מסורות משפחתיות ומסורות עיר הולדתן מטפחות את אומץ ליבו של האח הבכור נגוין לואונג באנג(*)

פיל-qh5.a-30x40(1).jpg — סגן הנשיא נגוין לואונג באנג (בשורה הקדמית, רביעי מימין) ביקר בעיר הולדתו של טאנה טונג (טאנה מיין) וצילם תמונות עם פקידים מקומיים ב-12 ביוני 1977 (תמונה דוקומנטרית)

לאורך אלפי שנות ההיסטוריה של בנייתה והגנתה של ארצנו, דונג- האי דואנג היא ארץ בעלת היסטוריה ארוכה, עשירה במסורות תרבותיות ומהפכניות, אחת מעריסות תרבות הנהר האדום, של הדלתא הצפונית. מארץ זו, דור אחר דור בנו וקידמו מסורות, הפכו את המולדת למפורסמת ותרמו תרומה גדולה לאומה.

בהמשך למסורת של כיבוד זרימת מולדתנו וארצנו, אנו נרגשים עמוקות וגאים לזכור בכבוד את חבר נגוין לואונג באנג - אחד מבניו הבולטים של האי דונג בתקופת הו צ'י מין . חייו של קודמו המהפכני נגוין לואונג באנג ראויים להיות סמל נוצץ של אישיות וכישרון; התגבשות של המסורות היקרות של מולדתו, משפחתו ושבט האי דונג. מסורת המולדת והמשפחה היא שתרמה רבות לעיצוב אישיותו האצילית ורצונו המהפכני היציב של חבר נגוין לואונג באנג.

גיבוש מוקדם של שאיפות מהפכניות

האי דונג היא ארץ עם היסטוריה ארוכה, עשירה במסורות תרבותיות ומהפכניות. למקום זה מיקום צבאי מסוכן, עם נהרות והרים גדולים בצפון מערב ומישור גדול ופורה בדרום מזרח עם אוכלוסייה צפופה. לכן, לאורך הדורות, האי דונג תמיד היה שדה קרב ותמיכה לתנועות שנלחמו למען עצמאות לאומית והגנה עליה. מאז ימי קדם, תחת שלטון הפיאודליזם הצפוני, אנשי האי דונג קמו ללא הרף כדי להגיב למאבקים המזוינים של האי בה טרונג ולי נאם דה כדי להשיב לעצמאותם ולעצמאותם. בפרט, בשנת 905, אנשי האי דונג קמו יחד עם ראש הונג צ'או, קוץ' טואה דו, כדי להפיל את שליטת שושלת טאנג, ופתחו תקופה ארוכה של עצמאות ואוטונומיה עבור העם הווייטנאמי.

במהלך התקופה הפיאודלית של עצמאותה של וייטנאם, אדמת האי דונג האסטרטגית תרמה לביסוס הקריירה של שושלות נגו, דין וטיין לה. בפרט, במלחמת ההתנגדות נגד פולשים זרים מהמאות ה-11 עד ה-13, היה להאי דונג תפקיד חשוב ביותר באסטרטגיות ההתקפה וההגנה של שושלות לי וטראן, ובמיוחד במלחמת ההתנגדות נגד הפולשים המונגולים-נוין במחצית השנייה של המאה ה-13. כיום, שמות המקומות ואן קיפ, לוק דאו, בין טאן..., שמותיהם ומקדשיהם של גנרלים מפורסמים כמו טראן קווק טואן, טראן חאן דו, ייט קיאו, נוין צ'ה נגיה... וגנרלים אמיצים רבים אחרים עדיין נותרו בהאי דונג, והם מהווים עדות חיה לתרומותיהם יוצאות הדופן של תושבי האי דונג למען הגנת המדינה.

