חזרה לנוף התרבותי וההיסטורי של הרי ויערות צ'י לין.

הר צ'י לין - רכס הרים מלכותי וסלעי במערב מחוז טאנה הואה - קשור קשר הדוק לימיו הראשונים והקשים של מרד לאם סון. הוא גם ביתם של מספר רב של קהילות מיעוטים אתניות. עם שרידיו ההיסטוריים והתרבותיים, נופיו הטבעיים היפים והאקלים הקריר, הר צ'י לין משתנה בהדרגה, והופך ליעד אטרקטיבי לתיירות קהילתית, טיולים וחוויות.

חזרה לנוף התרבותי וההיסטורי של הרי ויערות צ'י לין. מפל מא האו, הממוקם למרגלות הר צ'י לין, קשור לסיפורו של הכלב הנאמן של מורדי לאם סון.

הר צ'י לין, הידוע גם בשם הר פו רין (או בו רין), מתנשא לגובה של יותר מ-1,000 מטר והוא משתרע על פני שטחי מחוזות לאנג צ'אן ות'ונג שואן במחוז טאנה הואה. הר צ'י לין הוא יותר מסתם רכס הרים מלכותי, והוא גם אחד הבסיסים הקשורים לשנים הקשות של מרד לאם סון.

במעקב אחר ההיסטוריה, הדורות הבאים לומדים דברים מעניינים רבים על הר צ'י לין המפורסם במחוז טאנה הואה המערבי. לפני יותר מ-600 שנה, שושלת טראן נחלשה, ושושלת הו השתלטה אך חסרה תמיכה עממית, מה שהוביל לחוסר יציבות לאומית. תוך ניצול מצב זה, שושלת מינג מהצפון פלשה לארצנו. תחת שלטון מינג, חייהם של עמנו היו אומללים ונואשים. פרצו מרידות רבות נגד הפולשים הזרים, אך כולן נכשלו.

באותו זמן, לה לוי, מנהיג אזור קה לאם, כינס את העם בהרי לאם סון כדי לדון באסטרטגיות ללחימה באויב. לאחר שבועת לונג נהאי, לה לוי הכריז על עצמו כמלך בין דין והניף את דגל המרד.

בתחילת דרכה, המרד התמודד עם קשיים רבים עקב חולשתו וחוסר המשאבים. בפרט, מתוך שאיפה לדכא את המרד, ריכזו הפולשים משבט מינג את כוחותיהם כדי לדכא אותו. במצב זה, בתושייתו, החליט המלך לה לוי מבין דין לסגת את כוחותיו להרים הגבוהים של מונג מוט (המאמינים כיום שהוא באט מוט), ומשם להתקדם עמוק אל תוך הרי צ'י לין. באותה תקופה, כל הדרכים להרי צ'י לין "נחסמו" על ידי האויב, ששלח כוחות לחפש בכל מקום, נחוש בדעתו ללכוד את מנהיגם, לה לוי.

מורדי לאם סון מצאו את עצמם במצב מסוכן: אספקת מזון הייתה מועטה, נתיבי תחבורה נקטעו, חיילים סבלו מרעב, קור וממחלות משתוללות, והמורל התערער... במצב קריטי זה, כדי להקל על המצור, בהרי צ'י לין, לה לאי סיכן את חייו כדי להציל את מנהיגו.

"זו לא הייתה רק תוכנית, אלא החלטה נועזת ואסטרטגית באמנות הצבאית של לה לוי באזור ההררי של לאנג צ'אן. ארץ זו הייתה עדה לבני ובנות האומה הנאמנים שהקריבו את עצמם למען עצמאות וחירות... וארץ זו ממש הייתה עדה לאירועים מיוחדים ונדירים של מלחמת ההתנגדות הארוכה והמפרכת, שדה קרב עקוב מדם שבו נפתחה 'הדרך העקובה מדם' כדי להטעות את האויב ולהימלט מהמצב המסוכן ביותר במהלך המצור הראשוני בצ'י לין - לאנג צ'אן, על מנת לשמר את הכוחות ואת הפיקוד המרכזי - נשמת מלחמת ההתנגדות" (מדור גאוגרפי של מחוז לאנג צ'אן).

לאחר איחוד כוחותיהם, עזבו מורדי לאם סון את הר צ'י לין ופתחו בקרבות עזים עם הפולשים של שבט מינג, מה שגרם להם להיכנס לפאניקה. דבר זה רק הגביר את ניסיונו הנואש של האויב לדכא את המרד. שוב, מורדי לאם סון נאלצו לסגת להרי צ'י לין. שם, הם קיבלו תמיכה וסולידריות מצד אנשים מקבוצות אתניות שונות, שחלקו את קשיי המלחמה שלהם ונלחמו לצידם נגד הפולשים הזרים.

במהלך שהותם בהרי לאנג צ'אן, לה לוי, הגנרלים שלו וצבא המורדים נותרו איתנים, תוך שמירה על נחישותם ועקשנותם להתגבר על כל הסכנות. תמיכתם של תושבי הקבוצות האתניות השונות באזורי הרי צ'י לין ולאנג צ'אן, יחד עם תושייתו של גנרל האספקה נגוין נה לאם, סייעו למורדים של לאם סון להתגבר על החודשים הקשים הללו, להימלט מהכיתור והמרדף של צבא מינג, ולשרוד ולהתפתח.

