קול הנשמה הלאומית
המוזיקאי נגוין וין באו, שנולד למשפחה בעלת מסורת של אהבת אמנות הדון קא טאי טו, נולד בשנת 1918 בכפר מיי טרה, במחוז קאו לאן, לשעבר מחוז סה דק (כיום דונג ת'אפ). הודות להזדמנות להיחשף למוזיקה בגיל מוקדם למדי, בגיל 12 הוא כבר יכל להשתמש במספר כלי נגינה כמו דאן קים, דאן קו, דאן גאו... בשנת 1956, כאשר נוסד בית הספר הלאומי למוזיקה ודרמה של סייגון, הוא הוזמן ללמד את דאן טראן. בתקופה זו הוא החל ללמוד מוזיקה מערבית וללמוד נגינה בפסנתר, כך שהיו לו השוואות ייחודיות למדי לגבי ההבדלים בין מוזיקה מודרנית למסורתית.

המוזיקאי נגוין וין באו מנגן סולו על ציתר ועל ציתר קליפת קוקוס
צילום: הואנג פואנג
בתגובה למגזין באך קואה (15 ביולי 1963), אמר המוזיקאי וין באו כי למוזיקה המסורתית יש יתרון של טכניקות ויברטו, לחיצה וליטוף מיוחדות שיש גם לכלי נגינה יפניים וסיניים, אך הן אינן מתוחכמות באותה מידה. הוא אמר: "יש לנו אוכל מערבי וסיני, כך שאנחנו יכולים ליהנות ממנו להנאה, אבל בסופו של דבר נחזור לאוכל שלנו. מוזיקה מסורתית היא קול הנשמה הלאומית במשך דורות רבים, היא הייתה בהרמוניה זה מכבר עם החיים הפנימיים של העם הווייטנאמי. אלה שצריכים לחיות בארצות זרות, כשהם שומעים מנגינה ישנה ומוכרת, כמו פרשנות או שיר עם..., מרגישים כאילו הם רואים את גדר הבמבוק הירוקה, את הבית האהוב הרחוק. עם זאת, כדי לקדם את היתרונות, עלינו להתגבר על החסרונות הבסיסיים. זהו היעדר שיטה ברורה ונכונה לרישום מוזיקה."
לדברי המוזיקאי נגוין וין באו, רוב מורי כלי הנגינה המסורתיים נהגו בשיטת העברת המיומנויות, כל מי שמיומן בחיקוי ומתאמן בקפדנות יכול לנגן בכלי. לאחר מכן, כאשר אנשים אלה מעבירים אותו לתלמידיהם, הכלי שונה במקצת. גם המוזיקה המסורתית אינה מאוחדת. לכן, כאשר נגנים מקומיים מנגנים בכלי עם אנשים מאזורים אחרים, זה לרוב פחות טוב מכיוון שהם לא "מתאימים" זה לזה.
באופן דומה, כאשר מלמדים מוזיקה, לכל אדם יש את דרך הכתיבה הייחודית שלו, כך שקשה לאחרים להבין אותה. דרך הכתיבה של הקודמים פרימיטיבית מדי, ולכן היא אינה יכולה לבטא במלואה את משמעות המוזיקה. אם משתמשים בתיווי מערבי, המוזיקה תהיה מסורבלת ומסובכת מדי מכיוון שהתווים חייבים להיות בעלי סימנים מיוחדים במקומות של הטעמה, רטט, ניקור וכו'. החיסרון השלישי הוא שאנו משתמשים במספר יצירות מוזיקליות גדול כמו שהקדמונים השאירו מאחור. המקרים של כמה אנשים מסורים כמו מר נגוין טרי חונג (מי טו) שהוסיפו יצירות חדשות כמו יין טואוק טראן נגון, פונג שואי טריך ליו, ת'אט טרי בי הונג וכו' הם נדירים.
בגלל חוסר היצירתיות, שימוש שוב ושוב באותם שירים ישנים הופך משעמם. כתוצאה מכך, המוזיקאי רוצה משהו שונה, ולכן הוא "מוסיף מלח ופלפל" לשירים שהוא מנגן בהתאם להעדפותיו, לפעמים לא בסולם, מעוות את המוזיקה ומאבד את אופיו הבסיסי של השיר.
בקונצרט, כדי לצמצם את הבלגן הזה, חייב להיות מנצח. אבל המנצח שלנו לא יהיה כמו מנצח של תזמורת מערבית. זהו האדם שעומד לעבד את המוזיקה לכל כלי בתזמורת, להדריך ולהוביל את דרך הנגינה, להגדיר בבירור את תפקידו של כל כלי, היכן לנגן בקול רם, היכן לנגן בשקט, מתי "להיעלם" כדי לפנות מקום לכלי נגינה אחרים. רק אז יעלה ערכה של המוזיקה.
שיפור כלי נגינה מסורתיים
המוזיקאי נגוין וין באו בילה 9 שנים בהוראת ציתר בקונסרבטוריון הלאומי למוזיקה של סייגון. לאחר שנים רבות של מחקר, הוא שיפר את הציתר מ-16 מיתרים ל-17, 19 ואז 21 מיתרים עם צלילים וטכניקות עשירים ומגוונים יותר מהציתר המסורתי. מאורך של מטר אחד של הציתר המסורתי, הציתרים שיצר הם באורך של 1.4 - 1.8 מטרים, הנקראים "טרונג טראנה" ו"דאי טראנה". בנוסף, הוא השתמש בקירי פאולוניה, סוג מיוחד של עץ המשמש לייצור כלי קוטו יפניים, כדי ליצור את פני השטח של הציתר הווייטנאמי.

