המשך סיפור השלום באזור הכפרי המהפכני

מקדש שואן הואה ממוקם בכפר שואן הואה, בקומונה הונג לונג הישנה (לימים קומונה לונג סה) וכיום בקומונה הונג נגוין נאם, במחוז נגה אן. המקדש הוא המקום בו החלה מחאת העם במהלך התנועה הסובייטית של נגה טין; זהו גם המקום בו מתכנסים אירועים היסטוריים רבים. כיום, קומפלקס השרידים ההיסטורי הזה הפך ל"כתובת אדומה" לחינוך מסורות מהפכניות, כך שהדורות הבאים יוכלו להמשיך לכתוב את סיפור השלום...

"כתובת אדומה" מאחדת אירועים היסטוריים

בימי הסתיו של אוגוסט, בעת ביקורו בשריד ההיסטורי-תרבותי של מקדש שואן הואה בחלל שקט ואוורירי, מלא עשן קטורת, אמר מר הואנג דאנג הונג (יליד 1952), מנהל ושומר השרידים של מקדש שואן הואה: המקדש נבנה במאה ה-17 בכפר יין פו, בקהילת לונג קו, קנטון פו לונג, מחוז הונג נגוין, נהה אן .

המקדש סוגד לאל הכפר ולקאו סון וקאו קאק, שני אלים באמונות העממיות שתרמו להגנה על המדינה ולעזרה לעם.

שריד היסטורי ותרבותי של מקדש שואן הואה. צילום: GH

במהלך מלחמת ההתנגדות, שימש המקדש כמקום התכנסות לקאדרים מהפכניים ונקודת מוצא להמונים מהפכניים להתכנסות ולהפגנות, הנפת דגלים והוצאת פקודות למאבק ברחבי מחוז הונג נגוין בשעה 3:00 לפנות בוקר ב-12 בספטמבר 1930.

הספר "היסטוריה של ועדת המפלגה של קומונה הונג לונג (לשעבר)" מתעד את האירוע ההיסטורי של ה-12 בספטמבר 1930: " בתגובה לתנועת המאבק של תושבי נגה טין, ובמיוחד להפגנות החקלאים במחוז נאם דאן ב-30 באוגוסט 1930 וב-6 בספטמבר 1930, חבר לה שואן דאו, נציג הוועד המרכזי של חזית המולדת של וייטנאם, עמד בראש ישיבה מורחבת שכללה נציגים של ארגוני המפלגה העממיים כדי לדון בצעדים לארגון הפגנה גדולה ברחבי מחוז הונג נגוין ב-12 בספטמבר 1930." החבר נגוין נגוק נגואן, חבר מפלגה משואן הואה-לונג קו, מונה למפקד הכללי. דגל המפלגה הונף על ידי החברים נגוין וי ונגוין היי על ראש עץ צף במקדש שואן הואה, וסימן את תחילת המאבק ברחבי מחוז הונג נגוין.

האתר ההיסטורי של מקדש שואן הואה. צילום: GH

תמונת הדגל הגבוה הזה עוררה באנשים העובדים להתאחד, ויצרה כוח רוחני עצום למאבק נגד הקולוניאליזם הצרפתי וממשלת הבובות, נגד מיסים והיטלים מופרזים...

מר הואנג דאנג הונג, מנהל האתר ההיסטורי והמטפל במקדש שואן הואה, סיפר ששמע מזקני הכפר כי: "כדי להתכונן לעצרת, בהתאם להנחיית סניף המפלגה, חברי המפלגה ואנשי הכפר כרתו שלושה עצי במבוק עתיקים וחיברו אותם יחד ליצירת תורן דגל." התורן חובר לראש עץ באניאן עתיק מול מקדש שואן הואה.

דגל הפטיש והמגל האדום הונף בליל ה-11 בספטמבר ובשעות הבוקר המוקדמות של ה-12 בספטמבר 1930, ונתן פקודה לעצרת של 8,000 איש מהונג נגוין, נאם דאן...

