חזרה למרחב התרבותי וההיסטורי של הרי ויערות צ'י לין

הר צ'י לין - רכס הרים מלכותי וסלעי במערב טאנה הואה, המקושר לתחילתה הקשה של מרד לאם סון. מקום זה הוא גם מרחב המחיה של רוב המיעוטים האתניים... עם שרידים היסטוריים ותרבותיים, נוף טבעי יפהפה, אקלים קריר... צ'י לין סון "משתנה" בהדרגה, והופך בהדרגה ליעד לתיירות קהילתית, גילוי וחוויה המושכים תיירים.

חזרה למרחב התרבותי וההיסטורי של הרי ויערות צ'י לין מפל מא האו למרגלות הר צ'י לין - המקום המקושר לסיפורו של הכלב הנאמן של צבא לאם סון.

הר צ'י לין ידוע גם בשם הר פו רין (או בו רין), כאשר הפסגה הגבוהה ביותר שלו מגיעה לגובה של יותר מ-1,000 מטר, ומשתרעת על פני שני המחוזות לאנג צ'אן ות'ונג שואן של טאנה הואה. הר צ'י לין הוא לא רק רכס הרים מלכותי, אלא שהוא גם אחד הבסיסים - המקושרים לשנים הקשות של מרד לאם סון.

בדורות הבאים, בדורות הבאים נלמדים דברים מעניינים רבים על הר צ'י לין המפורסם במערב טאנה הואה. לפני יותר מ-600 שנה, שושלת טראן נחלשה ושושלת הו השתלטה, אך היא לא הייתה פופולרית בקרב העם, מה שגרם לחוסר יציבות במדינה. שושלת מינג הצפונית, שניצלה את המצב הזה, שלחה כוחות לפלוש לארצנו. תחת שליטתם של פולשי מינג, חייהם של עמנו היו אומללים. היו מרידות נגד פולשים זרים במקומות רבים, אך כולן נכשלו.

באותה תקופה, קרא ח'ה לאם לה לוי לאנשים לבוא להרי לאם סון ויערותיו כדי לדון באסטרטגיות למלחמה באויב. לאחר שבועת לונג נהאי, הכריז לה לוי על עצמו כמלך בין דין והניף את דגל המרד.

בתחילת דרכו, נתקלה המרד בקשיים רבים עקב חולשתו וחוסר הכל. בפרט, מתוך שאיפה "לחנוק" את המרד, ריכז צבא מינג את כל כוחותיו כדי לדכא אותו. במצב זה, בעזרת אינטליגנציה, החליט המלך בין דין לה לוי לסגת את כוחותיו להרים הגבוהים של מונג מוט (המאמינים כיום כבאט מוט), ומשם להתקדם עמוק אל תוך הר צ'י לין. באותה תקופה, כל הדרכים להר צ'י לין היו "נעולות" על ידי האויב, והם שלחו כוחות לחפש בכל מקום, נחושים ללכוד את המפקד לה לוי.

צבא לאם סון נקלע למצב מסוכן, עם מעט מזון, ללא דרך תנועה, חיילים סבלו, רעב וקור, מחלות השתוללו, מורל החיילים התערער... במצב "מסכן חיים", כדי להקל על המצור, בהרים וביערות של צ'י לין, לה לאי "סיכן את חייו כדי להציל את אדונו".

"זוהי לא רק אסטרטגיה אלא גם החלטה נועזת ואסטרטגית באמנות הצבאית של לה לוי באזור ההררי של לאנג צ'אן. ארץ זו הייתה עדה לבני האומה הנאמנים שהקריבו את עצמם למען עצמאות וחירות... וארץ זו גם הייתה עדה לאירועים מיוחדים ונדירים של מלחמת ההתנגדות הארוכה והמפרכת, הייתה שדה הקרב העקוב מדם, שם נפתחה "הדרך העקובה מדם" כדי להטעות את האויב ולהימלט מהמצב המסוכן ביותר בתקופה המוקדמת של הכיתור בצ'י לין - לאנג צ'אן כדי לשמר את הכוחות והמפקדה - נשמת מלחמת ההתנגדות" (ספר הגיאוגרפיה של מחוז לאנג צ'אן).

לאחר תקופה של איחוד כוחותיהם, עזבו המורדים של לאם סון את הר צ'י לין וניהלו קרבות עזים עם הפולשים משבט מינג, מה שגרם לפאניקה בקרב האויב. לכן, האויב הפך נחרץ עוד יותר במאמציו לדכא את המרד. באותו זמן, נאלצו המורדים של לאם סון שוב לסגת להרי צ'י לין ויערותיו. שם, נתמכו המורדים של לאם סון על ידי אנשים מקבוצות אתניות שונות, שחלקו את אותו גורל וקשיים עם המורדים בלחימה נגד הפולשים הזרים.

במהלך שהותם בהרי לאנג צ'אן, לה לוי, הגנרלים שלו והמורדים עדיין היו עקשניים, שמרו על רוחם ונחושים להתגבר על הסכנה. תמיכתם של האזרחים בהרי צ'י לין ולאנג צ'אן, יחד עם תושייתו של גנרל הובלת המזון נגוין נו לאם, סייעו למורדים של לאם סון להתגבר על הימים הקשים, להימלט מהמצור והחיפוש של צבא מינג, לשרוד ולהתפתח.

