בני האדה הם הקבוצה האתנית ה-12 בגודלה בווייטנאם, עם אוכלוסייה של יותר מ-331,000 איש, המרוכזים בעיקר בדאק לק , בדרום מחוז ג'יה לאי ובמערב מחוז חאן הואה.
הקבוצה האתנית אדה שייכת לקבוצת השפות המלאיות, שמקורה בים. אנשי אדה היגרו להרמות המרכזיות מסוף המאה ה-8 ועד המאה ה-15. לכן, למרות שחיו ברמה במשך מאות שנים, דימויי הרציפים והסירות עדיין טבועים עמוק בתרבות אדה ומשוחזרים באמצעות אדריכלות של בתים ארוכים בצורת סירות, כאשר הדלת הראשית נפתחת לחצר גדולה וחלונות נפתחים בצד. בתוך הבית יש תקרת עץ בצורת גג של סירה.
חותם מטריארכלי באדריכלות בתים ארוכים
בית אדה הארוך הוא בית נמוך על כלונסאות, שאורכו נע בין 15 ל-100 מטרים, תלוי בגודל המשפחה. החומרים העיקריים כוללים עץ, במבוק וגג קש; מבנה העמודים והקורות עשוי מעץ איכותי כדי להבטיח עמידות בפני מזג אוויר קשה.
החומרים המשמשים לבניית הבית הארוך המסורתי של אנשי אדה הם בעיקר עץ, במבוק וגג קש. מבנה הבית עשוי מעמודי עץ וקורות איכותיים שיכולים לעמוד בתנאי מזג אוויר קשים.
לבית קירות ורצפות עשויים במבוק, גג קש, ראש הגג נמצא בגובה של כ-4 מטר-5 מטר מהרצפה, פנים הבית ברוחב של כ-4.5 מטר-5.5 מטר, הבית ממוקם על ציר צפון-דרום.
בית אדה לונג הוא קומפלקס חללים אדריכלי ייחודי, המבטא את מאפייני חיי היומיום, האמונות והרוחניות, יצירת יצירה תרבותית חומרית מרשימה.
הבית הארוך אינו רק מקום מגורים אלא גם סמל לפעילויות קהילתיות, אמונות ומטריארכיה, הטבועות עמוק בחייהם הרוחניים של אנשי אדה. כאשר בת משפחה מתחתנת, הבית יורחב. כאשר בן יתחתן, הוא יעבור לגור בבית אשתו.
בדרך כלל, בבית ארוך גרים 7-9 זוגות. מבנה הבית מחולק לשני חלקים: החצי הקדמי, הנקרא "גה", הוא אזור המגורים והמשותף עם כיסא המארח, כיסא האורחים, מטבח המארח, ספסל קפן וגונגים; החצי האחורי, הנקרא "אוק", הוא אזור המגורים של הזוגות, עם מטבח משותף.

בחזית הבית הארוך ישנם שני גרמי מדרגות, אחד לאורחים, אחד לבני המשפחה, לכל גרם מדרגות 5-7 מדרגות, מגולפות מעץ יקר. ראש גרם המדרגות הצמוד למרפסת מגולף בסהר, ממש מתחת שני שדיים עגולים, המסמלים את הסמכות והתפקיד המרכזי של נשים במשפחה.
החלל שמתחת לגג הארוך הוא המקום בו מתקיימות מופעי גונג, שירה אפית, אריגת ברוקדה ופעילויות קהילתיות.
כל פרט בפיסול ובקישוט בבית הארוך מבוסס על מוטיבים מטריארכליים ואמונות פוריות. בתוך הבית, החל מכיסא הקפן, דרך האח, הגונגים, הצנצנות, קרני התאו, התופים, יין האורז... מסודרים בצורה סבירה, ויוצרים שלם הרמוני, המשקף את העושר, מכבד את התרבות ופילוסופיית החיים של בעל הבית, כמו גם את הקשר בין בני האדם לטבע וליקום.

ראש הבית הארוך הוא בדרך כלל אישה. ילדים נושאים את שם משפחת אמם. בנים אינם יורשים את הנכס. הבת הצעירה יורשת את בית האבות ואחראית על הטיפול בהוריה המבוגרים.
כשמסתכלים על חלונות הבית הארוך, אפשר לדעת אם נערה נשואה או לא: אם החלונות פתוחים, זה סימן שהיא נשואה. עם סידור זה, הבית הארוך הוא לא רק מקום מגורים אלא גם סמל למטריארכיה, ליחסי משפחה ולתרבות קהילתית.
שימור וקידום ערכם של בתי אדה הארוכים כיום
כיום, עיור ושינויים בחיי הכפר גרמו לקיצור של בתים ארוכים רבים, לשינוי בצורתם, במדרגותיהם ובתכניותיהם. בתים ארוכים חדשים נבנים לעיתים רחוקות עקב שטח אדמה לא מספק ומכיוון שחומרי עץ הופכים לנדירים ויקרים יותר ויותר.
לנוכח הסיכון לאבד מאפיין תרבותי חשוב של אנשי אדה, מאמצים רבים לשמר את הבית הארוך מיושמים ונעשים במרץ ביישובים רבים. בפרט, הממשלה מתאמת עם ארגוני תרבות, מוזיאונים, אומנים קשישים ואנשי אדה כדי לארגן שיעורים ללימוד טכניקות של בנייה ועיצוב בתים ארוכים.
דרך יעילה היא לשלב בתים ארוכים עם פיתוח תיירות קהילתית. בתים ארוכים רבים שופצו לדירות נופש, בהן מבקרים יכולים לשהות, ליהנות ממטבח מקומי, לחוות אריגת ברוקדה, להאזין לגונגים וללמוד על מנהגים מטריארכליים ממש במרחב המחיה של אנשי אדה.
זה לא רק יוצר מקור הכנסה יציב לאנשים, אלא גם עוזר למורשת "לחיות" עם הקהילה, במקום להיות רק תצוגה אדריכלית.

לאחרונה, מוזיאון המחוז דאק לק קיים טקס פתיחה של חלל התערוכה, חוויית בית ארוך מסורתית ושחזור של "טקס הבית החדש" של אנשי אדה, מה שמשך את תשומת ליבם של תיירים רבים.
לצד זאת, עבודת הוראת התרבות האתנית מקודמת באמצעות פסטיבלים, פעילויות קהילתיות ופעילויות חוץ-לימודיות כדי לעזור לדור הצעיר להבין טוב יותר את מוצאו. רשויות מקומיות תומכות בטכניקות ובמימון לשיקום בתים ארוכים, מעודדות אנשים לשמר ערכים מקוריים תוך גמישות ביישום.
למרות האתגרים שנגרמים כתוצאה מעיור ושינויים באורח החיים, מאמצי השימור מסייעים לבית אדה לונג להמשיך להתקיים כמורשת חיה - לא רק משמרים את תמצית התרבות המטריארכלית, אלא גם תורמים לפיתוח התיירות, יוצרים מקורות מחיה בת קיימא ומשמרים את המרחב התרבותי הייחודי של ההרים המרכזיים.
מקור: https://www.vietnamplus.vn/nha-dai-e-de-dau-an-mau-he-va-kien-truc-hinh-thuyen-doc-dao-giua-dai-ngan-post1081659.vnp










תגובה (0)