במאות הבאות, רוח הפטריוטיות, המהפכה, הרצון לחופש וסירוב לקבל שליטה, עוול ועריצות בקרב אנשי האזור המזרחי תמיד בערה, לפעמים התלקחה, ותרמה לאומה להפלת שלטון שושלת מינג, גירוש שושלת צ'ינג, והמאבק נגד הדיכוי והניצול של המלוכה הקשה, העריצות והעריצות באותה תקופה...

במאה ה-19, כאשר הקולוניאליסטים הצרפתים פתחו באש כדי לתקוף ולכבוש את מצודת האי דונג באמצע אוגוסט 1883, יחד עם תושבי המדינה כולה, תושבי האי דונג השתתפו באופן פעיל בתנועה האנטי-צרפתית, בתגובה לצו קאן וונג של המנהיגים נגוין ת'יאן ת'ואט, דוק טיט... בתחילת המאה ה-20, בתנועת השחרור הלאומית, תושבי האי דונג תרמו תרומות יוצאות דופן לתנועות פטריוטיות מתקדמות ומהפכניות כמו תנועת דונג דו, דונג קין נגיה ת'וק, דוי טאן... תנועות פטריוטיות אלו יצרו את הבסיס עבור בניו הבולטים של האי דונג באותה תקופה, כמו החברים נגוין לואונג באנג, לה טאן נגהי, נגוין הוי..., להשתתף בתנועה הפטריוטית בעקבות המגמה המהפכנית הפרולטרית...

נולד למשפחה קונפוציאנית ענייה באזור כפרי עני אך עשיר במסורת פטריוטית, מגיל צעיר, חבר נגוין לואונג באנג נהג להקשיב בשקיקה לסבתו מספרת על מסורת משפחת נגוין לואונג, על הדוגמאות האופייניות במשפחה שהשתתפו בתנועה הפטריוטית של המנהיגים טאן ת'ואאט, דוק טיט... כך, במהלך השנים, האהבה למולדת, למדינה, הגאווה במסורות המולדת, למשפחה, הרצון והרצון להתגבר על קשיים, למצוא דרך טובה, ניצתו וצמחו באופן טבעי בנגוין לואונג באנג הצעיר.

עקב מותו בטרם עת של אביו, בגיל 13, נאלץ חברו נגוין לואונג באנג לפרוש מבית הספר ולעבוד כדי להתפרנס. בגיל 17 הוא מצא את עיר הנמל האי פונג כדי לבצע עבודות רבות ושונות. המסורת של עיר הולדתו, משפחתו, שבטו וחוויית החיים הקשים של עדות מתמדת לדיכוי וניצול של הקולוניאליסטים הצרפתים נגד האנשים שאיבדו את ארצם, יצרו בהדרגה בצעיר רוח מהפכנית, התנגדות לאי צדק ולדיכוי, פטריוטיות ואהבה לבני ארצו. זו הייתה ההנחה עבור חבר נגוין לואונג באנג למצוא וללכת במהרה בדרכה של המהפכה הפרולטרית למשך שארית חייו, שם רוחו המהפכנית והבלתי מנוצחת ושאיפותיו המשיכו להיות מטופחות ומרוכזות.

z5304281571816_79f9753d5f92a5dce5a33bafa3035f60(1).jpg — מנהיגי קהילת טאנה טונג (טהאנה מיין) ומשלחת של בנק ביקרו והקריבו קטורת לזכר החבר נגוין לואונג באנג בבית הזיכרון.

אופי בלתי מתפשר ובלתי מנוצח

בהיסטוריה של היווצרותה והתפתחותה, האי דונג נחשבת ל"עיר הראשונה מבין ארבע הערים" - הגדר המזרחית, המסך המזרחי המגן על הבירה טאנג לונג ועל הדלתא הצפונית. עם מיקום צבאי מסוכן, האי דונג היא לעתים קרובות מוקד עז של מלחמות התנגדות רבות נגד פולשים. ילדים בולטים רבים של האי דונג בעבר גילו בבירור את איתנותם ואומץ ליבם בלחימה נגד פולשים זרים. שרידי הקודש של מאות בתי קהילה בכל הכפרים והכפרים בהאי דונג תמיד מלאים בסיפורים על דוגמאות אופייניות.

