מסורות משפחתיות ומסורות עיר הולדתן מטפחות את אומץ ליבו של האח הבכור נגוין לואונג באנג(*)

voi-qh5.a-30x40(1).jpg — סגן הנשיא נגוין לואונג באנג (בשורה הקדמית, רביעי מימין) מבקר בעיר הולדתו טאנה טונג (טהאנה מיין) ומצטלם עם פקידים מקומיים ב-12 ביוני 1977 (תמונה ארכיון).

לאורך אלפי השנים של הקמתה והגנתה של אומתנו, האזור המזרחי של האי דונג היה ארץ עם היסטוריה ארוכה, מסורות תרבותיות ומהפכניות עשירות, ואחת מעריסות תרבות הנהר האדום ואזור הדלתא הצפונית. מארץ זו, דור אחר דור טיפחו וקידמו מסורות, הביאו תהילה למולדתם ותרמו תרומה אדירה לאומה.

בהמשך למסורת של כיבוד מולדתנו, אנו מנציחים ברגש עמוק ובגאווה את חבר נגוין לואונג באנג - אחד מבניו הבולטים של האי דונג בתקופת הו צ'י מין . חייו של חלוץ מהפכני זה, נגוין לואונג באנג, הם סמל נוצץ של אופי וכישרון; הם מגלמים את המסורות היקרות של האי דונג, משפחתו ושושלתו. מסורות אלו של מולדתו ומשפחתו הן שמילאו תפקיד מכריע בעיצוב אופיו האצילי ושאיפותיו המהפכניות הבלתי מעורערות של חבר נגוין לואונג באנג.

גיבוש מוקדם של שאיפות מהפכניות

האי דונג היא ארץ עם היסטוריה ארוכה, מסורות תרבותיות ומהפכניות עשירות. מיקומה הצבאי בעל החשיבות האסטרטגית, עם הרים ונהרות גדולים מצפון-מערב ומישור עצום ופורה עם אוכלוסייה צפופה מדרום-מזרח, הפך אותה לשדה קרב מכריע ולמעוז עבור תנועות עצמאות לאומיות לאורך ההיסטוריה. מימי קדם, תחת שלטון המעצמות הפיאודליות הצפוניות, אנשי האי דונג קמו ללא הרף לתמוך במאבקים המזוינים של האחיות טרונג ולי נאם דה כדי להשיב לעצמאותם ולקבוע את עצמם. במיוחד בשנת 905, אנשי האי דונג, יחד עם קוץ' טואה דו, מנהיג הונג צ'או, התאחדו כדי להפיל את שלטון שושלת טאנג, ובכך בישרו תקופה ארוכה של עצמאות והגדרה עצמית עבור האומה הווייטנאמית.

תחת השלטון הפיאודלי העצמאי של וייטנאם, אזור האי דונג, בעל החשיבות האסטרטגית, תרם להקמת שושלות נגו, דין ולה הקדומה. במיוחד במהלך ההתנגדות נגד פולשים זרים מהמאות ה-11 עד ה-13, היי דונג מילא תפקיד חשוב ביותר באסטרטגיות ההתקפיות וההגנתיות של שושלות לי וטראן, ובמיוחד בהתנגדות נגד הפלישה המונגולית-יואן במחצית השנייה של המאה ה-13. כיום, שמות מקומות כמו ואן קיט, לוק דאו, בין טאן, ושמותיהם ומקדשיהם של גנרלים מפורסמים כמו טראן קווק טואן, טראן חאן דו, ייט קיאו, נגוין צ'ה נגיה וגנרלים אמיצים רבים אחרים עדיין נותרו בהיי דונג, ומשמשים עדות חיה לתרומותיהם יוצאות הדופן של תושבי היי דונג למען ההגנה הלאומית.

