שכבות היסטוריות ותרבותיות של הואה לוק

פרויקט אתר שדה הקרב ההיסטורי דונג נגאן.

אתר התרבות הואה לוק, הממוקם במרחק של 2-4 ק"מ מהחוף, כ-40 ק"מ מאתר התרבות דא בוט (וין לוק), הוא שמו של האתר הארכיאולוגי הממוקם בקהילת הואה לוק. אתר זה משתרע על גדת חול חופית, שנוצרה לאחר עליית מפלס הים האחרונה, לפני כ-4,000 שנה.

מאז גילויו, נערכו חפירות רבות במקומות כגון: סוללת החול שמאחורי שוק הואה לוק, סוללת החול נגה (הואה לוק), באי קו (פו לוק)..., ואספו ממצאים יקרי ערך רבים, בעיקר חפצי אבן וקרמיקה. בשנת 2017, מוזיאון המחוז ת'אנה הואה תיאם עם המכון לארכיאולוגיה של וייטנאם ופרופסור חבר, ד"ר ג'ודית קמרון - האוניברסיטה הלאומית האוסטרלית, כדי לארגן סקר חפירה באתר הואה לוק, והשיגו מספר תוצאות חשובות. במהלך חפירה זו, צוות המחקר גילה סוגים רבים של ממצאים בדומה לחפירות קודמות, כולל חפצי קרמיקה ואבן (קבוצת כלי ייצור, תכשיטים, קבוצת כלים המעורבים בתהליך ייצור ועיבוד כלים). בפרט, קבוצת הממצאים הקרמיים היא סוג חשוב של שריד באתר הואה לוק בעל מאפיינים ייחודיים מבחינת סוג ודפוסים דקורטיביים. ממצאים אלה משקפים בחלקם את רמת החשיבה, התפיסה, האסתטיקה והפעילויות של מתיישבי החוף שעיבדו, צדו, דגו וליקטו, ונכנסו לתקופת המתכת.

הממצאים שנאספו באתר התרבות הואה לוק הם רבים בכמות ובסוג מגוונים, כולל: גרזנים, כורכות, מעדרים מאבן, חניתות אבן, שולחנות שחיקה... בפרט, מספר כורכות האבן שנמצאו כאן הוא "יותר מכל האתרים הידועים בעבר בווייטנאם". חומרי הגלם המשמשים לייצור כלי אבן כאן הם בעיקר סלעי משקע, מעטים מהם חלוקי נהר. טכניקת ייצור כלי אבן הגיעה לרמה של מיומנות ושלמות עם טכניקות של סיתות, שחיקה וליטוש. הראיות מראות שהם השתמשו בגרזנים ובכורכות אבן רבות עם כתפיים חלקות ומרובעות מאוד, הכתפיים לרוב אופקיות (הבדל מגרזנים בעלי הכתפיים של תרבות הבאו טרו). ישנם גם תכשיטי אבן וטרקוטה יפים למדי כגון צמידי אבן, צמידי ועגילים מאבן, צמידי אבן עם חתכים משולשים...

אמנות יצירת הקדרות של תרבות הואה לוק היא יוצאת דופן, ייחודית הן בצורתה והן בדוגמאותיה העיטוריות. בנוסף לצנצנות ולעציצים הרגילים, קדרי הואה לוק יצרו גם אגרטלים עם כתפיים שבורות, עם פיות מקופלות פנימה או באופן ייחודי יותר, עם פיות בצורת עלי כותרת רבים. אלו סגנונות שנראים לעתים רחוקות בתרבויות אחרות.

במערכת הממצאים שנאספו, הנקודה הבולטת היא הופעתם של חותמות טרקוטה רבות בצורות שונות של ריבוע, עגול ואליפסה. חותמות הטרקוטה עם סוגים רבים של דוגמאות חרוטות על פני החותם מרמזות על כתב מסוים, אמונה מסוימת של תושבי החוף במנהג של הטבעה על עור, על בד, ואפילו על נייר, של בעלות על חותמות של הקהילה, של ארגונים מנהליים או של כת דתית עתיקה כלשהי. זה מראה שלבעלי תרבות הואה לוק היו חיים רוחניים עשירים ומורכבים.