יחד עם זאת, בתהליך של כיבוש אדמות מחדש, הרחבת כפרים וייצור עבודה... אנשי האי דונג, דור אחר דור, טיפחו וטיפחו תכונות יקרות ערך: חריצות, סבלנות ואי נסיגה כדי לכבוש את הטבע, לבנות ולהגן על המולדת... ההקשר ההיסטורי, מסורות המולדת, מסורות המשפחה והשבטים... ריכזו את אנשי האי דונג באופן כללי, ואת הבן המצוין נגוין לואונג באנג בפרט, עם רצון חזק, אומץ ותעוזה שלא ייכנעו לעולם לשום קושי, להתרומם, לשלוט בחיים ולחולל מהפכה.

כידוע, במהלך פעילותו המהפכנית, נעצר חברו נגוין לואונג באנג שלוש פעמים על ידי הקולוניאליסטים הצרפתים ונמלט פעמיים בהצלחה. במהלך מאסרו, למרות עינויים אכזריים, הוא תמיד היה איתן, שמר על רוחו הקומוניסטית; עבד בהתמדה בארגון הסודי של הכלא; ולקח את ההובלה במאבק לשיפור חייהם של האסירים. לא משנה כמה אכזריים היו הסוהרים, כולם ראו בו רצון בלתי מנוצח ואופטימיות מהפכנית.

מאוחר יותר, בכל משימה, בכל שלב במאבקו, הפטריוטיות שלו ותכונותיו הטובות שמקורן במסורות מולדתו רוככו עוד יותר וזרחו בבהירות. זו הייתה הגישה הבלתי מתפשרת של לחימה נגד האויב; רוח המוכנות להקריב את חייו כדי להילחם למען עצמאות וחירות, והרצון לבנות וייטנאם משגשגת וחזקה. הצלחתו של החבר נגוין לואונג באנג בביצוע המשימות שהטילה המפלגה הייתה קשורה קשר הדוק לאתיקה המהפכנית האיתנה של חייל קומוניסטי, מנהיג שתמיד שם את האינטרסים של האומה והמפלגה בראש סדר העדיפויות.

דוגמה נוצצת ללימוד עצמי, חריצות, חסכנות, יושרה, אובייקטיביות וחוסר אנוכיות

z5304281555040_4bf9c6c2e360bd9e907b70f4150be3ee(1).jpg — מורים ותלמידים מבקרים ולומדים על חייו וקריירתו המהפכנית של החבר נגוין לואונג באנג בבית ההנצחה של החבר בעיר הולדתו טאנה טונג (טאנה מיין).

מאז ימי קדם, האי דונג ידועה כארץ של תרבות ואהבת למידה. בהיסטוריה של הבחינות הפיאודליות, האי דונג דורג במקום הראשון במספר הרופאים הקונפוציאניים במדינה עם 472 תושבים. כפר מו טרך (בין ג'יאנג) זכה לכבוד כ"כפר הרופאים" עם 39 רופאים תחת שושלות פיאודליות. מקדש הספרות מאו דין - מקדש הספרות של העיר האי דונג העתיקה הוא עדות למסורת אהבת הלמידה של אנשי המזרח. חוקרים מפורסמים רבים של האי דונג כמו: נגוין טריי, טו טין, מק דין צ'י, פאם סו מאן... הותירו אחריהם עד היום מאות יצירות יקרות ערך בתחומי הפוליטיקה, הצבא, המדע, הספרות, הדיפלומטיה...

