הכפר העתיק דואנג לאם "פנינה מחוספסת" של אזור דואי עם פוטנציאל לעורר את מורשת הבירה

כמו פנינה גולמית בלב אזור דואי, דואנג לאם מכילה ערכים תרבותיים יקרי ערך רבים אך טרם נוצלה בהתאם לפוטנציאל הטמון בה. למקום זה מערכת מורשת עשירה עם כ-50 שרידים מכל הסוגים, כולל 7 שרידים לאומיים, 10 בתים עתיקים המדורגים ברמה המחוזית, וכמעט 100 בתים עתיקים בני למעלה מ-100 שנה.

דונג לאם הוא גם הכפר היחיד כיום שעדיין משמר כמעט בשלמותו את המרחב האדריכלי והנוף האופייניים לכפר צפוני מסורתי עם גגות רעפים חומים כהים, קירות לטריט, שערי כפר מכוסי טחב ואורח חיים כפרי שליו. כאן, אלפי שנות סיפורים ממשיכות: סיפורו של אתר מורשת "חי" בלב הבירה.

הכפר העתיק דונג לאם, השוכן על רקע הר טאן ויין האגדי, מול נהר האדום עם סחף כבד, מוקף ב"ריבוע מים" של ארבעה נהרות: נהר דה, נהר טיץ', נהר דיי ונהר האדום. על פי פנג שואי עתיק, אדמה זו נמצאת בעמדה של "יושבת על ההר ומביטה במים", בנוסף לשטח הגבעי הגלי ולקברי המלוכה הקדושים. אלה גם הגורמים שהקדמונים השתמשו בהם לעתים קרובות כדי להסביר את האגדה על הארץ שנקראה "גאו לינה נאן ג'יאן", מקום הולדתם של גיבורים רבים.

על פי אגדת העם, דונג לאם היא עיר הולדתה של גברת מאן ת'יאן - אמה של האי בה טרונג, שתי הגיבורות הראשונות שהניפו את דגל המרד נגד השלטון הצפוני. ארץ זו קשורה גם לשמותיהם של שני מלכים מפורסמים בהיסטוריה: בו קאי דאי וונג פונג הונג (761-801), אדם בעל כוח יוצא דופן, בעבר נמר עז, שהוביל את העם להתקומם נגד צבא טאנג; וטיאן נגו וונג - נגו קווין (898-944), שפיקד על הקרב הימי על נהר באך דאנג, ניצח את צבא האן הדרומי, ופתח תקופה ארוכה של עצמאות לאומה לאחר יותר מאלף שנות שליטה צפונית.

כיום, מקדשי שני המלכים פונג הונג ונגו קווין עדיין נשמרים בקפידה על ידי תושבי דונג לאם כסמל לגאווה לאומית. מקדש פונג הונג ממוקם באמצע הכפר קאם לאם, עם אדריכלות מסורתית עם גגות רעפים מעוגלים, דרקון ועוף החול חרוטים בקצוות הגגות, וכניסה מוצלת על ידי עצים עתיקים. לא רחוק משם, מקדש נגו קווין ממוקם על קרקע גבוהה, כשגבו נשען על ההר ופונה לנהר טיץ' - שם החלה הקריירה המלכותית שלו. המקדש מושך אליו מבקרים רבים מכל רחבי העולם להבעיר קטורת להנצחת אבי האומה המייסד.

דונג לאם היא גם עיר הולדתם של ידוענים תרבותיים רבים, ביניהם ת'אם הואה המפורסם, השליח ג'יאנג ואן מין (1573-1638), מפורסם באינטליגנציהו וברוחו, אשר הגיב פעם לקיסר מינג במשפט מנוגד מפורסם: "דאנג ג'יאנג טו קו הוייט דו הונג" (נהר באך דאנג תמיד היה אדום). במקביל, הייתה שם גם הגבירה מיה נגוין טי נגוק ג'יאו, נסיכתו של האדון טרין טראנג, שבנתה את פגודת מיה - יצירה בודהיסטית טיפוסית עם יותר מ-280 פסלים עתיקים שעדיין שלמים כיום.

