אנדרטת המצודה העתיקה - צילום: TRA THIET
"רחוק" הוא כמו מסר שלום שהועלה לפני חצי מאה. "ימים צפוניים ולילות דרומיים" הם כיום רק זיכרון של האומה, אך כאשר הם מוזכרים, אנשים רבים עדיין חשים נוסטלגיה. העצב עמוק והתשוקה עצומה. "רחוק", אינו רק שיר אהבה אלא תפילה לשלום בעלת חיוניות מתמשכת.
החל מקוואנג טרי . למה אני אומר את זה, למרות שהמוזיקאי נגוין טאי טו כתב את "רחוק בצפון"? כי הרעיון של כתיבת שיר עם מרחבי האוקיינוס אך עמוק בתוכו עדיין טמון האהבה למולדת, האהבה לחיים, עוד מהטיול שלו לוין לין, קוואנג טרי בשנת 1958.
שוב, אני זוכר, אמי הביאה לי את גשר קו הרוחב ה-17 דרך המילים והמנגינה העצובות. כמו שיר ערש, שיר עם על פני השמש והרוח של האזור המרכז. שמעתי את השיר "קאו הו בן בו היין לואונג" של הואנג הייפ לפני שהייתי בכיתה א'. הו או... למרות שהנהר מפריד בין הרציף, הוא לא יכול בקלות לעצור את גורלו של הוא ושלה.
פרשת העננים כדי שהירח הזהוב יזרח, פתחה את הנהר כדי לחבר את הרציף כדי שתוכל לחזור אליו. באותו זמן לא הבנתי את משמעות השיר, וגם לא הרגשתי את הכאב של ההפרדה על ידי נהר, אבל נדמה היה שהייתי עצובה משירת אמי מהערסל החורק שהתנדנד בבית הקש ליד שער ג'יאן ( קואנג בין ).
כמו שאה קוי, גם קאו הו בן בו היי לואונג תרם מנגינות יפות למזוודה של חיי. אני מבין יותר ויותר שאין דרך אחרת לומר זאת, שהרצון לשלום ואיחוד אינו שייך לאף אחד, וגם לא לאף צד לוחם. זוהי המנגינה השלווה של האומה שקמה מכאן, מארץ אהובה ועצובה זו של קוואנג טרי.
לא עכשיו, אלא לפני זמן רב, כשהייתי עדיין צעיר מאוד. דרך התבוננות וניסיון של כמה עשורים של מגורים בקוואנג טרי, הבנתי ואהבתי את הארץ והאנשים כאן יותר, וזהו חומר הגלם לעבודות הספרות והעיתונאיות החדשות שלי. אבל אני מוצא שזה הכרחי וחשוב יותר להתעדכן בחיים הנוכחיים כדי שיהיו לי הרהורים אמיתיים ונוגעים ללב רבים על קוואנג טרי בעידן החדש. |
אני עדיין מופתע לגלות שקוואנג טרי, ארץ ללא הרבה אדמה, ללא הרבה אנשים, כלכלה ברמה הממוצעת של וייטנאם, אקלים קשה ואסונות טבע תכופים, היא המקום עם יותר בתי קברות לקדושים מעונים מאשר בארצנו. שבעים ושניים בתי קברות לקדושים מעונים, כולל שני כתובות מדורגות ברמה הארצית: טרונג סון וכביש 9. איש אינו מצפה או גאה בכך.
אבל ההיסטוריה היא עדיין היסטוריה, קואנג טרי נשאה פעם את הנטל הקשה והכואב של מלחמה בת עשרים ואחת שנים בגלל מיקומה ב"קו החזית". גם הצד שלנו וגם האויב היו מודעים לחשיבותה של פיסת אדמה צרה זו, שהייתה לוהטת עקב עונת רוחות הפון העזות והרטיבות המתמשכת של עונת הגשמים משום שהייתה הצומת בין שני משטרים.
העימות הסתיים לפני חמישים שנה, המדינה השלווה אוחדה מחדש, אך גם קוואנג טרי הפכה למוזיאון מלחמה המכיל את כל הניואנסים, הרמות, החפצים והלא-חפצים הסותרים.
Hien Luong - Ben Hai בנקים - צילום: HOANG TAO
שלום, אני שומע את הקריאה הזו מאלפי קברי מלחמה, בדיוק במקום בו אני גר וכותב. בהרמוניה נוגעת ללב של שני עולמות, חצי רוחניים, חצי חיים אמיתיים, אנו שומעים בבירור את זרם האור המרצד המשותף של שלום. מטרואונג סון, כביש 9, המצודה העתיקה, נהר היין לואונג, מנהרות וין מוק, מצודת טאן סו, כלא לאו באו, לאנג ויי...