קומונה טהאן טונג, עיר הולדתו של החבר נגוין לואונג באנג, היא גם יישוב עם אנשים מצליחים רבים. תחת הפיאודליזם, בכל הקומונה היו 6 אנשים שעברו את בחינות הקיסרות והיו נערץ על ידי אנשי בית הקהילה של הכפר דונג. אביו של החבר נגוין לואונג באנג, מר נגוין לואונג ת'יאן, עבר את הבחינות ולכן אנשי הכפר קראו לו אחיו חואה ת'יאן - הוא עבד כמורה; אמו הייתה גברת נגו ת'י ט'י - אישה כפרית פשוטה. היו להם ארבעה ילדים. למרות שהמשפחה הייתה ענייה, מר וגברת חואה תמיד לימדו את ילדיהם לאהוב, להיכנע, לכבד ולהיות מנומסים כלפי קשישים, להיות ידידותיים וענוים איתם ועם הכפר, "להיות נקיים כשהם רעבים, להיות ריחניים כשהם מרופטים"...

לאחר שהיה אנאלפבית ונאלץ לעבוד למחייתו מגיל 13, בגיל 17 עזב את עיר הולדתו לכיוון האי פונג. חבר נגוין לואונג באנג היה מוכן לעשות כל מיני עבודות קשה כגון: שטיפת כלים, לישת פחם, הגשה במטבח... עם זאת, תמיד הייתה לו כוונה ללמוד תרבות ומומחיות. הוא קנה ספרים צרפתיים כדי ללמוד בעצמו בנחישות ובהתמדה נדירות. הוא עבד קשה כל היום, בלילה, ללא קשר למזג אוויר קר או חם, והלך למרגלות עמוד תאורה כדי ללמוד לאור פנס הרחוב. מלימודים ועבודה, סבלנות וחריצות, חבר נגוין לואונג באנג "גדל, התמקצע במקצועו ודיבר צרפתית די טובה", לא רק פרנס את עצמו אלא גם שלח כסף חזרה הביתה כדי לעזור למשפחתו.

במהלך מסעותיו המהפכניים המאוחרים יותר, הוא היה נחוש ללמוד ולהתמיד בכל משימה שהטילה עליו המפלגה, חדשה או קשה ככל שתהיה. בזיכרונותיו הוא סיפר שבשנים 1944-1945, כאשר הוטל עליו גיוס כספים לפעילויות המפלגה, הוא עבד בעבודות רבות, כולל גרירת עגלת מולסה מהא דונג להאנוי למכירה. הודות לחריצותו ולעזרת ההמונים, הוא הצליח לקנות 9 בתים תוך זמן קצר כדי לשרת את הפעילות המהפכנית.

במהלך שנות מאסרו על ידי האימפריאליסטים, הוא התגבר על העינויים והטרור האכזריים של האויב, "הפך את בית הכלא האימפריאליסטי לבית ספר מהפכני", למד בעצמו ואימן את עצמו להיות קומוניסט בעל אינטליגנציה וכישרון רבים. לא רק זאת, קאדרים רבים ואסירים אחרים תמיד זוכרים את הטיפול האכפתי כשהיה חולה, את שיתוף המזון והבגדים כשהיה רעב וקר, של חברו סאו דו - אן קא - נגוין לואונג באנג. ייתכן שאהבתם וחינוכם של אמו ואביו טיפחו בו בהדרגה אהבה לאנשים, במיוחד לחיילים מהפכניים שחלקו את אותם קשיים ובני ארצם האומללים.

לאחר יום העצמאות ב-2 בספטמבר 1945, בדרך כלל, קאדרים מרכזיים כמו החבר נגוין לואונג באנג יכלו למלא תפקידים בולטים בממשלה החדשה, אך הוא פרש מרצונו כדי לפנות מקום לדמויות שאינן שייכות למפלגה, בעקבות המוטו שקבע הנשיא הו צ'י מין: אנו עושים מהפכה כדי לשחרר את האומה על ידי שימוש בכוחנו כדי לשרת את העם, לא כדי להעמיד את עצמנו על כן של "האיש הזה או האישה ההיא"...