במהלך מרד לאם סון, צבא המורדים נסוג להר צ'י לין פעמים רבות כדי לשמר ולאחד את כוחותיו. כל נסיגה לצ'י לין הייתה בנסיבות מסוכנות. בהערכת תפקידו של הר צ'י לין במרד לאם סון, חוקרים רבים מסכימים שזה היה באמת "מקום של יציאה ומקום של חזרה". חזרה לחפש מקלט, להסתתר ולשקם כוחות. משם, הם היו ממשיכים לצאת ולהילחם...

לא זו בלבד שזה היה אחד הבסיסים של מרד לאם סון, על פי הסופר בוי ואן נגוין (בספר "פטריוטיזם בספרות במהלך מרד לאם סון"), אלא שטקס שבועה מכריע התקיים בהר צ'י לין - לאחר טקס השבועה לונג נהאי: "לא ברור האם, לאחר טקס השבועה לונג נהאי, התקיימו טקסי שבועה נוספים בין לה לוי לגנרלים שלו בתחילת המרד. אנו יודעים רק שלאחר היום התשיעי של החודש הראשון של שנת מאו טואט (1418), כאשר האויב הקיף אותם ולה לאי החליף בגדים כדי להציל את חייו, לה לוי מצא מקלט בהר צ'י לין. ביום השמונה עשר של אותו חודש נערך טקס השבועה בנוכחות 35 גנרלים. ייתכן שזה היה טקס השבועה חשוב, הן לחיזוק הביטחון והן להרחבת הכוחות... למרות שלין סון מדורג אחרי לאם סון, הוא חשוב הרבה יותר מבחינה אסטרטגית. ארבע הפעמים שבהן לה לוי וצבאו נסוגו ללין סון היו כולן מסוכנות."

עם חלוף הזמן, בחזרה להרים וליערות המלכותיים של צ'י לין במחוז לאנג צ'אן, בעקבות מהלך ההיסטוריה, הדורות הבאים טבולים שוב ברוח ההרואית של המרד של פעם, דרך סיפורים ואגדות.

האגדה מספרת שפעם אחת, לאחר שהיו תחת מצור ממושך על ידי פולשי מינג בהר צ'י לין, אזלו לצבא המורדים האוכל והמים. באותו זמן, קריאת קוקייה הדהדה מרחוק, והחיילים עקבו אחר הצליל ומצאו מקור מים. מאותו רגע ואילך, אנשי האזור ראו בקוקייה ציפור נדיבה ולכן לא אכלו את בשרה. במקום זאת, הם היו מקריבים אורז דביק מבושל בצינורות במבוק ועוף צלוי כקורבנות... (על פי מדור גאוגרפי של מחוז לאנג צ'אן).

מפל מא האו (מא האו פירושו "כלב מפהק") בקומונה טרי נאנג (מחוז לאנג צ'אן) קשור לאגדה על נאמנותו של כלב שעקב אחר מורדי לאם סון. על פי האגדה, במהלך מרדף של פולשי מינג ולהקת המסטיפים האכזריים שלהם, הכלב הנאמן שעקב אחר המלך לה לוי מבין דין נלחם באומץ נגד הכלבים האכזריים, ואפשר למורדים לחצות בהצלחה את המפל. נרגש מנאמנותו של הכלב, המלך לה לוי קרא מאוחר יותר למפל מא האו.

גם באזור הכפר נאנג קאט, בקומונה טרי נאנג (מחוז לאנג צ'אן) - האזור המרכזי של הר צ'י לין, היה בעבר מקדש המוקדש למורדים של לאם סון ומקדש המוקדש ללה לוי. כיום, שוחזר המקדש המוקדש למורדים של לאם סון למרגלות מפל מא האו.

מחשיבותו ההיסטורית, הר צ'י לין הפך ליעד תיירותי ונקודת גילוי תרבותי עבור מבקרים מקרוב ומרחוק. בפרט, קומונת טרי נאנג, ביתם של מפל מא האו (על הר צ'י לין) ואזור התיירות האקולוגית של קהילת נאנג קאט, הופכת בהדרגה ליעד פופולרי.

בפרט, בשנים האחרונות, פסטיבל צ'י לין סון, שנערך באזור התיירות האקולוגית הקהילתי נאנג קאט - מפל מא האו שאורגן על ידי מחוז לאנג צ'אן עם פעילויות תוססות רבות, יצר אטרקציה המושכת תיירים למרחב התרבותי למרגלות הר צ'י לין.

מר טרין דוק הונג, ראש מחלקת התרבות והמידע של מחוז לאנג צ'אן, אמר: "נאנג קאט הוא אחד הכפרים האתניים התאילנדים העתיקים ביותר במחוז לאנג צ'אן. הוא נושא את חותמו של מרד לאם סון, המקושר למרגלות הר צ'י לין, ומתגאה ביתרונות בנופים טבעיים, מוקף בהרים ויערות, עם אקלים נקי וקריר, ומפל מא האו - אחד המפלים היפים ביותר במחוז טאנה הואה... אלו תנאים חשובים לפיתוח תיירות קהילתית, חקר וחוויות בכפר נאנג קאט... על מנת להפוך את נאנג קאט ליעד אטרקטיבי באמת, מחוז לאנג צ'אן משלים את ההליכים הדרושים כדי למשוך משקיעים לפיתוח תיירות קהילתית בכפר נאנג קאט..."

טקסט ותמונות: חאן לוק

מָקוֹר