למרות שישנן דעות רבות ושונות לגבי מקורה ואבני הדרך המדויקות של התקופה, באופן כללי, חוקרים וארכיאולוגים מסכימים כי: תרבות הואה לוק הופיעה לפני כ-4,000 שנה. תרבות הואה לוק ממוקמת באותו מפלס ויש לה קשרי חילופי תרבות עם תרבויות אחרות מתקופת הברונזה הקדומה באזורים המרכזיים והצפוניים של וייטנאם, כלומר תרבות פונג נגוין, תרבות הא לונג ושרידי התרבות קון צ'אן טיין ומה דונג. "אם תרבות פונג נגוין היא תחילתה של הציוויליזציה הוייטנאמית העתיקה באזור הנהר האדום, אזי ניתן לראות את תרבות הואה לוק כמצטרפת לקבוצת השרידים קון צ'אן טיין ותורמת להיווצרותה של ציוויליזציה זו באזור נהר מא. תפקידה של תרבות הואה לוק הוא הכרחי לציוויליזציה של דונג סון, לפחות באגן נהר מא. האלמנטים התרבותיים הימיים של תרבות הואה לוק הם החיוניות המסורתית של תרבות דונג סון מאוחר יותר. תרבות הואה לוק היא אחד הגורמים הראשונים שתרמו להיווצרות קבוצת הקו צ'אן בתקופת מלכי ההונג."

השער הראשי של שושלת לי ומקדש המלכה האם של שושלת לי

בחייהם הרוחניים והתרבותיים של תושבי קהילת הואה לוק, שער שושלת לי ומקדש המלכה האם של שושלת לי הם מקומות לפעילויות דתיות ולהבעת כבוד לאבות הקדמונים. ההיסטוריה הוייטנאמית תיעדה נשים גיבורות רבות, ביניהן המלכה האם של שושלת לי, י לאן - פילגשו של הקיסר לי טאן טונג, אמו הביולוגית של הקיסר לי נאן טונג, היא אישה מיוחדת במינה.

שכבות היסטוריות ותרבותיות של הואה לוק

אנדרטת מחלקת המיליציה של הנשים בהואה לוק (Hau Loc) שהושלמה לאחרונה היא כתובת אדומה לחינוך מסורות מהפכניות עבור הדור הצעיר והעם.

תיעודים היסטוריים מראים כי מלכת האם של שושלת לי השתלטה פעמיים על השלטון, שניהם בנסיבות קשות של המדינה. בשנת קי דאו (1069), פולשי צ'אמפה פלשו לגבולות ארצנו, המלך לי טאן טונג הוביל ישירות כוחות להילחם בפולשים, יורש העצר היה עדיין צעיר, והמלך הפקיד בידי הפילגש הקיסרית י לאן את הטיפול והניהול של החצר. בשנת נהאם טיי (1072), המלך לי טאן טונג חלה קשה ונפטר, יורש העצר צ'אן דוק עלה לכס המלוכה, שינה את שם המלוכה לתאי נין בשנה הראשונה (1072). באותה תקופה, המלך היה רק בן 7, כיבד את אמו הביולוגית, הפילגש הקיסרית י לאן, כפילגש הקיסרית, כיבד את אמו הביולוגית, הפילגש הקיסרית ת'ונג דונג, כמלכת האם הקיסרית, ואיפשר לה להשתלט על השלטון ולהקשיב לממשלה. המורה הגדול לי דאו טאן סייע בעבודת החצר. בשנת 1073, נפטרה הפילגש הקיסרית דונג, והפילגש הקיסרית י לאן זכתה רשמית לכבוד כמלכה האם הקיסרית. בתקופת כהונתה, מלכת האם משושלת לי יישמה מדיניות פרו-עממית רבות, הקדישה תשומת לב לעניים, עודדה חקלאות וחילקה כסף מאוצר המלוכה כדי לפדות נערות עניות שנאלצו להימכר או להינשא לאלמנים...