מר הואנג דאנג הונג - מנהל השרידים ושומר מקדש שואן הואה, מדבר על ההיסטוריה של המקדש. צילום: GH

אווירת העצרת תועדה בספר "היסטוריה של ועדת המפלגה של קהילת הונג לונג (לשעבר)" כדלקמן: " בשעה 3:00 לפנות בוקר ב-12 בספטמבר 1930, מספר רב של חקלאים מקהילת פו לונג והסביבה, כשהם נושאים מקלות, חניתות, חבלים ודגלים אדומים עם פטישים ומגלים, מיהרו למקדש שואן הואה כדי להתאסף, ואז צעדו לתחנת הרכבת ין שואן כדי לקשור את מפקד התחנה ולחתוך את קווי הטלפון כדי לנתק את קווי התקשורת של האויב. לנוכח המומנטום של ההפגנה, גייסו הקולוניאליסטים הצרפתים כוח חיילים לירות יריות אזהרה באוויר, בדרישה לפיזור ההפגנה, אך ההמונים המשיכו בשורות מסודרות ישר לעבר בירת המחוז. כאשר הקבוצה הגיעה לתאי לאו, הקולוניאליסטים הצרפתים הטילו פצצות על הקהל, והרגו 217 בני אדם ופצעו 125, כולל 43 בני אדם מקהילת פו לונג."

על פי מסמכים ממוזיאון נגה טין הסובייטי (כיום נגה אן - מוזיאון נגה טין הסובייטי), ההפגנה ב-12 בספטמבר 1930 משכה אליה יותר מ-8,000 איש ממחוזות פו לונג, תונג לאנג ונאם קים. התוכנית הייתה שההמונים יתאספו בבית הקהילה שואן הואה, יצעדו לתחנת הרכבת ין שואן, ולאחר מכן ימשיכו למטה מחוז הונג נגוין כדי להציג את דרישותיהם בפני ראש המחוז. עם זאת, הפגנה זו דוכאה באכזריות על ידי הקולוניאליסטים הצרפתים ומשתפי הפעולה שלהם.

ב-20 בספטמבר 1930, בעקבות הנחיית המפלגה, התאספו חקלאים מהכפרים שואן הואה, ין טו, ת'ואן דוק, נגיה סון וין פו במקדש שואן הואה כדי להנציח את זכרם של אלו שהקריבו את חייהם באירועי ה-12 בספטמבר 1930.

מר הואנג דאנג הונג - שומר ומנהל של שריד מקדש שואן הואה ההיסטורי והתרבותי, מדבר על האירועים ההיסטוריים שהתרחשו. קליפ: GH

מספטמבר 1930, תנועת המאבק ההמוני עברה טרנספורמציה עם סדרה של הפגנות מזוינות של איכרים במחוזות רבים של נגה טין (מחוזות נגה אן והא טין ), תוך שהם פותחים במתקפות בלתי פוסקות על מפקדות המחוז.

הממשלה השלטת הייתה באי-סדר; פקידים צרפתים חיו בחרדה מתמדת, מחפשים מקלט יומם ולילה. מאבק זה הוביל לקריסתם של משטרי בובות רבים, וכתוצאה מכך להופעת השלטון הסובייטי.

מנהיגי קהילת הונג נגוין נאם קיימו דיונים עם המטפל והמנהל של קומפלקס השרידים ההיסטורי והתרבותי של מקדש שואן הואה ועם אנדרטת הזיכרון לקדושים המעונים של הקומונה. צילום: ביטחון הציבור.

בשנים 1946 ו-1947, המקדש שימש כמקום לזיוף נשק ותחמושת (סדנת ההנדסה פאם הונג תאי), ומאוחר יותר כמחסן מזון ששימש את מלחמת ההתנגדות נגד הצרפתים.

בין השנים 1955 ל-1964 שימש המקדש כבית ספר לילדי קהילת הונג לונג (לשעבר); בשנת 1964, במהלך מלחמת ההתנגדות נגד ארה"ב, ניזוק המקדש מהפצצות אויב, ולכן התושבים פירקו אותו כדי להשתמש בו כמשרדים לקומונה ולכפרים, וחלק מחפצי הפולחן נלקחו ואוחסנו במקדשי האבות של המשפחות שחיו שם קודם לכן.

המטפל והמנהל של אתר השרידים ההיסטורי והתרבותי של מקדש שואן הואה דן בהיסטוריה של המקדש. צילום: PV

מאוחר יותר, המקדש שוחזר ושופץ, אך למרבה הצער, עץ הבניאן העתיק שבו נתלה הדגל שגייס את העם במהלך אירועי ה-12 בספטמבר 1930, כבר אינו שם.

ממש מול המקדש הוקם לוח זיכרון, הקובע בבירור: " זוהי נקודת ההתחלה שבה התאספו המונים מהפכניים לעצרות והפגנות, הניפו את דגל הפטיש והמגל על ​​עץ צף, ונתנו את האות למאבק ברחבי מחוז הונג נגוין בשעה 3:00 לפנות בוקר ב-12 בספטמבר 1930. מקדש שואן הואה תועד בהיסטוריה של הסובייטים נה טין 1930-1931 בראשות המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם ."