במאות שבאו לאחר מכן, הרוח הפטריוטית, הלהט המהפכני, הכמיהה לחופש וחוסר הרצון להיכנע לשלטון זר, עוול ועריצות בקרב אנשי האזור המזרחי תמיד בערו ולפעמים התלקחו, ותרמו למאמצי האומה להפיל את שלטון שושלת מינג, לגרש את שושלת צ'ינג ולהתנגד לדיכוי ולניצול של המלוכה הקשה, בעלי האדמות הרודנים והמדכאים החזקים והרשעים של אותה תקופה...

במאה ה-19, כאשר הקולוניאליסטים הצרפתים פתחו באש וכבשו את העיר האי דונג באמצע אוגוסט 1883, יחד עם תושבי המדינה כולה, תושבי האי דונג השתתפו באופן פעיל בתנועה האנטי-צרפתית, בתגובה לצו קאן וונג (תמיכה במלך) של המנהיגים נגוין ת'יאן ת'ואט, דוק טיט ועוד. בתחילת המאה ה-20, במאבק לשחרור הלאומי, תושבי האי דונג תרמו תרומות יוצאות דופן לתנועות פטריוטיות מתקדמות ומהפכניות כמו תנועת דונג דו, דונג קין נגיה ת'וק (בית הספר של הבירה המזרחית), תנועת דוי טאן (מודרניזציה) ועוד. תנועות פטריוטיות אלו יצרו את היסודות לבניו ובנותיו הבולטים של האי דונג באותה תקופה, כמו החברים נגוין לואונג באנג, לה טאן נגי, נגוין הוי ועוד, להשתתף במאבק הפטריוטי בעקבות האוריינטציה המהפכנית הפרולטרית.

נולד למשפחה מלומדת ענייה באזור כפרי עשיר במסורות פטריוטיות, מגיל צעיר, החבר נגוין לואונג באנג הקשיב בשקיקה לסבתו מספרת על מסורות המשפחה של שבט נגוין לואונג, ועל הדמויות המופתיות בשבט שהשתתפו בתנועה הפטריוטית, כמו המנהיגים טאן ת'ואאט ודוק טיט... כך, במהלך השנים, אהבה למולדתו ולמדינתו, גאווה בעיר הולדתו ובמסורות השבט, והרצון והרצון להתגבר על קשיים ולמצוא דרך טובה יותר, התעוררו וגדלו באופן טבעי בנגוין לואונג באנג הצעיר.

עקב מותו בטרם עת של אביו בגיל 13, נאלץ החבר נגוין לואונג באנג לעזוב את לימודיו ולעבוד כדי להתפרנס. בגיל 17 הוא מצא את עצמו בעיר הנמל האי פונג, שם עבד במגוון עבודות. מסורות מולדתו, משפחתו ושושלתו, יחד עם חוויות החיים הקשים בהם חווה את הדיכוי והניצול של הקולוניאליסטים הצרפתים נגד עמי מדינה שאיבדה את עצמאותה, עיצבו בהדרגה בצעיר רוח מהפכנית, התנגדות לאי צדק ודיכוי, ורוח פטריוטית שאהבה את בני ארצו. זה היה הבסיס עבור החבר נגוין לואונג באנג למצוא ולהקדיש את חייו לדרך המהפכה הפרולטרית, שם טופחו ועוצבו האידיאלים והרוח המהפכנית הבלתי מעורערת שלו.

z5304281571816_79f9753d5f92a5dce5a33bafa3035f60(1).jpg — מנהיגי קהילת טאנה טונג (מחוז טאנה מיין) ומשלחת מבנק ביקרו והקריבו קטורת לזכר החבר נגוין לואונג באנג בבית הזיכרון.

רוח בלתי מעורערת ובלתי מנוצחת

לאורך ההיסטוריה שלה, האי דונג נחשבה ל"ראשונה מבין ארבעת המבצרים" - חומת מגן, מסך ממזרח המגן על הבירה טאנג לונג ועל הדלתא הצפונית. עם מיקומה הצבאי החשוב האסטרטגית, האי דונג הייתה לעתים קרובות מוקד להתנגדות עזה נגד פולשים זרים. בנים ובנות בולטים רבים של האי דונג הפגינו בבירור את אומץ ליבם ואומץ ליבם הבלתי מעורערים בלחימה נגד פולשים זרים. אגדותיהם של מאות מקדשי כפרים ברחבי האי דונג מלאות בסיפורים על דמויות למופת.

