
הסמינר משך אליו השתתפו משוררים רבים, מבקרים, חוקרים, מרצים באוניברסיטה ומספר רב של אוהבי שירה. האירוע היווה גם מפגש אקדמי ואמנותי לזיהוי, ניתוח והערכת מעמדו ותרומתו של המשורר נגוין טיין טאן בתנועת השירה העכשווית.
בנאום הפתיחה שלו, הדגיש הסופר נגוין קוואנג ת'יו, יו"ר אגודת הסופרים של וייטנאם : "שירתו של נגוין טיין טאן היא קול מיוחד. שם טמונה חרדת האדם מפני המציאות המשתנה, הרצון להשיב לעצמו את עצמו בתוך חיים מלאי שינויים, והדבר היקר ביותר הוא שהמשורר תמיד נאמן לרגשות האמיתיים, לעבודת המילים ולאחריותו של סופר."
לדברי המשורר נגוין קוואנג ת'יו, לשירתו של נגוין טיין טאן יש עוצמה פנימית הנובעת מהרהורים, אמונה וגישה יצירתית. בקריאת שירתו אנו מזהים בו מסע שהוא גם פרטי וגם אוניברסלי. המחבר מדבר על עצמו, אך אנו רואים בו את צלליו של אנשים רבים אחרים. המחבר עובר דרך השמחות והצער, פרטים שלכאורה טריוויאליים של החיים, ואז נוגע בשאלות גדולות על אנושיות, אמונה ומשמעות הקיום.

נגוין טיין טאן הוא אדם המאמין ששירה אינה מצילה את העולם , אלא יכולה להציל אנשים מקשיחות נשמתם. מסיבה זו, הוא תמיד כותב בגישה רצינית, ורואה בכל מילה יצור חי. זה מה שגורם לקוראים להעריך אותו - פועל אמנותי שתמיד חוזר לטבע הטהור של השפה והרגשות.
בדברי הפתיחה שלה, אמרה פרופסור חבר, ד"ר לי הואאי תו, כי שירתה של נגוין טיין טאן היא תהליך של דיאלוג עצמי מתמשך של העצמי המודרני, שבו הקול האישי מתמזג עם סוגיות אנושיות וחברתיות, אך עדיין שומר על תהודה פרטית ועומק פילוסופי. היא העירה: "בעוד שמשוררים עכשוויים רבים נוטים לרגשות אינסטינקטיביים, נגוין טיין טאן שואפת לאיזון בין אינטליגנציה לרגש, בין דימויים למחשבה."
המשורר נגוין וייט צ'יאן מדגיש את "התנועה העצמית" בשיריו. בהתאם לכך, נגוין טיין טהאן הוא סופר שכותב מעט אך במיומנות. כל אחד משיריו הוא פיסת מחשבה שנוצרה בקפידה, הנושאת בתוכה את הדים של זיכרונות, של גורל אנושי ושל אמונה בכוחה של האנושות.
בנאומה בכנס, ד"ר הא טאן ואן דנה במערכת הנעורים ובליריות הפילוסופית בשירתו של נגוין טיין טאן. לדברי החוקר, שירתו של נגוין טיין טאן אינה נעצרת ברעננות וברומנטיקה של הנעורים, אלא היא נעורים שעברו מחשבה, המכילים את העצב והבדידות של אדם שעבר את תמורות הזמנים. דימוי הנעורים בשירתו אינו עוד רגע מבריק, אלא זרימה פנימית, שבה אנשים מבינים את גבולות הקיום ואת היופי השברירי.

אם ביצירותיו המוקדמות, הרגשות העיקריים היו עדיין רומנטיים ונוסטלגיים, הרי שב"ויין קה", נגוין טיין טאן ניגש לקול פואטי פילוסופי, עם נסיגה, עם הרהורים על אנשים, זמן, זיכרונות וגורל. העצמי הלירי שלו הוא עצמי רפלקטיבי, העוקב אחר צעדי הזמן כדי להרהר בעצמו. הפסוקים נראים עדינים, אך מאחוריהם עומד עומק המחשבה האנושית. השפה הפואטית פשוטה, מעודנת, אינה מפגינה טכניקות, אלא מתמקדת ב"נרטיב של רגשות". הטון הוא לפעמים כמו לחישה, דיאלוג עם העצמי.
שירתו של נגוין טיין טאן אינה מחוץ לתנועה הכללית של שירת וייטנאם בתקופת השיפוץ, שבה הפרט מוצב במרכז והקול הפנימי דומיננטי. עם זאת, בניגוד למגמת "החדשנות הקיצונית" של כמה סופרים בני זמננו, נגוין טיין טאן שומר בשירתו על ההומניזם והמאפיינים המסורתיים של השפה הוייטנאמית, מה שהופך את יצירותיו למודרניות, קרובות ומעוררות מחשבה כאחד.
הדיונים בסמינר ניגשו לשירתה של נגוין טיין טאן מהיבטים רבים: פואטיקה, מחשבה הומניסטית, הקשר חברתי ושפה אמנותית. דעות רבות הסכימו כי היא תוצאה של מסע מתמשך ביצירה והסופר תמיד מבקש ליישב בין רגש להיגיון, בין הפרט לקולקטיבי, בין הרטט האישי לאחריות האזרחית של הסופר.
חלק מהמאמרים מדגישים את ההיבט האמנותי של הביטוי, לנווין טיין טאן יש דרך מאופקת להשתמש בשפה, עשירה במנגינה וברבדים רבים של משמעות. דברי המחבר נראים פשוטים אך מכילים כוח מעורר רב; הדימויים אינם מורכבים אך תמיד פותחים עומק פילוסופי. פישוט בשירה הוא לפעמים לא תשישות של רגשות, אלא תוצאה של תהליך זיקוק המותיר רק את החלק הטהור ביותר של נשמתו של המשורר.