לא רק שמדובר בארץ של "גיאומנסיה וכישרון", לדונג לאם יש גם ערך אדריכלי מיוחד כשהוא נחשב ל"מוזיאון חי" של אזור הכפר של הדלתא הצפונית. על אותה רצועת אדמה של פחות מ-5 קמ"ר, כפר עתיק זה בן יותר מ-1,000 שנה עדיין משמר שלמה מערכת אקולוגית אדריכלית עשירה, המשלבת בהרמוניה אלמנטים רוחניים, אמונות ופעילויות קהילתיות: בתי קהילה, מקדשים, פגודות, מקדשים, עמדות שמירה, עצי באניאן, בארות, חצרות בתים קהילתיים, שערי כפר, בארות, גבעות,... ואפילו כנסייה קתולית - שריד המשקף את חילופי התרבות בין מזרח למערב ממש בלב כפר וייטנאמי עתיק.

הכפר העתיק דונג לאם נחשב למורשת "חיה" בלב האנוי הודות לתהליך היווצרות ופיתוח מתמשך של 400-500 שנה, שבו קצב החיים, אורח החיים המסורתי והתרבות העממית היפה עדיין נשמרים ומועברים על ידי האנשים בצורה טבעית וכפרית כמו נשימה של הכפר.

דונג לאם מורכבת מ-9 כפרים: מונג פו, דונג סאנג, דואי גיאפ, קאם תין, קאם לאם, פונג קאנג, הא טאן, הונג תין וואן מיאו. עם כ-956 בתים עתיקים, דונג לאם הוא אחד הכפרים הווייטנאמיים העתיקים הבודדים שעדיין שומרים על המבנה השלם של כפר מסורתי בצפון התיכון. ביניהם, כפר מונג פו נחשב ליפה והטיפוסי ביותר.

ישנן כניסות רבות לדואונג לאם, אולם השער הפונה לדרום-מזרח, הנוטה מערבה לכיוון הר טו (הר טאן ויין) הממוקם בכפר מונג פו, הוא השער העתיק היחיד שנותר כיום.

מקום זה מקבל בברכה מבקרים מכל עבר עם שער כפר הדומה לגגות הכפריים המוכרים, בסגנון "בית עליון, שער תחתון". שער הכפר מונג פו מכוסה בצבע חום של גגות רעפים טחביים, קירות לטריט עתיקים ומסגרות עץ כהות, מלפנים שדות ובריכות לוטוס עם ניחוחות ריחניים,... פותחים תמונה ספוגה בנשמת הכפר של הדלתא הצפונית, ומכילה טעם נוסטלגי ייחודי מאוד של ארץ שו דואי. ישנן כניסות רבות לדונג לאם, אולם השער הפונה לדרום-מזרח, הנוטה מערבה לכיוון הר טו (הר טאן ויין) הממוקם בכפר מונג פו, הוא השער העתיק היחיד שנותר כיום.

בית הקהילה מונג פו, הממוקם במרכז הכפר, הוא בית קהילתי טיפוסי באדריכלות המסורתית של אזור הדלתא הצפונית העתיקה. הבית הקהילתי הוא המקום לסגוד לטאן וין סון טאן - מנהיג ארבעת בני האלמות של העם הווייטנאמי ואל הפטרון של הכפר.
המיוחד הוא שהדרך לכפר חייבת לעבור דרך שש סמטאות קטנות כדי להגיע לבית הקהילתי, וממרכז הבית הקהילתי, שש הסמטאות הללו מתפרשות לכל עבר כמו עלי כותרת של פרחים פורחים, ופרשות שבילים המובילים לכל פינה בכפר.
על פי הזקנים, בית הקהילה מונג פו ממוקם על ראש הדרקון ושתי הבארות משני צדדיו משוות לשתי עיני דרקון. חצר הבית הקהילתי חפורה נמוך יותר מגובה פני הקרקע שמסביב, וכאשר יורד גשם, מים זורמים פנימה משלושה צדדים, ואז מתנקזים החוצה דרך שני ניקוזים קטנים העוברים לאורך הצדדים כמו שני שפם דרקון. ביניהם, סוי המלט הוא אחד הכפרים העתיקים ביותר, המדומה ל"שפם הדרקון" - שם התושבים התאספו בצפיפות במשך דורות, תוך שמירה על אורח חיים מלא באהבת כפר ושכנות עד היום.
זהו האזור העמוס ביותר בכפר, כאשר כל פעילויות הקהילה מתקיימות בחצר הבית המשותף. לבית המשותף אין קירות מסביב, רק מעקות עץ המשתרעים אל החלל המשותף, ויוצרים חיבור פתוח, נוח לפעילויות קולקטיביות כמו מפגשי כפר, פסטיבלים, שירת צ'או, תהלוכות אפרוות או ארגון טקסים מסורתיים,...