יתר על כן, בתהליך של כיבוש אדמות מחדש, הרחבת כפרים ועיסוק בייצור, אנשי האי דונג, דור אחר דור, טיפחו וטיפחו תכונות יקרות ערך: חריצות, סבלנות ונחישות בלתי מעורערת לכבוש את הטבע, לבנות ולהגן על מולדתם. ההקשר ההיסטורי, המסורות של מולדתם וערכי המשפחה והשבט עיצבו את אנשי האי דונג בכלל, ואת הבן המצטיין נגוין לואונג באנג בפרט, לאנשים בעלי רצון בלתי מנוצח, אומץ וחוסן, שלעולם לא נכנעים לקשיים על מנת להתרומם, להשתלט על חייהם ולהשתתף במהפכה.

כידוע, במהלך פעילותו המהפכנית, נעצר החבר נגוין לואונג באנג שלוש פעמים על ידי הקולוניאליסטים הצרפתים ונמלט בהצלחה מהכלא פעמיים. לאורך כל מאסרו, למרות עינויים אכזריים, הוא נותר איתן, שמר על יושרתו של קומוניסט; עבד בהתמדה בתוך הארגון הסודי של הכלא; והוביל את המאבק לשיפור חייהם של האסירים. לא משנה כמה אכזריים היו הסוהרים, כולם ראו בו רצון בלתי מנוצח ורוח מהפכנית אופטימית.

מאוחר יותר, בכל משימה, בכל שלב במאבקו, הפטריוטיות שלו והתכונות הטובות הנובעות ממסורות מולדתו רוככו עוד יותר וזרחו בבהירות. אלה כללו גישה בלתי מתפשרת כלפי האויב; רוח של נכונות להקריב אפילו את חייו של אדם כדי להילחם למען עצמאות וחירות; ורצון עז לבנות וייטנאם משגשגת וחזקה. הצלחתו של החבר נגוין לואונג באנג במילוי המשימות שהטילה המפלגה הייתה קשורה קשר הדוק לאופיו המוסרי המהפכני הבלתי מעורער של חייל קומוניסטי ומנהיג שתמיד הציב את האינטרסים של האומה והמפלגה מעל לכל.

דוגמה מזהירה ללימוד עצמי, חריצות, חסכנות, יושרה, צדקנות וחוסר משוא פנים.

z5304281555040_4bf9c6c2e360bd9e907b70f4150be3ee(1).jpg — מורים ותלמידים ביקרו ולמדו על חייו וקריירתו המהפכנית של החבר נגוין לואונג באנג בבית ההנצחה שלו בעיר הולדתו טאן טונג (טאן מיין).

מימי קדם, האי דונג נודעה כארץ של תרבות ולמידה. בהיסטוריה של מערכת הבחינות הפיאודלית, האי דונג דורג במקום הראשון במדינה במספר המלומדים הקונפוציאניים עם 472 דוקטורטים. כפר מו טרץ' (בין ג'יאנג) זכה לכבוד כ"כפר הרופאים" עם 39 דוקטורטים תחת שושלות פיאודליות שונות. מקדש הספרות מאו דין - המקדש הקונפוציאני של העיר האי דונג העתיקה - הוא עדות למסורת הלימודית של אנשי האי דונג. מלומדים מפורסמים רבים מהאי דונג, כמו נגוין טריי, טו טין, מק דין צ'י, פאם סו מאן וכו', הותירו אחריהם מאות יצירות יקרות ערך בתחומי הפוליטיקה, הצבא, המדע, הספרות והדיפלומטיה.