ברמה האידיאולוגית והרגשית, חוקרים מאשרים כי שירתו של נגוין טיין טאן חדורה בתודעה אזרחית וברוח הומניסטית. העצמי הלירי בשירתו אינו סגור, אלא פתוח לעולם, תמיד מוטרד מגורל אנושי, משינויים בחברה ומערכי החיים. בה, אהבה, זיכרון ואמונה עדיין נוכחים, ויוצרים חמימות ואיתנות בסגנון הפואטי.
בנוגע למיקומו בזרם השירה הוייטנאמית העכשווית, דעות רבות טוענות כי נגוין טיין טאן הוא פנים מייצגות של מגמת השירה המופנמת, כאשר השפה הופכת למסע של תפיסה, לא רק אמצעי לביטוי רגשות. שירתו של המחבר אינה מבקשת לשבור את הצורה אלא נכנסת לעומק ההרהור, מחדשת את השירה בדממה, עם היכולת לעורר בקורא את הצורך לדיאלוג עם עצמו.
בסך הכל, המצגות היו תמימי דעים כי לשירתה של נגוין טיין טאן יש השפעה ארוכת טווח. בהקשר של השירה הוייטנאמית כיום, המתמודדת עם אתגרים רבים מבחינת קהל הקוראים והאסתטיקה, לשירה עדיין יש את היכולת לעורר, להדריך ולטהר את נפש האדם.
בנאומו האחרון, המשורר נגוין טיין טאן שיתף את מחשבותיו הכנות והעמוקות על מסעו היצירתי, וכן על תפקידה של השירה בחיי היום יום. הוא פתח בדימוי סמלי: בעולם המנוהל על ידי אלגוריתמים, שירה עדיין נוסעת עם הלב.
לדברי המשורר, בעידן הנתונים והטכנולוגיה, השירה עדיין שומרת על טבעה המקורי, קול הרגשות, הכנות הפנימית. פסוק, קטן ככל שיהיה, עדיין יכול להתקיים בזיכרון האנושי כמו "גרגר אבק זעיר" של זיכרון.

המשורר מאמין שכל שיר, לאחר שנכתב, אינו שייך עוד למחבר אלא הופך לרכוש הזמן והקוראים. הוא אינו מגדיר את מיקומה של שירתו בתהליך או במגמה, משום שעבורו, כתיבה היא פשוט דרך לשמור על החלק השלם של הנשמה בתוך חיים סוערים.
המשורר נגוין טיין טאן אישר: "שירה אינה נועדה לבטא את העולם, אלא היא הדרך שבה העולם חושף את עצמו דרך אנשים הרועדים מפניה."
שירה היא הרגע שבו השפה מתעלה על הפונקציה, ההיגיון משתחווה לרגש. הוא שותף לדעתו: שירה אינה צריכה להיות מודרנית או רבי מכר, אלא צריכה להיות נאמנה לקצב החיים האנושיים. כשהעולם רועש, שירה חייבת לדעת כיצד להירגע; כאשר אנשים עסוקים במדידת ערך לפי השקפות, השירה שומרת בשקט על האלגנטיות של דברים שניתן למדוד רק לפי פעימות לב.
הוא גם מכיר בקשר בין שירה לטכנולוגיה: שירה יכולה להיכתב בכל מדיום, אך הליבה היא עדיין הרטט האנושי. המשורר מאמין ששירת וייטנאם כיום נמצאת ב"צומת דרכים" מעניין, הן נושאת זיכרונות לאומיים, משוחחת עם העולם והן קשורה לטכנולוגיה תוך שמירה על הנשמה. כל משורר הוא תדר ייחודי בהרמוניה של השירה הוייטנאמית העכשווית.
מקור: https://nhandan.vn/toa-dam-ve-tho-nguyen-tien-thanh-trong-dong-chay-tho-ca-viet-nam-duong-dai-post916854.html
תגובה (0)