"כשעוברים את המעבורת הישנה, העלים והפרחים חוזרים אחר הצהריים. מתנדנדים בקרירות ובשקט באור השמש הדליל" ואז "גבעות של פרחי סים סגולים, הו גבעות של פרחי סים סגולים, אחר הצהריים השומם והבודד".

המסיבה הפשוטה שחגגה את האיחוד לאחר שנים רבות של פרידה התמלאה חיים עוד יותר בזכות קולותיהם של זמרים מקומיים ונגינת גיטרות בגינה בשעת אחר צהריים מאוחרת. השיר " שמש אחר הצהריים" מאת המוזיקאי לה טרונג נגוין ו"גבעות סים" מאת דזונג צ'ין, המשולב לשירו של הו לואן עם מנגינת בולרו, החזירו אותי לזיכרונות של ימים שנראו לא כל כך רחוקים. השוק בכפר הקטן של שפת הנהר נצץ לפתע בנוסטלגיה לילדים בני גילי.
מצחיק לחשוב על זה! כמה חנויות מכולת, כמה דוכני ירקות וכמה לקוחות עדיין יכולים להיקרא שוק! אמי, אחיותיי ודודותיי מהשכונה הולכות לשוק הזה כמעט כל יום כי הסחורה זולה בהרבה מהשוק המחוזי. אנשים כמעט ולא מתמקחים, הם פשוט נותנים את המחיר שהם אומרים בלי שום מיקוח.
לפעמים אפשר למצוא דברים שנדירים למצוא בשוק המחוזי. הנה צרורות של ירקות ירוקים טריים שזה עתה נקטפו או דגי ראש נחש שמנים שזה עתה נתפסו על הסמפנים. השוק פתוח משעות הבוקר המוקדמות ועד אמצע אחר הצהריים ומאז ועד הערב הוא שמור לזמן הפנאי ולמרחב של אנשי הכפר הקטן.
הילדים שיחקו בכל מיני משחקים מהנים: משחקים בגולות, ירי בגולות, קפיצה על הסקוטש... המבוגרים ישבו יחד, לגמו יין ותה, הקשיבו ושרו בולרו. בביתו של הדוד בה באותה תקופה היה פטיפון ישן, אבל הוא עדיין היה שמיש. באופן מוזר, היו רק כמה שירים בסינגלים, אבל הם אף פעם לא השתעממו מהאזנה להם! רבים מהם ספגו את המנגינות והמילים, ובהדרגה הפכו לזמרים חובבים מבלי לשים לב! רק גיטרה אקוסטית עם מנגינה פשוטה וקולות כפריים, אבל היא ריתקה כל כך הרבה אנשים, כולל ילדים קטנים כמוני.
דוד האי השתמש במקלות האכילה שלו כדי להקיש על הקערה כדי ליצור קצב ונסחף לצלילי השיר "קול העבר " של המוזיקאי באו ת'ו: "אבל אני מטפח חלומות על העתיד, פרחי משמש ממלאים את הדרך בה אני הולך" - קולו נשמע נוזף אך היה באמת נלהב.
במשך השנים בהן גרתי רחוק מהבית בלילות גשומים, ישבתי בעליית הגג, תמונות מוכרות של העבר חזרו אליי לפתע, גרמו לליבי לפרפר, אז חיבקתי את הגיטרה כדי לתת לרגשותיי לזרום: "מחוץ למרפסת, הגשם יורד, הגשם הקר חודר לחולצתו של מישהו" - המילים בשיר Midnight Rain מאת טרוק פונג כה עמוקות ומלאות עצב, נושאות את הצבע הפילוסופי של אדם בודד וזוכרות זיכרונות ישנים. ואכן, לכל אדם מערבי יש את שיר הבולרו שלו!
יש לי חבר שאוהב את בולרו ויש לו דרך ייחודית מאוד ליהנות ממוזיקה - הוא מקשיב לה בהתאם למצב הרוח שלו וזקוק למרחב פרטי כדי להרגיש אותה. הוא מרבה לבחור מקום שקט, נותן לנשמתו לעקוב אחר כל שיר כדי לשכוח את כל דאגות היומיום.
ליתר דיוק, הערותיך על בולרו: "אל תבדילו בין מוזיקה גבוהה לנמוכה, מוזיקה קלאסית או גבינתית. כל עוד היא מבטאת את רגשות המוזיקאי ואתם יכולים להזדהות איתה, זה מספיק."
לדעתי, אני חושב שבולרו קשור קשר הדוק לאנשי המערב בגלל הנושאים העשירים שלו כמו אהבה בין זוגות, חברות, אהבת מולדת... המילים ברורות, קוהרנטיות וברורות בתוכן, כך שהן מביאות בקלות אהדה והבנה למאזינים, במיוחד בעיצומם של תה ויין בין חברים ושכנים.