מקדש שואן הואה דורג כשריד היסטורי-תרבותי ברמה פרובינציאלית בשנת 2010. צילום: GH

מקדש שואן הואה סווג כשריד היסטורי ותרבותי ברמה פרובינציאלית על פי החלטה מס' 6409/QD-UB מיום 30 בדצמבר 2010. בתוך שטח המקדש הוקם לוח זיכרון לזכר הקדושים המעונים של קהילת הונג לונג לשעבר, כיום חלק מקהילת הונג נגוין נאם.

כיום, קומפלקס זה הפך ליעד היסטורי, תרבותי ורוחני, המושך אליו מקומיים רבים ומבקרים מרחוק לבקר ולהציע קטורת.

המשך סיפור השלום

נכון לעכשיו, ועדת המפלגה המקומית והממשלה מיישמות מערך מקיף של פתרונות לשימור, שחזור וקידום טוב יותר של הערך ההיסטורי של מקדש שואן הואה.

במקביל, היא הפכה גם למקום לחינוך מהפכני מסורתי ולרוח מאבק במשך דורות, במיוחד בקרב הנוער והסטודנטים באזור.

מנהל ואפוטרופוס מקדש שואן הואה שוחח עם חברי איגוד הנוער של משטרת הונג נגוין נאם על אירועים היסטוריים שהתרחשו כאן. צילום: GH

מיקום המקדש נמצא ממש ליד הקמפוס של בית הספר היסודי והתיכון לונג סה (הישן), כך שלפי האפוטרופוס והמנהל של המקדש: זהו המקום שבו בית הספר מארגן פעילויות חינוכיות מסורתיות כמו טקס קבלת חברי איגוד, חברי צוות ודיבור על היסטוריה. במהלך שנת הלימודים, בכל שבוע, בית הספר מקצה תלמידים לנקות את קמפוס המקדש.

אבל מאז 2025, עבודה זו מבוצעת על ידי איגוד הנוער של משטרת הונג נגוין נאם.

איגוד הנוער של משטרת הונג נגוין נאם אחראי על הטיפול וההגנה על מקדש שואן הואה ועל אנדרטת הזיכרון לחיילי הקומונה שנפלו. צילום: GH

בשיחה איתנו תחת עץ הבניאן המוצל בשטח המקדש, אמר סגן בכיר נגוין מין טאי אן - מזכיר איגוד הנוער של משטרת הונג נגוין נאם: "בהתאם לעיקרון זכירת שורשינו וגמול תודה, כמו גם לשמירה על המסורות המהפכניות של מולדתנו הסובייטית ההרואית, משטרת הקומונה אחראית לטיפול ולהגנה על השריד ההיסטורי והתרבותי של מקדש שואן הואה ואנדרטת הזיכרון לקדושי הקומונה."

סגן נגוין מין טאי אן - מזכיר איגוד הנוער של משטרת הונג נגוין נאם, דן בעבודת ההגנה והתחזוקה של השריד ההיסטורי והתרבותי של מקדש שואן הואה. (קליפ: GH)

בהתאם לכך, בכל שבוע, איגוד הנוער של משטרת הונג נגוין נאם מארגן ניקיון כללי וגיזום עצים. בנוסף, ב-15 וב-1 לחודש הירחי, היחידה מארגנת לקצינים ולחיילים להציע קטורת, פרחים ולהביע את תודתם העמוקה של הקצינים והחיילים לקדושים המעונים במאבק לשחרור לאומי ולהגנת שלום המולדת.

איגוד הנוער של משטרת הונג נגוין נאם הקריב קטורת באנדרטת הקדושים המעונים ובאתר ההיסטורי מקדש שואן הואה. צילום: איגוד הנוער של המשטרה.

כפר שואן הואה, גאה במסורת מולדתו המהפכנית של "הובלת הדרך", הפך כיום גם ליחידה מובילה בבניית אזורים כפריים חדשים בקהילת הונג נגוין נאם, כאשר דרכי הכפר וסמטאותיו מרוצפות בבטון, נקיות ומסודרות, ומציגות את דגל הלאום לחגיגת היום הלאומי.

בניינים רבי קומות מודרניים צצים אך עדיין שומרים על השלווה של אזור כפרי מסורתי.