במשך מאות שנים, הכפר העתיק דונג לאם שמר כמעט לחלוטין על מראהו האדריכלי המסורתי עם 956 בתים עתיקים, שרבים מהם קיימים כבר כמעט 400 שנה. אופייניים הם בתיהם של מר נגוין ואן הונג (שנבנה בשנת 1649 עם 12 דורות שחיו שם), מר הא הוו דה, מר הא נגוין הויאן... אלו הן אטרקציות מוכרות לתיירים המעוניינים לבקר וללמוד על האדריכלות והתרבות של הכפר העתיק.

רוב הבתים העתיקים בדונג לאם בנויים מלטריט - אבן טיפוסית לארץ שו דואי, בעלת צבע חום-אדמדם כפרי, עמידה לאורך זמן. בנוסף, חומרים אחרים כמו במבוק, לבני אדמה כבושה, חרסית, קליפות אורז, בוץ, נסורת, סיד, חול, סיגים וקש משמשים גם הם כחומרים נפוצים. בתים בנויים לעתים קרובות בסגנון "ראשון" (חמישה חדרים, שני אגפים), עם מבנה מעץ שואן, עץ ג'קפרוט או עץ ארבע-ברזל במשפחות עשירות. חלק מהבתים העתיקים עדיין שומרים על סגנון "ראשון", שהוא ארבעה בתים המקיפים חצר משותפת, ויוצרים חלל סגור, נעים ומחובר.

כשהם צועדים בין גגות הרעפים המכוסים טחב ומרפסות עתיקות, המבקרים נראים כאילו הם חיים מחדש את חללו של כפר וייטנאמי עתיק, כאילו אבודים ברגע של זמן שהתיישב על כל לבנה, לוח אבן, כל גדר חיה של עצי דואוי, שורות של עצי ארקה... עם רמז של נוסטלגיה וגעגוע בל יתואר.
העיר העתיקה שלווה ושקטה, ולפעמים גורמת לנו לחשוב בטעות שהיא נרדמה...

בספטמבר 2019, פרסמה ועדת העם של האנוי את החלטה מס' 4851/QD-UBND, המכירה רשמית בכפר העתיק דואנג לאם כיעד תיירותי עירוני. החלטה זו נחשבת לאבן דרך חשובה במסע להעלאת הפוטנציאל של "המורשת החיה" בלב אזור דואי, במטרה לקדם תיירות תרבותית ייחודית וחווייתית עבור תיירים מקומיים וזרים כאחד.

המסע לגילוי דונג לאם לא יהיה שלם ללא "מפת הקולינריה " הייחודית - שבה מאכלים מסורתיים גרמו לתיירים רבים ליהנות מהמטבח המקומי. זהו הטעם החלק והעשיר של רוטב האורז הדביק מונג פו, הנושא את הסימן האופייני לאזור הכפרי של אזור דואי; הבשר המתוק והלעיס של עוף קנה הסוכר המפורסם; העור הפריך והריחני של מנת חזיר צלוי מורכבת; או הטעם המתוק של תה לאם, טעם שומני קל של סוכריות מטוגנות מסורתיות, סוכריות בוטנים, תה דבורה קון דבורה, מרק מתוק יבש מסורתי... כולם עשויים ממוצרים כפריים מוכרים של האזור הכפרי, באמצעות ידיהם המיומנות של תושבים מקומיים.

