מיצוב והפצת המותג קוואנג נין לעולם

ד"ר נגוין טי ביץ' ין משמש כיום כסגן עורך ראשי של מגזין WAJ באו"ם - בווינה (הרפובליקה של אוסטריה), והוא גם מרצה אורח במספר אוניברסיטאות, ונשיא ICI International - הארגון הבינלאומי לתקשורת בין-תרבותית, מדעית (אוסטריה). לרגל השתתפותה של ד"ר נגוין טי ביץ' ין בסדנה בנושא בניית זהות המותג של מחוז קוואנג נין שאורגנה לאחרונה על ידי מחלקת התרבות- ספורט , כתבים ממרכז התקשורת המחוזי קיימו ראיון איתה.

- כדי ליצור זהות מותג של קוואנג נין , אילו צעדים לדעתך יש לנקוט?

+ אני שמח מאוד לקבל הזמנה לייעץ עבור מחוז קואנג נין לבניית זהות מותג מקומית. בהתבסס על תצפיותיו של עיתונאי ומדען, ברצוני לתרום בקצרה את דעתי על בניית זהות מותג במחוז קואנג נין באמצעות 5 שלבים. ראשית, יש לנתח את השוק, לנתח מתחרים מקומיים וזרים, תוך התמקדות בהשוואה ליישובים ומדינות בעלי מורשת טבע עולמית. במקביל, לזהות ולהבין את הצרכים והרצונות של לקוחות היעד ולקוחות קשורים. לאחר מכן, לזהות גורמים תרבותיים, חברתיים, פוליטיים ודיפלומטיים... המשפיעים על המותג. עלינו למצב את המותג שלנו כשונה, ייחודי...

השלב השני הוא בניית ערכים והמצאת רעיונות. יש צורך לזהות את ערכי הליבה של היישוב, המשקפים את המטרות, החזון והמשימה, על מנת לגבש רעיונות לתמונות/לוגואים, סלוגנים, צלילים, צבעים וסמלים קשורים. לאחר מכן יש לעצב אלמנטים מזהים, לממש רעיונות כמו לוגואים, צבעים עיקריים, גופנים, סמלים וסגנונות תמונה, ולהבטיח תחולתיות גבוהה על פלטפורמות וחומרים רבים ושונים.

הרביעי הוא בניית מערכת זהות, בניית סט של כללים, סטנדרטים למותג, פרטים, כגון כיצד להשתמש בלוגואים, צבעים, גופנים ואלמנטים חזותיים אחרים בהקשרים שונים (דיגיטליים ופלטפורמות דפוס כאחד), בסביבות או מדיה מציאותית ומדומה כאחד.

והשלב האחרון הוא יישום, ניהול ושיפור. יש להשתמש בזהות המותג הן בסביבות פיזיות (חומרים מודפסים...) והן במציאות מדומה או בתקשורת. במקביל, יש לנטר באופן רציף את התהליך הזה כדי להבטיח עקביות ועיתוי ולשפר את רכיבי זהות המותג כך שיהיו מתאימים ומושכים לקהל המודרני.

- אז, לדעתך, אילו מרכיבים צריכה לכלול זהות מותג מקומית?

+ זהות המותג כוללת את שם המותג, הלוגו שלדעתי צריך להשתמש בתמונה של אמא דרקונית, גור דרקון יורד ארצה, סלוגן, צבע שלדעתי צריך להשתמש בצהוב סמכותי וצבע האש, גופן חייב גם לבחור גופן סמכותי, התמונה היא כמובן מפרץ הא לונג, צליל בוחרים צליל מסתורי, לדוגמה בחרנו צליל של סרט על דרקונים.

אני מקווה לתרום חלק קטן ממאמציי כדי לעזור למצב את המותג של הארץ היפה של קוואנג נין, ולהפיץ את המותג הזה בחו"ל, בדיוק כמו מה שאנחנו עושים כבר זמן רב. לדוגמה, אנחנו מפיצים את מורשת הפולחן למלכי התלויים של וייטנאם. אני מקווה למצב מותגים וייטנאמיים נוספים על הבמה העולמית.

אני רוצה לומר באופן כללי יותר שעלינו למקם את המותג של מפרץ הא לונג לא רק עבור קוואנג נין, אלא שהאלונג יהיה מותג לאומה, מותג עולמי. מאוחר יותר, כשאנשים יזכירו את הא לונג, הם יזכרו מיד שזהו מותג ייחודי של וייטנאם.

ישנם שלושה נושאים חשובים שיש לקבוע בעת בניית אסטרטגיית מיצוב מותג עבור הא לונג, קוואנג נין. ראשית, עלינו לקבוע את החשיבה. לאחר מכן, את המיקום והמיקום. זה כבר בדם של אנשי קוואנג נין, הבעיה היא איך אנחנו מזהים את זה.

- לדעתך, מה המשמעות של קביעת צורת החשיבה של אדם?