קומונת טאנה טונג, עיר הולדתו של החבר נגוין לואונג באנג, היא גם מקום עם מלומדים מצליחים רבים. בתקופה הפיאודלית, בכל הקומונה היו 6 אנשים שעברו את הבחינות הקיסריות ברמה הגבוהה ביותר, והם זוכים לסוגדה על ידי אנשי מקדש הכפר דונג. אביו של החבר נגוין לואונג באנג, מר נגוין לואונג ת'יען, עבר את הבחינות הקיסריות, ולכן אנשי הכפר קראו לו "האח ת'יען" - הוא עבד כמורה; אמו, גברת נגו ת'י טיי, הייתה אישה כפרית פשוטה וישרה. נולדו להם ארבעה ילדים. למרות שמשפחתם הייתה ענייה, מר וגברת ת'יען תמיד לימדו את ילדיהם לאהוב, להתחשב, לכבד ולהיות מנומסים כלפי זקנים, להיות הרמוניים וענוים עם קרוביהם ועם הכפר, ולשמור על יושרה גם בעוני.

לאחר שנשר מבית הספר ונאלץ לעבוד למחייתו מאז גיל 13, חבר נגוין לואונג באנג עזב את עיר הולדתו בגיל 17 לטובת היי פונג. שם הוא נטל על עצמו בקלות כל משימה קשה, כגון שטיפת כלים, ערבוב פחמים ועבודה כעוזר במטבח. עם זאת, תמיד טיפח את השאיפה ללמוד גם אקדמיה וגם מיומנות מיוחדת. הוא קנה ספרי צרפתית ולימד את עצמו בנחישות והתמדה נדירות. הוא עבד ללא לאות כל היום, והיה הולך לעמודי התאורה בלילה, ללא קשר לקור או לחום, כדי ללמוד תחת פנסי הרחוב. באמצעות שילוב זה של עבודה ולימוד, ועם סבלנות וחריצות, חבר נגוין לואונג באנג "התבגר, שלט במקצועו, והתמקצע בצרפתית", לא רק פרנס את עצמו אלא גם שלח כסף בחזרה כדי לעזור למשפחתו.

לאורך הקריירה המהפכנית המאוחרת שלו, לא משנה איזו משימה הטילה עליו המפלגה, לא משנה כמה חדשה או קשה הייתה, הוא היה נחוש ללמוד ולהתמיד עד שיגשים אותה. בזיכרונותיו הוא סיפר שבשנים 1944-1945, כאשר הוטל עליו גיוס כספים לפעילויות המפלגה, הוא עבד בעבודות שונות, כולל גרירת עגלות של מולסה מקנה סוכר מהא דונג להאנוי למכירה. הודות לחסכנותו ולתמיכת העם, הוא הצליח לקנות תשעה בתים בזמן קצר כדי לתמוך בפעילויות מהפכניות.

במהלך שנות מאסרו הקיסרי, הוא התגבר על העינויים והטרור האכזריים שהטיל עליו האויב, "הפך את בית הכלא האימפריאליסטי לבית ספר מהפכני", למד באופן עצמאי ואימן את עצמו להיות קומוניסט בעל אינטלקט וכישרון גדולים. יתר על כן, קאדרים ואסירים רבים יזכרו לנצח את הטיפול המסור שסיפק לו כשהיה חולה, וחלק אוכל ובגדים עם חברו, הכוכב האדום - האח הבכור - נגוין לואונג באנג. ייתכן שהאהבה והחינוך שקיבל מהוריו טיפחו בו בהדרגה אהבה לאנושות, במיוחד לחבריו המהפכנים שחלקו את קשייו ולאנשים הסובלים.

לאחר יום העצמאות ב-2 בספטמבר 1945, על פי השכל הישר, קאדרים מרכזיים כמו החבר נגוין לואונג באנג יכלו למלא תפקידים בולטים בממשלה החדשה, אך הוא נסוג מרצונו כדי לפנות מקום לאינטלקטואלים שאינם חברי המפלגה, תוך דבקות בעיקרון שקבע הנשיא הו צ'י מין: "במהפכת השחרור הלאומית שלנו, עלינו להשתמש בכוחנו כדי לשרת את העם, לא כדי להתעלות לעמדות כוח או השפעה..."

