גילוי רמת האבן המלכותית דונג ואן: פרק אחרון: ביקור בכפרים, האזנה לסיפורים מגגות וגדרות אבן

14:54, 4 באוקטובר, 2023

BHG - אם "גן העדן מאבן" משתרע על פני נופים מלכותיים רבים המציפים את המבקרים; אז הגגות, גדרות האבן וקירות העפר המחוברים... גורמים לנו להרגיש מהופנטים כשאנחנו "בטעות" הולכים לאיבוד באתר מורשת תרבותית שהוא גם מקסים וגם מסתורי!

"צ'ק-אין" בביתו של פאו, אחוזתו של וונג

צפייה בסרט "סיפורו של פאו" (בבימויו של נגו קוואנג האי, שיצא לאקרנים בשנת 2006) והיכולת להיתקע בתמימותה של פאו (השחקנית דו האי ין) ובסצנות המלכותיות אך הקוצניות והיפות להפליא של רמת האבן. כפי שאמר פאו, "בביתי יש חלון מרובע המשקיף על גינת החרדל...", הבית בו צולם "סיפורו של פאו" בקומונה סונג לה (דונג ואן) אינו שונה בהרבה מהסרט, עם 3 שורות בצורת U, גג רעפים יין-יאנג, קירות אדמה מגודרים, עמודי עץ המונחים על גושי אבן מגולפים ואבן המשמשת לריצוף החצר. גדר האבן עדיין מהדהדת את חלילו קורע הלב של הצעיר...

הפועל השתמש בפטיש כדי לדפוק את האדמה כדי לבנות בית אדמה דחוס.

ביתו של פאו פותח הזדמנויות עסקיות רבות, שירותי השכרת תלבושות, סחר בצמחי מרפא, גני פרחים לצילום אורחים... שמנו לב שכפרים רבים ברמת האבן דונג ואן ניצלו במהרה את הערכים התרבותיים המסורתיים שלהם ואת ה"ידע" שלהם כדי להפוך אותם למוצרים ושירותים תיירותיים ייחודיים. כפר לו לו צ'אי, קומונת לונג קו, שם מתגוררים רוב אנשי לו לו, הוא דוגמה. לו לו צ'אי מושך אותנו בתרבות המסורתית הייחודית שלו ובאנשים הידידותיים והמסבירי פנים. מאז שהתיירים הגיעו לכפר, אנשי לו לו "הפכו" בתים בני מאות שנים, בתי עפר חנוקים, גגות רעפים יין-יאנג, גדרות אבן... לדירות נופש, למוצרי תיירות. אנו חשים שתיירות קהילתית מוסיפה לתמונה התוססת והמושכת של החיים ברמות. התיירות תורמת גם להעשרה בת קיימא ממש על האדמה שנראה שיש בה רק הרים סלעיים צחיחים בצפון הרחוק.

אם ביתו של פאו הוא מקום "חובה לבקר" שמעורר זיכרונות רבים, אז ארמון וונג (או האתר ההיסטורי של ארמון וונג בקהילת סה פין, מחוז דונג ואן) הוא יעד שגורם למבקרים להרגיש כאילו הם נכנסים ל"ממלכה" מפוארת פעם. במבט מכביש לאומי 4C, ארמון וונג בולט באמצע העמק עם יער סה מוק עתיק וירוק עמוק. המאפיין הייחודי של היצירה האדריכלית בצורת "וונג" הוא שהארמון מוקף בשתי חומות בנויות סלעים, עם פרצות ועמדות שמירה. המבקרים נכנסים לפתחי שלושה בתים: הבית הראשי הפונה לשער המצודה, שני בתים צדדיים מקבילים זה לזה ובניצב לבית הראשי. כל העמודים, הקורות, הרצפות, הקירות והגגות עשויים עץ יקר, מגולף להפליא על ידי מיטב אומני המונג. המאפיינים האופייניים של האדריכלות הסינית והמונגית ניכרים בגדרות האבן. במיוחד העיקולים, הקימורים והגילופים המעודנים. או האבנים הירוקות, עמודי העץ Sa Moc ורעפי הטרקוטה המגוגים בסגנון יין-יאנג...