+ הגישה הגאה של חיים ומשימה להגן, לשמר ולפתח את מפרץ הא לונג - אחד משבעת פלאי המורשת הטבעית החדשים של העולם. משם, בניית אסטרטגיית מיצוב מותג עבור הא לונג, קואנג נין, היא למקם את המותג הוייטנאמי על הבמה העולמית. מיצוב זה חייב להיבנות באופן שיטתי, סינכרוני ועקבי הן בסביבות מציאות אמיתית והן בסביבות מציאות מדומה או בתקשורת. אני יכול לתת דוגמה למגדל אייפל - פריז, או בירת המוזיקה הקלאסית העולמית באוסטריה או רדיו ORF המשדר תוכניות מוזיקה קלאסית בשידור חי מדי שנה בשעה 11 בבוקר ב-1 בינואר של השנה החדשה ומוכר זכויות יוצרים ליותר מ-200 מדינות וטריטוריות.

- מהן הבעיות לאחר קביעת צורת החשיבה?

+ הבא הוא לקבוע את השטח. לקבוע חשיבות המיקום הגיאוגרפי של הפרובינציה שייכת לחלק המערבי של מפרץ טונקין - אזור הים הצפון-מזרחי של וייטנאם. ישנם כאן קרבות היסטוריים, המגנים על גבולותיהם ההירואיים של אבותינו. השטח כאן מתאפיין בנוף הטבעי הייחודי של הא לונג. הדבר הבא הוא קביעת המיקום. כיצד יכולה קואנג נין לשמור על מעמדה בלב העם הווייטנאמי וחברים בינלאומיים. קואנג נין צריכה להמשיך לבצע התאמות בנושאים תכנוניים, סוגיות התנהגות חברתית, סוגיות התנהגות תרבותיות...

הרשו לי לתת לכם דוגמה: האימפריה האוסטרו-הונגרית הייתה אחת מארבע האימפריות הגדולות באירופה, אך היא איבדה 99% משטחה לאחר שתי מלחמות העולם. מה הם עשו כדי לשמור על מעמדם בפוליטיקה האירופית? הם נתנו אדמה לבניית מטה האומות המאוחדות (אחת מארבע מטות האו"ם בעולם); מיקמו את עצמם כבירת המוזיקה העולמית; הולידו ומיקמו את עצמם כמולדת ריקוד הוואלס (נולד בפרברי וינה (אוסטריה) ובהרים הגבוהים של אוסטריה, בסביבות אמצע שנות ה-1780, הוואלס החל לפרוח כאשר בוצע בפסטיבלי ריקוד בארמון הבסבורג, ולאחר מכן התפשט בהדרגה למדינות אחרות בשנים שלאחר מכן.

בלוגואי התיירות של קוואנג נין בפרט ווייטנאם בכלל, יש לעתים קרובות תמונה של אי התרנגול והתרנגולת במפרץ הא לונג.

- מניסיונך בארגון אירועים באוסטריה, אילו הצעות יש לך עבור קוואנג נין?

+ אני מציע לארגן 3 אירועים בינלאומיים שנתיים. לארגן את אליפות אסיה, העולם והאולימפיאדה בטאקוונדו שוטרים. ברמה הראשונה, מחוז קואנג נין, משרד הביטחון הציבורי ופדרציית הטאקוונדו העולמית של שוטרים תיאמו בהצלחה את הארגון. אירוע זה הותיר רושם עמוק על ליבם של שופטים, מאמנים, ספורטאים, שופטים וחברים בינלאומיים.

אני עצמי עבדתי גם בתפקידים של שופט וגם של עיתונאי, כך שחשתי את ליבם וכתבתי סדרת מאמרים בינלאומיים שפורסמו באירופה על אירוע זה. על יופייה של משטרת הטאקוונדו האסייתית, על יופייה של המשטרה ואנשי הא לונג, קוואנג נין... וקיבלתי את המשוב הבא מחברים בינלאומיים על הא לונג, קוואנג נין, וייטנאם, מרגש מאוד. מעולם לא ראיתי אותם כל כך נרגשים מחיבה ונוסטלגיה לקוואנג נין.

הצעה לבניית פסל דרקון עבור פרויקט סמלי בצומת הרחובות טראן הונג דאו - טראן קוק נגיין, עיר הא לונג.

הדבר השני הוא לארגן מחנות יצירה שנתיים, כנסים בינלאומיים עבור יוצרי קולנוע, סופרים, עיתונאים ואמנים מכל רחבי העולם שיתאספו בהאלונג. השלישי הוא לבנות כביש מורשת בהאלונג בצורת דרקון. שם, כל תייר ופוליטיקאי המגיע להאלונג, אנא יביא אבן (אולי ספר, מזכרת משלו) ממדינתו כדי לתת להאלונג, קואנג נין כדי לבנות את כביש ההנצחה הזה. כדי להזכיר להם את עקבותיהם שהושארו כאן כדי שיוכלו לספר לצאצאיהם להמשיך לבקר במקום הזה, לבקר בזיכרונות אבותיהם.

תודה רבה על הראיון, דוקטור!

מָקוֹר