בכל מקום, המילה שלום מורגשת עמוקות. שלום הוא הסמל הראוי ביותר של ארץ קואנג טרי. ארץ זו של צער רב ראויה לייצג את העם הווייטנאמי ולדבר על שלום בצורה הכנה והנלהבת ביותר.
בסתיו 2024, המזכיר הכללי טו לאם יבקר בקואנג טרי. מצודת קואנג טרי העתיקה, בית הקברות הלאומי לקדושים המעונים טרונג סון, כביש 9, אתר ההנצחה של המזכיר הכללי המנוח לה דואן, האי קון קו הגיבור... הם כתובות אדומות הנושאות את טביעות הרגליים של המנהיג הנוכחי של מפלגתנו.
בספר האורחים באתר ההנצחה של המזכיר הכללי המנוח לה דואן, כתב החבר טו לאם: "אנו נשבעים להמשיך לשאוף ללכת בעקבות הקריירה והשאיפות, והדרכת המנהיגות של החבר לה דואן, כדי לבנות וייטנאם מאוחדת, עצמאית, חופשית וחזקה".
אמונה ותקווה חדשות לארץ הנושאת עקבות רבים של מלחמה עזה זוהרות מכאן. כאשר המסדרון הכלכלי מזרח-מערב יורחב מערבה, כביש לאומי 15D יושלם בקרוב ויחבר את נמל מיי טוי לשער הגבול הבינלאומי לה ליי, ובכביש המהיר קאם לו-לאו באו יהיו תוכניות השקעה ובנייה.
יתר על כן, ייחקרו, יתוכננו ויפותחו פרויקטים של אנרגיית רוח יבשתית וימית, אנרגיה סולארית ואנרגיית גז טבעי נוזלי (LNG) בקואנג טרי. כמחווה לעבר הקדוש והטרגי, בקרוב ייחקר ויבנה מוזיאון לאומי בשם "זיכרונות מלחמה ושאיפה לשלום" על אדמה זו.
נידון הפרויקט לפיתוח אי הפלדה - אי הפנינים של קון קו עם כלכלה חזקה, הגנה וביטחון איתנים, וכן פיילוט בקרוב למודל של אזור כלכלי וסחר חוצה גבולות בין לאו באו (וייטנאם) לדנסוואן (לאוס).
לפני כן, כידוע לכולם, החלו להיבנות שדה התעופה קואנג טרי. כעת, לומר שהמולדת שלנו ממריאה זה כנראה מוקדם מדי, אך מה שכבר הוזכר מספיק כדי לתאר את עתידו המזהיר של האזור המרכזי הצר שעבר את המלחמה ההרסנית ביותר של האומה במאה ה-20.
אולי דווקא מתחושות המלחמה והשלום שמהדהדות בחיי היום יום, כאשר קואנג טרי וכל המדינה נכנסות לעידן חדש, הארץ הקדושה הזו תמיד דוחקת בי לחבר. קואנג טרי שקמה מתוך כאב ומשם מושיטה יד אל העתיד באהבה, נחישות ויצירות חדשות. כך שהארץ הזו לא רק תהיה קדושה אלא גם מקום ראוי למגורים בארצנו.
העבר אינו אבוד בהווה, או במילים אחרות, מסורת ההגנה על המדינה עדיין מעבירה אנרגיה לעבודת בנייתה והגנה על המולדת כיום. עם זאת, כתיבה על הטוב והיופי של החיים אינה אומרת שאנו מתעלמים מהדברים הרעים, שהגרועים שבהם הם ביטויים של שחיתות, בזבוז, מקומיות, פלגנות, אינטרסים קבוצתיים... במסע הטרנספורמציה הדיגיטלית, עיתונאים חייבים להתגבר על עצמם, לגשת ולתרגל סגנון עיתונאות מודרני, זריז וזהיר, ישיר וכנה, רב-ממדי וחדש.
קוואנג טרי, שגרמה למלחמה עזה וסבל עצום, משתנה מיום ליום. המאפיינים היפים של זהותם של אנשי קוואנג טרי כמעט עדיין נשמרים.
כתיבה על קוואנג טרי צריכה להדגיש את "מהות קוואנג טרי" ביצירות הספרותיות והעיתונאיות של האדם. הדחף לכתוב על קוואנג טרי, בשביל קוואנג טרי, בגלל קוואנג טרי עדיין קיים בי. אני בטוח שסופרים ועיתונאים רבים חולקים את אותן מחשבות כמוני. מסיבה פשוטה מאוד. אנחנו אוהבים את קוואנג טרי.
נגוין הוו קוי
מקור: https://baoquangtri.vn/quang-tri-tung-trang-viet-yeu-thuong-194398.htm






תגובה (0)