עבור אנשי המואנג, אריגה היא חלק בלתי נפרד מהייצור החקלאי העצמאי שלהם. מבמבוק, ראטן וחומרים אחרים הזמינים בקלות ביער, הם יצרו מערכת של כלים וכלים לעבודה ולמחייה היומיומית. כל מוצר משקף את הבנתם את הטבע, את הניסיון שנצבר במשך דורות ואת פילוסופיית החיים בהרמוניה עם הסביבה.

למרות שאינם מורכבים בצורתם, מוצרי Muong ארוגים משיגים דיוק בפונקציונליות ובעמידות. ממגשי ייבוש אורז ומסננות ועד לארגזי אחסון וסלי נשיאה, כל פרט מחושב בקפידה בכל אריגה ובכל עיצוב שלבים. פריטים רבים דורשים מיומנות גבוהה, ורק בעלי מלאכה מיומנים יכולים להשלים אותם, מה שמדגים שלא מדובר רק בעבודה ידנית פשוטה אלא באמנות עממית אמיתית.

אנשי המואנג נהגו לחיות בהרמוניה עם הטבע, והפכו חומרים טבעיים לכלי עבודה, ייצור וחיי היומיום.

עם זאת, עם שינויים בשיטות הייצור ובאורח החיים, האריגה המסורתית איבדה בהדרגה את בולטותה הקודמת. מוצרי פלסטיק ומתכת, עם יתרונותיהם של קלות משקל, זולות, נוחות ועיצובים מגוונים, החליפו במהירות פריטים ארוגים בעבודת יד במשפחות רבות של שבט מואנג. בזבוז זמן רב בחיפוש אחר חומרים, עיבוד רצועות הבמבוק ואריגה של מוצר שלם כבר אינו מתאים לאורח החיים המהיר של ימינו.

מציאות זו מובילה לתוצאה מדאיגה: הדור הבא של בעלי מלאכה הולך ומצטמצם. אלה שעדיין מחזיקים בטכניקות של פיצול רצועות במבוק, אריגת סלים והכנת מחצלות הם בעיקר קשישים. בינתיים, לדור הצעיר יש הזדמנויות מוגבלות ללמוד ולגשת למיומנויות אלה, וחלקם כבר אינם מתעניינים במלאכות המסורתיות של קבוצתם האתנית. לכן, הסיכון להכחדה הוא ממשי, ומהווה אתגר שימור לא רק מבחינת טכניקה אלא גם מבחינת מודעות תרבותית.

כיום, עם עליית אורח החיים המודרני, מלאכת האריגה המסורתית דועכת בהדרגה.

על רקע זה, החזרת מלאכת האריגה לחיי הקהילה באמצעות פעילויות תרבותיות נחשבת לכיוון הכרחי. בפסטיבל התרבות האתנית השני של מונג, שנערך בכפר התרבות והתיירות האתנית של וייטנאם (האנוי), אומני מונג מיישובים שונים כמו האנוי, פו טו, סון לה, לאו קאי ות'אן הואה הדגימו באופן ישיר את כישורי האריגה המסורתיים שלהם.

הידיים המיובלות, החורצות בסבלנות רצועות במבוק, אורגות ומעצבות כל סל, לא רק מושכות את תשומת ליבם של המקומיים והתיירים, אלא גם יוצרות מרחב חווייתי תוסס לצעירים. בכל שלב, ערך המלאכה "מסופר" באמצעות דימויים חזותיים, ועוזרות לצופים להבין שהשלמת מוצר ארוג היא תהליך הדורש מיומנות, התמדה ושנים של ניסיון.

הפריטים הארוגים בעבודת יד של אנשי המואנג משמשים הן לעבודה יצרנית והן לחיי היומיום.

לדברי האומנים, ההדגמות אינן רק נועדו להציג את המוצרים, אלא, חשוב מכך, להעביר את הסיפור התרבותי שמאחורי כל פריט. כך מבטאים אנשי המואנג את זיכרונותיהם מעבודתם, את מערכת היחסים הקרובה שלהם עם ההרים והיערות, ואת פילוסופיית חייהם של חיים מאופקים וכבוד לטבע. כאשר סל במבוק מוזנח, זה לא רק תחליף של חפץ, אלא גם שחיקה של שכבה של ערכים תרבותיים בלתי מוחשיים.

לפי סעיף 4 לחוק המורשת: "המורשת התרבותית הוייטנאמית היא נכס יקר ערך של העם הוייטנאמי, חלק מהמורשת התרבותית של האנושות, וממלאת תפקיד חשוב בבניית האומה ובהגנה הלאומית של העם. המדינה מייצגת את הבעלים ומנהלת באופן אחיד את המורשת התרבותית שבבעלות העם כולו; מכירה ומגנה על המורשת התרבותית בבעלות פרטית ומשותפת כפי שנקבע בחוקה, בחוק זה ובחוקים רלוונטיים אחרים."

חוקרי תרבות טוענים כי שימור מלאכת האריגה של המואנג צריך להיות חלק מהאסטרטגיה הכוללת של שימור מורשת המיעוטים האתניים, בקשר לחינוך קהילתי ופיתוח תיירות תרבותית בת קיימא. כאשר מלאכות מסורתיות יקבלו הזדמנות לשגשג בחיים העכשוויים, באמצעות חוויות, הופעות וסיפור סיפורים, הסיכויים לתחייה יתבהרו.

שימור מלאכת האריגה אינו רק עניין של יצירת מוצרים למטרות כלכליות, אלא גם של שימור חלק מהזהות של אנשי המואנג. בהקשר של מודרניזציה מהירה, פעילויות שימור כמו פסטיבל התרבות האתנית של המואנג נחשבות ל"מפתח" לחיבור העבר עם ההווה, כך שהמורשת לא תישאר רק בזיכרון אלא תמשיך להיות מועברת לדורות הבאים.

מאמר זה הוזמן על ידי המחלקה המשפטית, משרד התרבות, הספורט והתיירות.

מקור: https://baotintuc.vn/van-hoa/giu-nghe-dan-lat-cua-nguoi-muong-giua-nhip-song-hien-dai-20251215212441299.htm