כל מי שהייתה לו הזדמנות להיות קרוב לחבר נגוין לואונג באנג העריצו את אורח חייו הפשוט, את דאגתו לרווחת האנשים לפני שלו, ואת ההנאה שלו רק לאחר שצורכי האנשים נענו. אורח חייו האצילי והפשוט השפיע עמוקות על קאדרים רבים, במיוחד על בני משפחתו. אשתו, גברת הא ת'וק טרין, סיפרה פעם: "הוא היה אדם אידיאלי בעל יושרה וכנות. ילדיי ואני הלכנו בעקבותיו כל חיינו: אנו מביטים למעלה אל העבודה שאנו עושים, ומביטים למטה אל ההנאה שאנו מקבלים."

בתכונותיו, כישרונותיו ויוקרתו, חבר נגוין לואונג באנג היה חלוץ בביצוע משימות מהפכניות חדשות וחשובות רבות שהוטלו בידיו על ידי המפלגה, המדינה והעם. הוא היה האדם הראשון שהופקד על ידי המפלגה עם ניהול כספי המפלגה וחזית וייט מין במהלך שנות ההכנה המכריעות למהפכת אוגוסט; הוא היה גם האדם הראשון שאחראי על העבודה הכלכלית והפיננסית של המפלגה במהלך מלחמת ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי; האדם הראשון שארגן, בנה וכיהן כמנכ"ל הראשון של הבנק הלאומי של וייטנאם; והוא נבחר לסגן נשיא הרפובליקה על ידי האסיפה הלאומית.

וכך, מנער שנאלץ לנשור מבית הספר מוקדם, תוך המשך מסורת התרבות, המלגה, הלימוד וחיים של יושרה וחמלה כלפי משפחתו ומולדתו, מנעוריו ועד לתפקידו כסגן נשיא, חבר נגוין לואונג באנג תמיד הציב דוגמה מזהירה ללימוד עצמי, חריצות, חסכנות, יושרה, אובייקטיביות, ענווה, עבודה קשה, פשטות ואהבה לחבריו ולאזרחים האחרים...

ניתן לאשר בגאווה כי מסורות מולדתו ומשפחתו הטמיעו בו את הנשמה, הכוח והרצון ליצור אישיות גדולה, מהפכן אמיתי ומופת. עם פטריוטיות בלתי מוגבלת, רוח מהפכנית בלתי מעורערת, אהבת למידה, מסירות לעבודה, כבוד לצדק ואהבת האנושות, הוא הקדיש את כל חייו למטרה המהפכנית של האומה תחת הנהגתה של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם. באמצעות תכונותיו ותרומתו הנאצלות, החבר נגוין לואונג באנג הביא תהילה לעיר הולדתו האי דואנג. אופיו ואתיקה מהפכנית משמשים דוגמה זוהרת לכל קאדר וחבר מפלגה במפלגה הקומוניסטית של וייטנאם כיום, באופן כללי, ולכל קאדר וחבר מפלגה בהאי דואנג בפרט, ללמוד ממנה ולחקות. לכן, בהספד שנשא הוועד המרכזי של המפלגה בהלווייתו של החבר נגוין לואונג באנג, נאמר: "דוגמתו של החבר נגוין לואונג באנג היא ערך רוחני שיאיר לנצח עבור דורות רבים של קומוניסטים, נוער ועמנו. רוחו המהפכנית ואתיקה קומוניסטית הם בני אלמוות."

------------------------------

(*) קטע מתוך דברי הכנס המדעי "חבר נגוין לואונג באנג - קומוניסט נאמן ומופת, מנהיג מוכשר של המפלגה והמהפכה הוייטנאמית"; הכותרת נוספה על ידי עיתון האינטרנט האי דונג.

נגוין טי נאט טו, חבר ועד המפלגה המחוזית, מנהל בית הספר הפוליטי המחוזי האי דונג

מָקוֹר