קולינריה היא הדרך הקצרה ביותר לגעת בתרבות של ארץ. אם אתם רוצים לחוות במלואה את התרבות הקולינרית של דונג לאם, אסור למבקרים לפספס את "מגש הלוטוס" - מגש ייחודי הזמין רק בימי הקיץ, כאשר הלוטוס יפהפה.
בהשראת בריכות הלוטוס העצומות המקיפות את הכפר, "סעודת הלוטוס" היא סימפוניה עדינה המוכנה בקפידה מכל חלק של צמח הלוטוס, ויוצרת סעודה מסורתית שהיא גם טעימה וגם נעימה לעין. ניחוח הלוטוס מחלחל לכל מנה: החל מסלט שורש לוטוס מתוק ופריך, קרפיון קרוציאני מבושל ברוטב סויה המוגש עם עלי לוטוס צעירים, מרק שורש לוטוס קל, אורז מאודה ריחני בעלי לוטוס, ועד מרק לונגן לוטוס מתוק ומרענן. הסידור העדין של "סעודת הלוטוס" לא רק מספק את בלוטות הטעם אלא גם משמח את העיניים, ופותח חוויה ייחודית למטבח של אזור דואי.

פסטיבלים מסורתיים בדונג לאם הם הזדמנות מצוינת לחזות ולשקוע בטקסים עתיקים, עם משחקי עם צבעוניים. דוגמה אופיינית לכך היא פסטיבל הכפר מונג פו (8 בינואר בלוח השנה הירחי), שבו מתקיימות תהלוכות אפרוות חגיגיות, ריקודי אריות תוססים, היאבקות, קרב תרנגולים ושירת צ'או... פעילויות אלה לא רק מדגימות את האמונות ורוח הקהילה של האנשים, אלא גם מביאות אווירה שמחה ותוססת, ועוזרות למבקרים לחוש בצורה ברורה יותר את נשמתו של כפר צפוני.

בנוסף, למבקרים יש גם הזדמנות להשתתף בתוכניות חוויות תרבותיות כגון שיעורי צביעת לכה עם חומרים מסורתיים בסטודיו פאט של האומן נגוין טאן פאט; או לטבול את עצמם בפעילויות מלאכת יד יצירתיות במתחם דואי - שם המבקרים יכולים לנסות את מזלם בייצור כלי חרס, צביעת בדים ידנית, גילוף דוגמאות על לבנים עתיקות והשתתפות בסדנאות אמנות הטבועות בחותם התרבותי של כפר האומנים. חוויות אלו לא רק פותחות הזדמנויות לחקור את תרבות הכפר העתיק, אלא גם עוזרות להתחבר עמוק יותר למורשת ולאנשי דואנג לאם.

האמן נגוין טאן פאט, שנולד בארץ הולדתו שו דואי וגדל במשפחה בעלת מסורת של אמנות יפה, זכה להזדמנות לפתח תשוקה לציור בגיל צעיר. בית הקהילה העתיק ואדריכלות הפגודה בדונג לאם לא רק טיפחו את רוחו האמנות העממית, אלא גם הפכו למקור השראה אינסופי לרבים מפסלי הלכה הייחודיים שלו.
במשך יותר משני עשורים, האומן פאט חוקר ומיישם ללא לאות חומרים מקומיים כמו קליפות ביצים, קליפות קוקוס, לטריט ועץ ג'קפרוט כדי ליצור עבודות לכה ייחודיות. כל מוצר אינו רק יצירת אמנות, אלא גם מגלם את דמות המולדת והתרבות הוייטנאמית.

מר נגוין טאן פאט ידוע כבעלים של פרסים יוקרתיים רבים. הוא זכה בפרס הראשון בתחרות עיצוב מלאכת יד בהאנוי (2014, 2019) ובפרס הגבוה ביותר בתחרות עיצוב מלאכת יד בווייטנאם (2020) עם עבודתו "תאו פרחי הכפר הוייטנאמי". בפרט, בשנת 2017, הוא זכה להיות אחד האומנים הצעירים ביותר שזכו בתואר "אומן האנוי" על ידי ועדת העם של האנוי בגיל 34.
בנוסף, היוזמה של הפיכת קש לצעצועי עם על ידי בנו הילידי נגוין טאן פאט גם היא הפיחה חיים חדשים במרחב התרבותי של הכפר העתיק. מחוטי הקש שחשבו שנזרקו לאחר כל קציר, הוא יצר בובות קש ססגוניות כמו תאו, סוסים, ציפורים וכו', והפך אותן למשחקי עם אטרקטיביים לילדים, תוך תרומה ליצירת משיכה לתיירות המקומית.