בית התערוכה "נוין וין באו - מנגינה וחיים"
צילום: הואנג פואנג
לדבריו, יש ללמוד ולשפר את כלי הנגינה של המוזיקה הדרומית המסורתית כדי להפוך אותם ליפים יותר, קומפקטיים יותר ובעלי צליל טוב יותר. אך הוא אינו תומך בשימוש בחשמל, משום שצליל הכלי חזק יותר אך הנשמה שונה במקצת... קשה ליצור הרמוניה בין הישן לחדש. למרות שהכינור דומה לציתר, לכינור ולציתר יש יופי משלהם. טבעם דומה, אך הכינור המנגן שיר שאנו שומעים אינו טוב כמו הציתר, ולהיפך, הציתר המנגן מוזיקה מערבית אינו טוב כמו הכינור. "זה כמו האו דאי שלנו, נשים וייטנאמיות הולכות בתנועות חינניות וגמישות. אל תלבשו את האו דאי שלנו ותלכו בנוקשות ובמהומה כמו בנות אירופאיות ואמריקאיות, חבל על האו דאי הוייטנאמיות" ( באך קואה, 15 ביולי 1963).
גם במגזין באך קואה , דיווח הסופר The Nhan: "בערב ה-14 באפריל 1972, במכון למוזיקה בפריז, ארגן מרכז המחקר למוזיקה מזרחית את ההופעה היחידה של מוזיקה דרומית מסורתית בביצוע המוזיקאי נגוין וין באו ופרופסור טראן ואן קה. הכישרון וכישורי הנגינה המעולים של שני הפרופסורים הספיקו כדי למשוך למעלה מ-500 אורחים זרים ווייטנאמים מחו"ל להשתתף. לווייטנאמים בצרפת הייתה הזדמנות ליהנות מהציתר של פרופסור וין באו דרך קלטות, אך מעולם לא הייתה הזדמנות לראות במו עיניהם את האדם שיצר את הציתר העצוב והעצוב שריגש וייטנאמים רבים מעבר לים עד דמעות."
בשנת 2021, המוזיקאי נגוין וין באו נפטר בביתו בקאו לאן, דונג טאפ, בגיל 104. לאחר שניתנה לו ההזדמנות לבקר בבית התערוכה, ראה המוזיקאי נגוין וין באו את הערכת הממשלה המקומית לכישרון. מקום זה לא רק משמר תמונות וכלי נגינה הקשורים לקריירה המוזיקלית של המוזיקאי, אלא גם מאות מסמכים, תעודות, פרסים, קלטות וידאו , קלטות, כלי מיתר... אפילו הכיסא עליו שכב, המשקפיים והחולצה שלבש נשמרים ונשמרים בכבוד רב. ( המשך )
מקור: https://thanhnien.vn/nhac-su-vinh-bao-va-tuyet-ky-ngon-don-tranh-nam-bo-185250626194722029.htm






תגובה (0)