השירה במנגינה מביאה אנשים לחלום יפהפה על חיים משגשגים, על אהבה נאמנה, קרובה וריאליסטית בין זוגות בכפר:
הרוח מטלטלת את בריכת הברווזים
אני אוהב אותך בלי קשר לעשיר או לעני
כל עוד האהבה היא לנצח
אני יכול לטפס על כל הר גבוה
אני יכול לשוטט בנהרות עמוקים
אני יכול לעבור את כל המעברים...
(אהבת מולדת - הואנג טי טו)
המילים פשוטות מאוד אך אלגנטיות, לא מדברות על דברים גבוהים אלא על דברים רגילים וקרובים. מדובר על מפגש, אהבה אחד לשני, געגוע אחד לשני, המתנה, ריחוק, אובדן אחד של השני:
חצות ברחוב שומם
באמצע רחוב האורות והפרחים,
יש אנשים שתמיד מחפשים
אדם בלתי צפוי
אבל הצעדים עצובים יותר...
(חצות ברחוב - טרוק פונג)
בולרו הוא לא רק בידור אלא גם מביא אוכל ובגדים לעניים, אשר חסרי המזל מספיק כדי לנסוע לחו"ל כדי להתפרנס ולשאת את הגיטרות שלהם כדי לשיר. עכשיו, בכל פעם שאני חוזר לעיר הולדתי של אמי, יושב על סף הבית הישן, אני פתאום נזכר ברוכל הרחוב עם שירו הפשוט אך נוגע ללב: "החנות בחצות, האור מעומעם מעשן, שופך את מחשבותיי אל הלילה הארוך והבודד". ובכל זאת זה מרגיש כל כך קהה כאילו זה מדבר בשם לבבות כולם.
על הסירות והספינות השוטטות במעלה ובמורד הנהר, קולותיהם הספונטניים והרומנטיים של הסוחרים מביאים נופך ייחודי לארץ הדרום. בפינות השדות והסוללות של החקלאים הפשוטים, מזמזמים את הבולרו כדי להפיג את עייפות ימי העבודה.
בשנים האחרונות, בולרו חזר עם שירים חדשים בעלי פוליפוניה של כלים רבים וקולות מלאי חיבה לשירים בתחרויות שירה בטלוויזיה. טכנולוגיית המדיה העירה את הפוטנציאל של רגשותיהם של צעירים והציתה מחדש בעורקי המבוגרים את המוזיקה כמו נשימתם של אנשי המערב.
הזמן יכול להרוס דברים חומריים, רק ערכים רוחניים נשארים לנצח. מוזיקת בולרו היא לא רק סוג של שיר בידור, מוזיקת בולרו היא מציאות וישות, והופכת לתרבות יפהפייה ובלתי מוחשית שגורמת לאנשים לאהוב את הכפר, לאהוב את הכפר השליו והשקט שלהם. אני אוהב את בולרו ואת אנשי עיר הולדתי במערב!

מקור: https://vietnamnet.vn/bolero-va-nguoi-mien-tay-2456213.html






תגובה (0)