מנערה כפרית מכפר סוי (לשעבר מחוז ג'יה לאם, מחוז ת'ואן אן, מחוז בק נין, כיום העיר האנוי) שקטפה תותים ליד המקדש, מתוך ראיה שתהלוכת המלך לא קשורה אליה כלל, עלתה המלכה האם משושלת לי בהדרגה ל"כס המלכות הגבוה" של ההרמון של שושלת לי, שזכתה לשבחים מצד הדורות המאוחרים יותר כ"לי דאי מאו נגי" עם כישרון וסגולות מושלמים, והישגים רבים למען המדינה והעם. מתוך כבוד והערצה לכישרונה ולזכותה, בנו מקומות רבים ברחבי המדינה מקדשים כדי לסגוד לה. שער שושלת לי ומקדש המלכה האם של שושלת לי הם בין יצירות רוחניות אלה.

שער שושלת לי ומקדש המלכה האם של שושלת לי ממוקמים באשכול השרידים ההיסטוריים והתרבותיים של הואה לוק, אשר דורג ברמה המחוזית על פי החלטה מס' 54 מיום 8 באוקטובר 1991 של מחלקת התרבות והמידע של טאנה הואה (כיום מחלקת התרבות, הספורט והתיירות). כל הארכיטקטורה התרבותית והרוחנית הזו נבנתה על שטח של מאות מטרים רבועים, וכללה את הפריטים הבאים: שער, גדר, שער, מקדש ראשי, בית טקסים, בית הארחה וכמה פריטים סמוכים אחרים.

הכניסה הראשית מעוצבת בסגנון שער בן שתי קומות. הכניסה הראשית מקומרת, עם שתי כניסות צדדיות קטנות משני צידיה. דרך השער הראשי נמצא אזור המקדש הראשי. ידוע כי המקדש נהרס לחלוטין בעבר. מאוחר יותר, כדי להראות זיכרון עמוק והכרת תודה לאבות הקדמונים, המקדש שוחזר בהדרגה, שופץ ועוצב למראהו הנוכחי.

במקדש, בימי ירח מלא, בימים הראשונים של החודש (לוח שנה ירחי) ובחגים מרכזיים בשנה כגון: קי פוק, קי ין, קי תן, מתאספים כאן תושבים מקומיים ואנשים מאזורים סמוכים כדי להציע קטורת כדי להראות את כבודם והכרת התודה העמוקה לאם המוכשרת והחסודה, ומתפללים לדברים טובים, מזל, שלום ושגשוג בחיים.

לא רק שבהוא לוק יש אתרים ארכיאולוגיים, את שער שושלת לי ואת מקדש המלכה האם של שושלת לי, אלא גם אתרים ושרידים היסטוריים, תרבותיים ומהפכניים טיפוסיים רבים כמו מקדש ין טרונג, אתר שדה הקרב ההיסטורי דונג נגן ואנדרטת מחלקת המיליציה של הנשים של הואה לוק... עדיין לוחשים סיפורים יפים על הארץ והאנשים כאן.

*המאמר משתמש בחומרים מהספר "גיאוגרפיה של האו לוק" (הוצאת מדעי החברה); עבודת הדוקטורט "תרבות הואה לוק ומקומה בתקופת הברונזה של צפון וייטנאם" מאת פאם ואן דאו.

כתבה ותמונות: Thanh Huong

מקור: https://baothanhhoa.vn/nhung-via-tang-nbsp-lich-su-van-hoa-hoa-loc-252542.htm