כאן, עדיין נשמרות תמונות רבות של המשפחה ושל מר וונג צ'י סינה, שהשתתף במהפכה והפך לנציג האסיפה הלאומית הראשונה והשנייה של ארצנו. הוא כיהן בעבר כיו"ר הוועדה המנהלית של מחוז דונג ואן. הודות לתרומותיו הרבות למהפכה, זכה להיקרא וונג צ'י טהאן על ידי הנשיא הו צ'י מין ולקבל את שמונה המילים "Tận trung bao quốc, bất thu no lo" (נאמן למדינה, לא מוכן להיות עבד) וחרב. מר וונג צ'י סינה הוא בנו של "המלך מאו" וונג צ'ין דוק. באותה תקופה, כשהבין את תפקידו של מר וונג צ'ין דוק וכוחות המזוינים של מונג במולדת, הדוד הו הקדיש תשומת לב רבה למיעוטים אתניים. בסביבות שנת 1945, הוא שלח נציג של הווייט מין לקבל את פני "המלך מאו" בבירה כדי לדון בעניינים לאומיים. עם זאת, באותו זמן, מר וונג צ'ין דוק היה זקן (בן 81), ולכן הוא אישר לבנו, וונג צ'י סין, ללכת בשמו לפגוש את הדוד הו.

תווים שמחים בין ההרים הסלעיים העצומים

כמו האתר ההיסטורי של שושלת וונג, הבית בו צולם הסרט "סיפורו של פאו" עדיין שומר על מראהו הישן וערכיו ההיסטוריים. לכפרים ברמת האבן תמיד יש משיכה עבורנו. כמו עוגת כוסמת, ככל שאוכלים אותה יותר, כך מרגישים יותר את טעמה המתוק "הממכר". כש"איבדנו את דרכנו" לכפר הזה, זה דחף אותנו לרוץ לכפר אחר. המאפיינים הכפריים אך הפואטיים של הכפר הם כמו תווים מוזיקליים שכותבים על רמת האבן מנגינה תוססת ומושכת של החיים.

קשישים רבים אמרו בצחוק: "קשה לשמוע את המבטא הדרומי", אך הם שמחו מאוד לספר סיפורים על זריעת אורז, שתילת תירס במטעי אגסים ואפרסקים עם פירות כבדים. מכפרים נידחים, שקשה לנקוב בשמם, במסע על רמת האבן הספקנו לבקר, להכיר אותם ונתגעגע אליהם מאוד כשנרד למישורים. זכרו את נה קה, לאו וא צ'אי, טראנג קים, פא וי, שין קאי, סון וי... גבעות תירס ירוקות, פרחי דלעת צהובים הפורחים על המדרונות הסלעיים הקוראים לעונה חמה ומשגשגת. זכרו את פו קאו, סונג לה, מא לה... גדרות אבן, גגות טחביים בשלווה בעמקים עמוקים או על מדרונות הרים תלולים.

בית הארחה בכפר נאם דאם (קואן בה) עם גגות קש וקירות עפר יפים כמו בתמונה.

בית הארחה בכפר נאם דאם (קואן בה) עם גג קש וקירות עפר יפים כמו בתמונה.

ואני זוכר יום אחד בכפר נאם דאם (מחוז קוואן בה) באמצע עמק חלומי למרגלות ההרים התאומים, מר לי דאך הכין קנקן תה חזק והזמין אותנו "לשתות כוס תה כדי להתחמם". משפחתו של מר לי דאך פתחה בית הארחה כדי לקבל את פני התיירים לפני שנים רבות, אך הוא "נעצר" כאשר פרצה מגפת הקורונה והשלט "הוסר גם הוא". אבל עכשיו, "אני בונה עוד 4 חדרים עם קירות אדמה מרוסקים ורצפות מרוצפות... אורחים זרים מאוד אוהבים לשהות בכפר שלי, במיוחד במהלך טט, כשאנחנו נכנסים למטבח להכין עוגות ולבשל. אם אתם רוצים לאכול עוף, פשוט נתפוס עוף לאכול" - אמר מר לי דאך בכנות. הפשטות של אנשי הכפר החזירה את התיירים לכפר, כפריים רבים שיפצו ובנו חדרים חדשים. לשני ילדיו של מר לי דאך יש משפחות משלהם וגם פתחו בית הארחה בקרבת מקום.

על קיר העפר הדחוס שלא גמור, הבוקר, קבוצת הפועלים המשיכה לייצר תבנית עץ, לאחר מכן נשאה אדמה לתוך התבנית והשתמשה בפטישים כדי לדחוס את האדמה. מר פאן סאי - עובד קירות עפר דחוס מיומן, אמר: "שלב הדחיסה חייב להיעשות בזהירות רבה, הקיר יכול לעמוד איתן במשך מאות שנים. בית העפר הדחוס עשוי כולו מאדמה דחוסה עבה ללא עמודים או כלונסאות. כדי ליצור קירות בעובי של כמה מטרים, בדרך כלל בוחרים אדמה עם הידבקות גבוהה, מסירים את כל שורשי העצים, הסלעים הגדולים, הדשא והאשפה". בניית בית עפר דחוס יקרה יותר ודורשת יותר עובדים, אך לדברי מר לי דאך, הממשלה מעודדת והעם תמימי דעים בשימור הסגנון האדריכלי המסורתי וכל מי שבונה בית חדש חייב לעמוד בתקנה זו.