עיר הולדתו של שואן הואה, קומונת הונג נגוין נאם משתנה מיום ליום. צילום: Khanh Ly

מר לה מין טאי, סגן מזכיר סניף המפלגה וראש שואן הואה המלט, הצהיר בשמחה: "סניף המפלגה שואן הואה המלט ממשיך לקיים את המסורת המהפכנית, ומאשר תמיד את תפקידו כ'גרעין' הפוליטי בכפר, מקדם את הרוח החלוצית והמופתית של הקאדרים וחברי המפלגה, ומקדיש תשומת לב מיוחדת לעבודת יצירת מקור 'זרעים אדומים' עבור המפלגה."

ראש הכפר שואן הואה, לה מין טאי (משמאל), נרגש מהשינויים במולדתו המהפכנית. צילום: GH

נכון לעכשיו, תא המפלגה בכפר שואן הואה מונה 40 חברי מפלגה. מאז 2025, התא קיבל שני חברי מפלגה חדשים (מאיגוד הנוער ואיגוד החקלאים). בנוסף לפיתוח חקלאי, תושבי הכפר מקדמים ייצוא עבודה. בכל הכפר עובדים כמעט 200 איש בחו"ל. הודות לכך, חייהם של האנשים משגשגים יותר ויותר.

בשנת 2024, ההכנסה הכוללת של כל הכפר תגיע ל-49 מיליארד דונג וייטנאמי, וההכנסה הממוצעת לנפש תגיע ל-55 מיליון דונג וייטנאמי לשנה. בשנת 2025, החלטת המפלגה קבעה יעד של הכנסה כוללת שתגיע ל-76 מיליארד דונג וייטנאמי, וההכנסה הממוצעת תגיע ל-65 מיליון דונג וייטנאמי לנפש לשנה. נכון לעכשיו, בכפר יש 296 משקי בית, מתוכם רק 3 עניים, המהווים יותר מ-1% (במקרים של מחלה ארוכת טווח, אנשים עם מוגבלויות), ללא משקי בית עניים חדשים.

כוחות המשטרה של קהילת הונג נגוין נאם פתחו בקמפיין מרוכז למאבק ולדיכוי הפשיעה לפני, במהלך ואחרי קונגרסי המפלגה בכל הרמות ואירועים פוליטיים אחרים במדינה. צילום: משטרת הביטחון הציבורי.

"חיי האנשים הופכים משגשגים יותר ויותר. בשנת 2024, ההכנסה הכוללת של הכפר הגיעה ל-49 מיליארד דונג וייטנאמי, עם הכנסה ממוצעת לנפש של 55 מיליון דונג וייטנאמי לשנה. בשנת 2025, קבענו יעד של הכנסה כוללת של 76 מיליארד דונג וייטנאמי, עם הכנסה ממוצעת של 65 מיליון דונג וייטנאמי לאדם לשנה. בנוסף לפיתוח כלכלי, הכפר מתמקד גם בתעמולה ובחינוך לטיפוח מידות טובות וכישרון, על מנת להבטיח שבכל מקום שהם נמצאים ובכל מה שהם יעשו, הם יחיו בהתאם למסורות המהפכניות של מולדתם. כך ימשיכו הדורות של היום והדורות הבאים לכתוב את סיפור השלום של אבותיהם", אמר ראש הכפר, לה מין טאי.

"

בקהילת הונג נגוין נאם, ישנם 9 שרידים מדורגים, כולל שריד אחד המנוהל על ידי מועצת ניהול השרידים המחוזית; 8 שרידים המנוהלים על ידי הקומונה; 20 שרידים נמצאים ברשימת המלאי בהתאם להחלטה 201/2018/QD-UBND של הוועדה העממית המחוזית. מיד לאחר ייצוב הממשל הדו-שלבי, קיימה קהילת הונג נגוין נאם פגישה כדי לדון בנושא שימור וקידום ערך השרידים באזור; כולל השריד ההיסטורי-תרבותי של מקדש שואן הואה.

בהתאם לכך, הקומונה הורתה למחלקת התרבות להקים מועצת ניהול בכל אתר היסטורי, להוציא תקנות הפעלה ספציפיות; לתאם באופן הדוק עם ועדת חזית המלט וארגונים אחרים בעבודת הטיפול באתרים היסטוריים; ולקרוא למשאבים חברתיים לשיקום והגנה על אתרים היסטוריים.

שימור אתרים היסטוריים לא רק מגן על המורשת התרבותית אלא גם תורם לפיתוח התיירות ולחינוך מסורתי לדור הצעיר.

גב' הואנג טי הואי טאנה - חברת ועד המפלגה, סגנית יו"ר ועדת העם של קהילת הונג נגוין נאם

מקור: https://baonghean.vn/viet-tiep-cau-chuyen-hoa-binh-tren-vung-que-cach-mang-10305114.html