הרעיון של האדריכל חואט ואן טאנג לשחזר בתים עתיקים ורצונו לפתח את הפוטנציאל התיירותי של דונג לאם מקורם בביקור מקרי כאן בשנת 2009. מר טאנג אמר שחבל על דונג לאם שלמרות שהפכה לשריד היסטורי-תרבותי לאומי מאז 2005, רק בשנת 2019 הוכר המקום כיעד תיירותי ברמה עירונית.
"עם אהבת האמנות של אמן, כמו גם רגשות מיוחדים כלפי דואנג לאם השלווה והערכת התרבות, החלטתי להישאר כאן זמן רב ורציתי לעשות משהו למען המקום הזה", שיתף מר טאנג.

לכן, באפריל 2023, נולד דואי קריאייטיב - מרחב יצירתי שנוסד על ידי האדריכל קואט ואן טאנג, במטרה להחיות ולפתח ערכים מסורתיים בדונג לאם באמצעות שפת האמנות והיצירתיות. לאחר מכן, יצירות קומפלקס דואי התמלאו בהדרגה עם הקמת קהילת דואי וסטודיו דואי, ויצרו מרחב אדריכלי כולל מלא שירה ועשיר בערכים תרבותיים, המושך אליו מבקרים רבים מדי שנה.
מר קואט ואן טאנג גם מוקיר תוכניות רבות לפיתוח ערכים תרבותיים, כאשר המוקד הוא הפרויקט לשמר ולפתח את סיפורו של תה קאם לאם. תה קאם לאם הוא תה יקר הגדל באופן טבעי על אדמת קאם לאם - מולדתם של בו קאי דאי וונג פונג הונג ונגו קווין, המפורסמים בטעמם הייחודי. סוג תה זה היה ידוע בעבר מפה לאוזן באמצעות "מי באר הה ותה קאם לאם". עם זאת, כיום, תה קאם לאם עומד בפני סיכון של דעיכה עקב יעילות כלכלית נמוכה.

"אם נוכל להפוך את מוצרי התה של קאם לאם למתנות תיירותיות, או לשלב אותם במנות הקולינריות של הכפר העתיק כמו באן צ'ה, זה יהיה נפלא", שיתף מר טאנג בהתרגשות. בנוסף, שילוב תיירות חווייתית באמצעות סיפורים תרבותיים הקשורים לעצי התה של קאם לאם תורם גם הוא להעשרת המורשת התרבותית של המקום הזה.
הכפר העתיק דונג לאם נחשב לאבן חן גולמית, בין היתר בגלל הפוטנציאל הרב והיקר של הארץ הזו שטרם נחשף. אך זוהי גם תזכורת עדינה למבקרים: דונג לאם אינה ארץ לרגעים חפוזים, המפתח לגילוי היופי והעומק התרבותי כאן הוא נשמה רגועה ועמוקה להרגיש, לאהוב.

כאן, כל צעד לטריט, כל משקוף דלת עץ, כל פיסת עשן אחר הצהריים משמרת את עקבות הזמן ונשארת בליבם של העוברים ושבים. אם יש לכם הזדמנות, טבלו ברחובות העתיקים והמפותלים מרוצפי הלבנים, עצרו ליהנות מכוס תה, טעמו עוגות צ'ה לאם מתוקות וטעימות, והאזינו לסיפורים עתיקים...
כיום, עיירת סון טיי מפתחת את הפרויקט "השקעה בשיקום, שימור וקידום ערך שרידי הכפר העתיק בדונג לאם, עיירת סון טיי, תקופה 2024 - 2030, כיוון עד 2035". בנוסף, עבודת הכנת תיק להצעת דירוג הכפר העתיק בדונג לאם כשריד לאומי מיוחד, במטרה להיות מוכר על ידי אונסק"ו כאתר מורשת תרבותית עולמית, היא גם אחת המטרות המרכזיות של הכפר העתיק דונג לאם.

תוכן: Nguyet Anh, Bich Nhan

עריכת וידאו: Phuong Thao, Huyen Trang

עיצוב: Thao Vy, Linh Chi, Dieu Huong

ביצוע: דונג טואן

יום חמישי, 08:00, 03/07/2025

מקור: https://vov.vn/emagazine/lang-co-duong-lam-vien-ngoc-tho-xu-doai-voi-tiem-nang-danh-thuc-di-san-thu-do-1211135.vov