בכל כפר נאם דאם גרים 60 משקי בית, כולם בני שבט הדאו, שרבים מהם מספקים שירותי אירוח ביתי העומדים בסטנדרטים לקבלת אורחים. למרות שרק עברו אורחים, מר לי דאך הזמין אותנו בהתלהבות לארוחת בוקר וללכת לשדות לקטוף תירס יחד. למשפחתו יש כמה שדות למרגלות הר דוי, והתירס מובא הביתה לייבוש בחצר, אך מר לי דאך עדיין הניד בראשו: "עונת התירס דלה מאוד. יש מעט גשם, כך שהפירות קטנים."

חיי הייצור של האנשים תלויים לחלוטין במזג האוויר, באור השמש ובגשם של אלוהים, אך הפתרונות הנכונים של הממשלה והמודעות של האנשים לקידום הערכים התרבותיים של מאפייניהם האתניים פתחו כיוון פיתוח חדש ובר-קיימא יותר. הודות לפיתוח תיירות קהילתית, חייהם של אנשי הדאו כאן משגשגים יותר ויותר.

עבורנו, ליהנות מאוכל היא גם חוויה מאתגרת כמו להתגבר על מעברי הרים תלולים. אגרולים, ורמיצ'לי עם חזיר צלוי (או מיובש), טאנג דן... הם "קלים לאכילה" כמו לעבור דרך עמק שליו; מן מן, צ'או או טאו... לאכול ולשאול "האם זה טוב בכלל" כאילו המכונית נוסעת במעלה גבעה; ליהנות מפו עוף (או בקר) חם זה כמו להתפעל מהנוף המלכותי של פסגת ההר הסלעי הגבוהה ביותר. אבל "התחושה המרגשת" כמו טיפוס על מדרון טאם מא ו"לעצור את הנשימה" במורד מעבר מא פי לנג חייבת להיות טאנג קו בעיר העתיקה דונג ואן, למרות שזה לא "טאנג קו טהור" כי המסעדות עיבדו אותו "ללקוחות השפלה לאכול בקלות" עם תבלינים רבים וירקות ירוקים עשירים, אבל אנחנו מבטיחים שלעולם לא תשכחו את טעמו הייחודי!

שלא כמו בחורף, כאשר הסלעים הם בצבע אפור עמום בלבד, גרעיני דלעת וגרעיני תירס אינם יכולים לנבוט; בעונה זו, העצים מכוסים בצבע ירוק אינסופי מלא חיוניות על רמת האבן. האנשים ברמה אילצו את הרי הסלע לפרוח. פתאום חשבנו שמדובר בעוד יצירת מופת מפוארת שנוצרה על ידי ידיים אנושיות, בחיים יוצאי הדופן של "שימוש בכוח אנושי לקציר כוח טבעי". כדי שיהיה צבע ירוק על הרי הסלע, האנשים צריכים לכופף את גבם כדי לשאת אדמה מעמקים עמוקים ולשפוך אותה לכל סדק בסלעים, כדי שתהיה להם אדמה לשתול כל גרגיר תירס. כל גרגיר תירס וכל גרגיר אורז עשויים מטיפות רבות של זיעה ספוגות באדמה ובסלעים!

סיפורי חיים יוצאי דופן כאלה תמיד גורמים לנו להיכנס לכל "דף בספר האבן" וטיילנו ברחבי רמת האבן. אז למרות שזה לא הזמן הנכון לשוק, לא עונת פרחי הכוסמת, לא עונת פריחת האפרסק, פריחת השזיף... רמת האבן עדיין מלאת משיכה. לקיחת התרבות לפיתוח התיירות ופיתוח התיירות לשימור התרבות, זהו הכיוון הנכון של מחוז הא ג'יאנג . בכך, פתיחת "שער השמיים" לתיירים להיכנס ולחקור את מורשת רמת האבן, להשתלב במנגינת החיים על הרי האבן עם ההזמנה הנלהבת של נבל הפה ליד גדר האבן.

הרחק מרמת האבן, קולות ההרים והיערות עדיין מהדהדים, "מי מצחקק בתוך התירס"!

כתבה ותמונות: TRAN PHUOC (עיתון וין לונג)

מָקוֹר