כל מי שהייתה לו הזדמנות לבוא במגע קרוב עם החבר נגוין לואונג באנג העריצו את אורח חייו הפשוט, דואג לאחרים ושמח אחרי אחרים. אורח חייו האצילי והפשוט השפיע עמוקות על דורות רבים של קאדרים, ובמיוחד על בני משפחתו. גברת הא ת'וק טרין, אשתו, אמרה פעם: הוא היה מטבעו אדם נאמן וישר עד כדי אידיאליות. אמי ואני הלכנו בעקבותיו כל חיינו: עובדים, מביטים למעלה, נהנים, מביטים למטה.

בתכונותיו, כישרונו ויוקרתו, חברו נגוין לואונג באנג היה חלוץ בביצוע משימות חדשות וחשובות רבות של המהפכה, שהמפלגה, המדינה והעם סמכו עליהן והטילו עליהן. הוא היה האדם הראשון שמונה על ידי המפלגה להיות אחראי על הכספים של המפלגה וחזית וייט מין במהלך שנות ההכנות הדחופות למהפכת אוגוסט, וגם האדם הראשון שאחראי על העבודה הכלכלית והפיננסית של המפלגה במהלך מלחמת ההתנגדות נגד הקולוניאליזם הצרפתי; האדם הראשון שארגן, בנה והיה המנכ"ל הראשון של הבנק הלאומי של וייטנאם; ונבחר על ידי האסיפה הלאומית כסגן נשיא.

אז, מנער שנאלץ לפרוש מבית הספר מוקדם, תוך המשך מסורת התרבות, החינוך, הלימוד, החיים המשמעותיים והאוהבים של משפחתו ועיר הולדתו, מנעוריו ועד לתפקידו כסגן נשיא, חבר נגוין לואונג באנג היה תמיד "האח הבכור" שהציב דוגמה מזהירה ללימוד עצמי, חריצות, חסכנות, יושרה, אובייקטיביות, צניעות, חריצות, פשטות, אהבה לחברים ולבני ארצם...

ניתן לאשר בגאווה כי: מסורת מולדתו ומשפחתו העניקה לו נשמה, נחישות, רצון ליצור אישיות גדולה, מהפכן אמיתי ומופת. עם פטריוטיזם חסר גבולות, רוחו המהפכנית האיתנה והבלתי ניתנת לערעור, לימודו, אהבת העבודה, כבודו לצדק, אהבת האנושות..., הוא הקדיש את כל חייו למטרה המהפכנית של האומה תחת הנהגתה של המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם. עם תכונותיו האציליות ומסירותו, חברו נגוין לואונג באנג הפך את מולדתו האי דונג למפורסמת. אישיותו ואתיקה מהפכנית הן דוגמה זוהרת לכל קאדר וחבר מפלגה במפלגה הקומוניסטית של וייטנאם כיום בכלל ולכל קאדר וחבר מפלגה בהאי דונג בפרט ללמוד וללכת בעקבותיה. זו הסיבה שבנאום ההספד של הוועד המרכזי של המפלגה כאשר נפרד ממנו, נאמר: "דוגמתו של חבר נגוין לואונג באנג היא ערך רוחני שיאיר לנצח לדורות רבים של קומוניסטים וצעירינו, עמנו. רוחו המהפכנית והמוסר הקומוניסטי שלו הם בני אלמוות".

------------------------------

(*) קטע מתוך דברי הכנס המדעי "חבר נגוין לואונג באנג - קומוניסט נאמן למופת, מנהיג מוכשר של המפלגה והמהפכה הוייטנאמית"; הכותרת ניתנה על ידי העיתון האלקטרוני האי דונג

נגוין טי נאט טו, חבר ועד המפלגה המחוזית, מנהל בית הספר הפוליטי המחוזי האי דונג

מָקוֹר