במהלך מרד לאם סון, המורדים נסוגו להר צ'י לין פעמים רבות כדי לשמר ולאחד את כוחותיהם. ובכל פעם שנסוגו לצ'י לין, הם נקלעו למצבים מסוכנים. בהערכת תפקידו של הר צ'י לין במרד לאם סון, חוקרים רבים הסכימו שזה היה באמת "מקום לעזוב, מקום לחזור". הם חזרו כדי למצוא מקלט, להסתתר ולשקם את כוחותיהם. מכאן, הם המשיכו לצאת להילחם...

לא רק שזה היה אחד הבסיסים של מרד לאם סון, על פי הסופר בוי ואן נגוין (ספר פטריוטיזם בספרות במהלך מרד לאם סון), בהר צ'י לין התקיימה שבועה חשובה - לאחר שבועת לונג נהאי: "לא ברור, מתי החלה המרד לראשונה, לאחר שבועת לונג נהאי, אילו שבועות נוספות היו בין לה לוי לגנרלים? ידוע רק שלאחר היום התשיעי של החודש הירחי הראשון של שנת מאו טואט (1418), כאשר האויב הקיף ולה לאי החליף את בגדיו כדי להציל את חייו, לה לוי הסתתר בהר צ'י לין וביום השמונה עשר של אותו חודש, הוא נשבע עם 35 הגנרלים שנכחו. זו יכולה להיות שבועה חשובה הן לחיזוק האמון והן להרחבת כוחותיו... לין סון, למרות שמדורג אחרי לאם סון, הוא ארץ מסוכנת הרבה יותר מלאם סון. ארבע פעמים של לה לוי וצבאו נסוגו ללין סון, הם היו בסכנה ארבע פעמים."

במעבר בזמן, בחזרה להרי צ'י לין המלכותיים ויערותיהם באדמת לאנג צ'אן, בעקבות זרימה של ההיסטוריה, הדורות הבאים "טובלים" שוב באווירת ההתקוממות ההרואית של העבר, דרך סיפורים ואגדות.

האגדה מספרת שפעם אחת, צבא מינג צר על הר צ'י לין במשך זמן רב, מה שגרם למורדים אזלו מאוכל ומים. באותו זמן, מרחוק, הם שמעו את קול הקוקייה, החיילים עקבו אחר קול הקוקייה ומצאו מקור מים. מאז ואילך, תושבי האזור האמינו שקוקיות הן ציפורי כבוד, ולכן לא אכלו אותן. במקום זאת, הם היו מציעים אורז בצינור במבוק ועוף צלוי... (על פי ספר הגיאוגרפיה של מחוז לאנג צ'אן).

מפל מא האו (פירוש השם מא האו הוא כלב מפהק) בקומונה טרי נאנג (מחוז לאנג צ'אן) קשור לאגדה על נאמנותו של כלב שעקב אחר המורדים משבט לאם סון. על פי האגדה, פעם אחת, כאשר הפולשים של שבט מינג הובילו להקת מסטיפים פראיים לרדוף אחריהם, הכלב הנאמן שעקב אחר מלך בין דין לה לוי "הקריב את עצמו" ונשך את המסטיפים ה פראיים, מה שאפשר למורדים לחצות בהצלחה את המפל. בהתלהבות מנאמנותו של הכלב, מלך בין דין לה לוי קרא מאוחר יותר למפל מא האו.

גם באזור הכפר נאנג קאט, קומונה טרי נאנג (לאנג צ'אן) - האזור המרכזי של הר צ'י לין, היה בעבר מקדש לסגידה למורדים של לאם סון ומקדש לסגידה ללה לוי. כיום, שוחזר מקדש הסגידה למורדים של לאם סון למרגלות מפל מא האו.

ממקום היסטורי, הר צ'י לין הפך כיום גם ליעד תיירותי, תגלית תרבותית למבקרים מקרוב ומרחוק. בפרט, בקהילת טרי נאנג, שם מפל מא האו (הר צ'י לין) ואזור התיירות האקולוגית של קהילת נאנג קאט הופכים בהדרגה ליעדים מועדפים.

בפרט, בשנים האחרונות, פסטיבל צ'י לין סון התקיים באזור התיירות האקולוגית הקהילתי נאנג קאט - מפל מא האו, שאורגן על ידי מחוז לאנג צ'אן, עם פעילויות מרגשות רבות, היוצרות אטרקציה המושכת תיירים למרחב התרבותי למרגלות הר צ'י לין.

מר טרין דוק הונג, ראש מחלקת התרבות והמידע של מחוז לאנג צ'אן, אמר: "נאנג קאט הוא אחד הכפרים התאילנדים העתיקים ביותר במחוז לאנג צ'אן. מקום זה מסמן את מרד לאם סון הקשור למרגלות הר צ'י לין, ויש לו יתרון של נוף טבעי, הרים ויערות מסביב, אקלים רענן וקריר, מפל מא האו - אחד המפלים היפים של ארץ טאנה... זהו תנאי חשוב לפיתוח תיירות קהילתית, לחקר ולחוויה בכפר נאנג קאט... על מנת להפוך את נאנג קאט ליעד אטרקטיבי באמת, מחוז לאנג צ'אן משלים את ההליכים למשקיעים להשקיע בפיתוח תיירות קהילתית בכפר נאנג קאט...".

כתבה ותמונות: חאן לוק

מָקוֹר