חולצת אינדיגו באמצע היער הירוק

ממדרונות ההרים הסלעיים ועד למדרונות הירוקים העמוקים של טויאן קוואנג, חולצת האינדיגו של אנשי הג'איי ליוותה בשקט את השנים, כמו מקור תרבותי הזורם בשקט דרך היער העצום. פשוט, מאופק אך מתוחכם, התלבושת המסורתית של אנשי הג'איי אינה רק לבוש יומיומי, אלא גם סמל המגלם ערכים תרבותיים, אסתטיקה, אמונות וזיקה לאדמה ולעם הילידי.

בנות אתניות גיאי מתחרות בהכנת עוגות במהלך הפסטיבל.

אינדיגו - לבן - אדום: יופי מפשטות

על פי נתוני מפקד האוכלוסין והדיור של 2019, קבוצת הג'אי מונה 67,858 איש, המהווים כ-0.07% מאוכלוסיית המדינה. הם מפוזרים במחוזות ההרריים הצפוניים, כאשר יותר מ-50% מהם מרוכזים בלאו קאי, ואחריהם האזור השייך כיום למחוז טויין קואנג החדש (לאחר המיזוג), יחד עם קבוצות קטנות המתגוררות בלאי צ'או וקאו באנג . עם קהילה רציפה, אנשי הג'אי כאן יוצרים זהות תרבותית ייחודית, התורמת להדגשת הזהות האתנית בתמונה הצבעונית של האזור ההררי הצפוני.

במבט ראשון, התלבושות של אנשי הג'אי דומות במידה מסוימת לאלו של אנשי הטאי. אבל כשמסתכלים מקרוב, אפשר לראות את התחכום בכל תפר. נשות הג'אי לובשות לעתים קרובות חולצות בצבע אינדיגו עם צווארון עגול, חזה פתוח וללא רקמה מורכבת. על הבד הפשוט בצבע אינדיגו ישנם מספיק דגשים: סינר לבן, חגורה אדומה וצעיף ראש מקופל. הצבעים, למרות שאינם בהירים, הרמוניים ורכים, ויוצרים את המראה החינני והמכובד של נשות האזור ההררי.

בנות ג'אי קורנות בתלבושות פסטיבל ההיילנד שלהן.

גב' מא טי נהאן (הקבוצה האתנית ג'יאי, קהילת ת'ונג לאם, מחוז טויין קוואנג ) שיתפה: "למדתי לארוג כשהייתי בת שמונה. בהתחלה, פשוט ארגתי חוטים, אחר כך למדתי להשרות את החוט, לצבוע אינדיגו ולארוג בד. כל תלבושת מסורתית יכולה לקחת חודש להשלמה, אבל כשאני לובשת אותה, אני מרגישה כאילו אני נושאת את אבותיי על גבי."

תלבושת זו לא רק נלבשת בחיי היומיום, אלא גם היא חלק בלתי נפרד מפסטיבלי לונג טונג, פולחן יער ראש השנה, טקסי חתונה, טקסי התבגרות... בכפרי ג'יאי רבים, חולצת האינדיגו גם מועברת מאם לילד כאוצר קדוש.

שמרו על החוט, שמרו על כל הכפר

כישורי האריגה והרקמה של אנשי הג'איי עברו מדור לדור. נשות הג'איי טוות ואורגות את הבד בעצמן, מפשתן וכותנה, ואז צובעות אותו באינדיגו עם עלי יער. הן אינן צריכות לשרטט דוגמאות על נייר, אלא רוקמות מהזיכרון, מזיכרונות שנטבעו עמוק בתודעתן מאז אביב ילדותן.

ריקוד חינני של הקבוצה האתנית גיאי במהלך הפסטיבל.

גב' מאי טי סינה (בת 67, קומונה צ'יאם הואה, מחוז טויין קואנג) אמרה: "בעבר, אמי לימדה אותי לתפור כשהייתי בת 5. עכשיו אני מלמדת את נכדתי באותו אופן. אני רק מקווה שילדיי ונכדיי ידעו כיצד לשמור על המקצוע ויהיו גאים בבגדים שהם לובשים. למרות שחולצת האינדיגו אינה מבריקה, יש לה נשמה, כי היא המאמץ והזיכרון של שושלת משפחתית."

כיום, בכפרים נא טונג, באן ביין ופו לו, קבוצות רבות של נשים גיאי הקימו קבוצות אריגת ברוקאד, המייצרות מזכרות וקישוטים לשירות התיירים . אירוח ביתי ביישובים מציג באופן יזום את התרבות המסורתית של אנשי הגיאי, החל ממנות, שירי עם "פואנג" ועד למרחבים למדידה של תלבושות, צילום תמונות וחוויית אריגה. חוויות אלו לא רק יוצרות נקודת שיא ייחודית בתיירות ההררית, אלא גם עוזרות לאנשים לשמר את זהותם ממש על האדמה בה הם חיים.

העתיד מורחב

כיום, ביישובים רבים, ועדת המפלגה והממשלה מכוונים את בנייתם ​​של מרחבים תרבותיים אתניים ג'יאי ממש בתוך הכפרים. במרחבים אלה לא רק נולים חורקים, שירה עמוקה וחולצות אינדיגו צבעוניות, אלא גם רוח קהילתית תוססת. שימור התרבות אינו רק שימור העבר, אלא גם המפתח לפתיחת הדלת לתיירות קהילתית בת קיימא ומעמיקה.

בנים אתניים גיאי בריקוד מגן מסורתי.

בתוך השינויים של החיים המודרניים, רבים מבני שבט גיאי זכו להצלחה, והפכו לפקידי קומונות, מחוזות ופרובינציאליות. הם עדיין זוכרים את שורשיהם, עדיין מוקירים את תלבושותיהם המסורתיות כחלק בלתי נפרד מזהותם. החל מחולצת האינדיגו הפשוטה של ​​אמם, דרך הנול הכפרי במרפסת בית הכלונסאות, דור חדש ממשיך בדרך של שימור וקידום ערכים מסורתיים, ומביט אל העתיד.

התלבושת האתנית של ג'יי לא צריכה להיות רועשת כדי להתבלט. היא מביעה את עצמה בשקט בהרים וביערות, בחיי היומיום ואפילו על במת הפסטיבלים. בחולצה האינדיגו הזו, יש לא רק בד ורקמה אלא גם היסטוריה, תרבות, גאווה והרצון לשמר זהות בארץ שמתפתחת מאוד במסע של פיתוח תיירות ירוקה - בת קיימא - אנושית.

כתבה ותמונות: דוק קי

מקור: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/tam-ao-cham-giua-dai-ngan-xanh-72644ba/